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第10章 糊涂术——别在鸡毛蒜皮的小事上计较

人还是糊涂一点好,人在世上不能太较真儿,遇到什么不顺心的事。哈哈一乐,看开了,比什么灵丹妙药都有用。气顺生津,一顺百顺。

凡事糊涂一点,潇洒一点,度量大一点,风格高一点,不要整天计较一些鸡毛蒜皮的小事。把该忘记的事情忘掉,人生短暂,转眼就老眼昏花,何必事事都那么认真,太累了,就会透支我们宝贵的生命,所以,做人必须学会卸载生活,把不该发达的神经剪除,该升华的生华,该沉淀的沉淀,将那些不必要的人和事抛开去,让心灵多一些阳光。

那么你的脸上就会露出久违的笑容,你把笑容传递给走进你视野里的每一个人,不去计较繁杂的是是非非,结果,生活中原来的那些不愉快就会消失。

◆快乐就是“一个中心,两个基本点”

人生自守,应当安之若素。面对利益纷争的时代,学会麻木一些,糊涂一些,寻找属于自己那份昂贵的快乐。

快乐是什么,快乐就是“一个中心,两个基本点”。

所谓一个中心,就是以快乐为中心!

快乐,一个简单而复杂的词语,却又是古今人们的追求。什么是快乐,不同的人有着不同的感受:

如果你去问乞丐:快乐是什么?乞丐可能会说:快乐是能够饱餐一顿。

如果你去问拾荒者:快乐是什么?拾荒者可能会说:快乐是能够捡到几个可乐罐或者几张硬板纸。

如果你去问进城务工的农民,他可能会说:能够尽快地找到一份工作谋生是最大的快乐。

如果你去问躺在病床上的病号,他可能会说:快乐就是有健康的体魄。

过年时去问问老人们,他们会说:快乐就是能和儿孙们团聚在一起,拉拉家常,尝尝他们亲手做的家常菜……

快乐其实就是这样的一种感觉,因为每人所处的位置不同所领悟到的快乐也自然的不同。完成理解、完成生命,从无到有地创造,从这一站到下一站的过程就是快乐,所以也有人说快乐就是一个过程,同时快乐也就是一种积极的生活态度,而不一定是财富的多少或地位的多高或其他什么的物质享受。

这样看来快乐也就不那么难了,只要吃穿不愁,只要住有所在,只要你别太多的去攀比,别太多太高的去追求,别对自己太苛刻,也就容易快乐了。生命的历程是短暂的,何不多一份快乐,以快乐为生活的中心呢。

两个基本点之一:糊涂一点!

大书画家郑板桥说过“难得糊涂”四字,被后人广为传诵,因为说自己是难得糊涂的人往往是不糊涂的人。而我们今天看糊涂二字,应该是个中性词吧,可以有每人自己的理解了。

有这样一种说法,假如我们每个人都如一个瓶子,感性装多一点,则理性必然装少一点。反之亦然。重要的是我们要把握一个平衡。在有些事情上,我们可以为了追求快乐而多释放一些感性,即使事后会有一些后悔;在有些事情上,我们却只能多一些理性,即使那会让我们痛苦。我们每个人的瓶子里到底要装些什么,比重又如何调解,别人很难给我们指点,唯一的标准就是我们自己的“三个有利于”:有利于我们的感觉,有利于我们的存在,有利于我们的生活。

而要做到这样的三个有利于,那就不能事事过于斤斤计较,否则就容易给自己带来不快乐。比如一个家庭,男人自然的在外应酬比女人多,尤其是做生意或混在官场上的男人,经常的晚归也是司空见惯的,偶尔的有什么男女关系的传言也是不鲜见,这时候作为家里的女人,是糊涂些好还是清醒些好,我想是不言而语的,除非想使小事情扩大。同样,对于别人不公正的评价或对待,有时候假装糊涂些、蠢笨些可能比精明更来的开心。

所以在有些时候、在有些无关大体的事情上,学会糊涂一点应该可以让我们活的更愉快,那又何乐而不为呢。

两个基本点之二:实在一点!

生活是个万花筒,总有着太多太多的诱惑,于是人的追求也就千奇百怪了,于是也就滋生出了各种欲望,也因此容易使人变的虚荣虚伪夸夸其谈起来,为的就是引起别人的注意,引得别人的尊重。

其实做一个实在的人更让人省心。

虽然实在人看起来有点跟不上潮流的嫌疑,有时还免不了吃点眼前亏,但是实在人对事情的不太争,差不多就行了式的随遇而安的个性,有时却可以使生活更塌实,也使自己因为简单而有更多的快乐呢。

生命属于我们只有一次,可见生命的宝贵了。在有限的生命里,在扮演好社会角色、生活角色的过程中,何不让我们以快乐为中心,糊涂一点,实在一点,可能生活就更无忧了。

◆难得糊涂是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容

难得糊涂,是一种经历,是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容,是人生大彻大悟之后的宁静心态的写照。只有饱经风霜、人生坎坷的人才能深得真谛。做一个人,要努力让自己成为一个智者。在经历了人生的漫长旅途之后,看透了人世间的功名利禄,阅尽了人间兴衰,尝遍了人生苦辣酸甜,体验了争强好胜的无聊。顷刻间,是非成败转头空。什么当年笏满床?什么曾为歌舞场?到头来都是为他人作嫁衣裳!

