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第8章 火葬传统文化,振兴中华民族(1)

我母亲成了封建礼教的牺牲品,这使我对传统文化发生通盘怀疑。我西天取经归来后,思考的一个重要课题就是,传统文化对中华民族究竟意味着什么。经历无数个日夜的眉头紧皱,我痛定思痛说服自己:传统文化对中华民族意味着灾难,传统文化是祸害中华民族的罪魁祸首!

什么是传统文化

东汉董贼出,

传统文化变脸,

祸害中华民族,

两千年。

鸦片战争起,

中华耻辱连连,

割地赔款求饶,

险玩完。

东方睡狮醒,

自强洋务维新,

改良革命激进,

都齐全。

中华民族活,

改革开放入世,

搅动一池春水,

环环环。

水中渣滓起,

名曰传统文化,

改头换面现眼,

滚滚滚。

中华民族被传统文化害惨了。一害两千年。两千年中,中华民族身在祸中不知祸,与传统文化相依相偎,相侵相害。如果我们承认炎黄子孙原本勤劳勇敢、智慧善良,那么不用说,把炎黄子孙改造得奸懒馋猾、麻木冷血、因循守旧、冥顽不灵、不知有洋、无论英法德俄美日意奥的幕后黑手,就是——传统文化。

所谓传统文化,是中华民族特有的,并且是属于农业时代的旧文化(新旧文化的分水岭就是新文化运动)。严格说来,新文化运动之后,尚具备生机的没被新陈代谢的文化条目,即便在农业时代早已存在,也不能算作传统文化。比如,用筷子吃饭,是中华民族特有的(东亚其他同此习惯的国家均学自中国,不构成中华民族特有的反证),并且也是属于农业时代的文化条目,然而至今我们仍在用筷子吃饭,并没有用其他代用品将其淘汰出局,所以,“用筷子吃饭”不能算作传统文化——通俗讲就是不能算作传统用餐习惯。以此推理,部分人强调的受到当今世界各国推崇的《孙子兵法》,属于传统文化的骄傲,这一说法显然不成立。我们可以说,《孙子兵法》是孙子的骄傲,是中国的骄傲,是人类的骄傲,但是,就不能说它是传统文化的骄傲。

我们再来看,文言文被白话文新陈代谢,旧体诗被新体诗取而代之,章回小说被西方小说淘汰出局,等等。前者无疑都名副其实属于传统文化。

把传统文化的概念这么一界定,就不难明白它到底有多少存货。这样,我们在为着消除部分中国人头脑中的妄图复兴传统文化的糊涂思想,而对传统文化予以火葬时,也就避免了烧及无辜。

为什么要火葬传统文化

传统文化是一口棺材,虽然它具有中国特色,外表浓墨重彩,里头盛放老祖宗那一把枯骨,以及一堆所谓的国学经典,可它对于我们同列强赛跑没有半点庇佑作用,空耗我们精力,减慢我们步伐,使我们永保落后地位,永处挨打恐惧之中。我们明智的做法是,赶紧放下棺材,就地火葬,然后轻装前进。实在对棺材有深厚的怀恋情结,不愿将它化为青烟,那把它放在停尸间或博物馆供人瞻仰、研究也不是不可以,总之就不要抬它出来与世界同行了,我们已经落后了老远一段距离,轻装追赶也需要全力以赴,并且还得要下一代人继续接力,才有希望与列强齐头并进,怎么还能指望抬着那么个笨重东西超英赶美呢?

把棺材就地火葬并非否认它的价值,作为农业社会的产物,它自然适应当时社会环境,满足人们身体之需,然而现今是工商业社会,满足人们日益增长的物质文化需求的物事必须精简、便捷、环保、节约空间,深沉厚重的棺材早已失去存在意义。无论棺材追捧者们如何苦心孤诣在其表面涂抹新笔触,往其内里填充新东西,它都经不起折腾了,它太累啦,早该化为轻烟“直上云霄九”。

传统文化对中华民族的祸害史

有人认为传统文化的功劳在于维系了中华民族凝聚力,不可轻易丢弃,否则人民思想会混乱。

历朝历代统治者的确借用棺材文化维系了社会暂时一个时期的稳定,可是接下去总难逃周期律。这种一治一乱的“顽症”,便是拜传统文化所赐。

中华民族当然需要凝聚力,但是担负凝聚力的文化必须有利于民族的积极向上,如果文化只是像棺材一样蛊惑人民围绕在它周围,为它耗费青春、消磨斗志,一天天趋向老气横秋、顽固不化,那这种文化就是毒素!

与西方接触之前,棺材文化虽然祸国殃民,但毕竟中华民族没有亡国灭种危险,可是跟西方接触之后,情形就大不同了。接连不断的丧权辱国条约,割的地可是中华民族的地,赔的银两可是中华民族的银两。导致这一惨状的罪魁祸首就是棺材文化。因为棺材文化,中国险些在义和团运动之后被瓜分;因为棺材文化,中国人民险些被日本鬼子奴役。

反省历史,历朝历代的统治集团实属目光短浅。为了维护集团利益,为了巩固集团地位,他们引诱社会上有能力的人积极投入到抬棺运动中去,承诺只要棺材抬得好,升官发财抱美女,一个都不能少。于是,读书人挤破脑袋争相上前抬棺材。这种维持稳定的方法不能说没效,然而有时间限制。到了一定年限,社会上就会频发暴动,原因就是抬棺材的名额毕竟有限,使得部分人想抬棺材而不得,更何况抬棺材者一旦地位巩固下来,就会借口自己抬棺材出了不少力,有功,应该多多享受些额外补偿。于是,老百姓倒霉了,抬棺材者你方抬罢我登台,胃口一个比一个大。终于老百姓吃不消了,开始替天行道、除暴安良。等这帮替天行道者夺权成功后,自然把先前那帮抬棺材者收拾了,可是面对着棺材,他们陷入了沉思。怎么办呢?最后想通了:棺材还是好东西,只是抬棺材的人太可恶。于是,又开始选拔合格的抬棺人。结果不难想象,周而复始,一乱一治,这就是中国历史的周期律。所以说历朝历代的统治者都堪称目光短浅,他们“成也棺材,败也棺材”。

回望中国近现代一连串屈辱史,不得不承认:中国受辱,关键不在帝国列强凶残,而在中国自己顽固不化;中国屈辱求和连续不断,不在义和团忠勇分子少得可怜,而在文化保守主义者多得可怕。因为文化保守者人多势众,使得传统文化不能彻底退出历史舞台,使得中体西用论治标不治本,使得戊戌变法出师未捷身先死,使得中国饱受摧残备受蹂躏。近现代中国未能完成富国强民使命,原因全在于棺材文化凶猛。棺材文化凶猛,原因全在于中国的文化死忠派泛滥,他们抵制变法,阻遏进步,害人害己,误国误民,罪恶累累,罄竹难书。

这些反对“摒弃旧学,采用西学”的文化死忠派,实在堪称中华民族的白虎星!而诱使他们误尽苍生的“凶器”,就是传统文化——那口劣迹斑斑的棺材!

文化死忠派抬棺材抬得轻车熟路,抬得不亦乐乎,抬得高潮迭起,抬得走火入魔。虽然抬棺进程中,遭到西洋鬼子和东洋鬼子先后痛殴,然而老脸皮厚,不思悔改,仍旧咬紧牙关死命抬!稍微有人发出异议,说我们能不能先不抬,先琢磨琢磨为什么打不过洋鬼子,可不可以先认真学习一下鬼子的打人伎俩,以便知己知彼、正当防卫,避免再度受辱。结果那帮老顽固就开始倚老卖老了,吹胡子瞪眼强调:千万不可数典忘祖!棺材是中华民族的庇护神!它历史悠久,它博大精深,它刀枪不入,它无坚不摧!洋鬼子虽然能伤害我们的身体,但是奈何不了我们的精神!只要我们众志成城抬棺而战,靠着中华民族这股子超强的凝聚力,紧密地团结在棺材周围,洋鬼子迟早都有拜倒在棺材面前的那一天!

明治维新前,日本和中国国力相差无几,同为东亚病夫,同受到西方强国欺凌,然而日本能够静下心来,认清时势,悍然开始“脱亚入欧”。结果如何?经过明治维新,日本强大了。而中国呢?还是死样子,活在我大清天下第一的幻梦中。偶有个别能够“开眼看世界”的有识之士对西方文化予以称道,就有大批狂热的文化义和团分子斥为数典忘祖。对于西化运动,这帮文化义和团分子,昧于时势,昧于自身既得利益,昧于头脑中那一堆传统文化的麻醉催眠,他们横施阻挠。非但全盘西化不得推行,就连拖泥带水的“中体西用”实行起来都备受阻力。结果怎么样呢?甲午海战,被过去我大清不屑一顾的小日本打败了!国耻。

导致中国备受屈辱的罪魁祸首是谁呢?不就是那些死抱住传统文化、死抱住祖宗制度不放的文化义和团吗?日本侵略者凶残无须赘言,可是设使当时没有那么多反对西化的老杂碎,中国至于遭受数次浩劫吗?要求侵略者认罪、谢罪当然是被侵略国家的权利,可是当时那些反对西化、阻碍中国强大的老杂碎们,难道不该忏悔、谢罪吗?

没有!他们跟侵略者一个德性!死不悔改,恬不知耻,依然棺材文化、祖宗制度死命不放,把中国一误再误。

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