随着年龄的增长,经历越来越多,越来越发现,这个社会的黑暗面竟然也这么多!于是,便学会了浊眼看世界。许多事情,该糊涂时就别让自己太清醒,不糊涂也要让自己装装糊涂。因为,太清醒了,就很难保持一颗如水的静心。这时候便深深体会到了郑老先生的难得糊涂,方是人生佳境!

难得糊涂,对家庭来说,是理解、包容、平等。对老人的唠叨多一些理解,对爱人的错事多一些包容,对孩子的想法多一些平等。对社会来说,是宽容、爱心。退一步海阔天空,忍一时风平浪静。睁着眼睛看自己,对自己所做的事情聪明一点。眯着眼睛看别人,对别人的看法糊涂一点。也许人生的最高境界,就是难得糊涂。而难得糊涂的最高点,应该是每个人都有一个宽如大海的胸襟。一个人倘能真正修炼到这种难得糊涂境地,实为人生一大幸事!

郑老爷的难得糊涂告诉我们,它是一种超越,一种策略,一种睿智,一种坦荡,一种悠然,一种处世之道,是对生活所持的一种人生态度。自己的思维不要糊涂,而是为人处世却是糊涂一点的好。心胸开阔些,心情平和点,淡泊以明智,宁静以致远。坦然面对一切,以静养心,那便是一种超凡脱俗的境界。

日常生活中太多的人因为想不开而整日郁郁寡欢……在他们的生活中,有太多的无奈,有太多的烦恼,有太多的痛苦,根本无法快乐。于是疯狂地抽烟,彻底地酗酒,成了生活的全部。但这样有用吗?“借酒消愁愁更愁”,不停地嚼槟榔,不断地嚼口香糖,愁依然是愁,痛依旧是痛!

法国有一句谚语说得好,“如果无知是福,那么愚蠢就是聪明了。”这里的“愚蠢”实际上就是我们常说的“难得糊涂”。“大方无隅,大音希声,大象希形,大智若愚”。这是道家对我们的人生提出的辨证的智慧。

◆凡事不必太较真

过去,老师、父母都要我们认真,较真。所以一直以来,就那样较真着,一个目标,就要努力去实现,和自己不同的,就要努力去说服。说到底,就是和自己过不去,身也累,心也累,常感到自己深处的焦虑不安,即使笑,也是浅浅的,一个睡下去就雷打不动的觉对我们都是一种奢望。

现代都市人的不安,迷失,慌乱、不知足在许多人的身上体现着。即便是一场旅游也不能让他们真正放松,压力总在那里。

较真,是一种偏激的生活态度。工作,我们要较真,可对待生活,就让它按本来面目存在,何必一定要按我们的意愿呢,或者,你认为最好的,也不一定是最合适析。最理性思考的结果却不一定合适,所以有时候,真是难得糊涂,有些事情不必较真,睁一只眼闭一只眼,给彼此一些自由,让彼此更真实,有缺陷的存在着没什么不好,为什么一定要做那个最好呢?也许,完美,是某些人的性格,可本没有完美,却要追求,给自己,给他人,带来多少痛苦?

你过去那样较真,结果又如何,能按你的意志进行吗?不如放轻松,没有你,地球照样转的。较真的人,看来都是把自己很当回事的人,以为自己是出于公心,没什么不对,甚至理直气壮地坚持,但事情并非如此,还是自己的一厢情愿。生活中,有些事情其实是无法较真的,一定要较出个结果来又如何?一定要分出对错是非就好吗?有时错了,就错了,只要不伤大雅,就可以容忍。小孩做错事了,看在眼里,一个微笑,其实他(她)会懂的。婚姻中,何尝不是如此?凡事较真,不按自己的来就不行,就会使双方感到紧张,一些容忍,即使看不惯双方的某些行为,因你的不较真,因你的宽容,彼此感到被尊重,这是一种多么好的感觉!

较真,不过是一种偏激的态度,一种追求完美的心境,而其实与事实不符。而如果我们能以一种玩的心态看待事情,就会看淡得失,重在自己的感受。以玩的心态生活,这既是一种观念,也是一种心理感觉。玩的心态,就是一种放轻松的心态,不期待结果,只要在过程中开心就行,失去了,得到了,都不必在意,就如写博客,有东西写就写,没什么写的就放下,如果为了点击率,为了挂在头版绞尽脑汁,让自己痛苦,那不是可笑了。不必太较真,以玩的心态生活,会让我们更轻松、更自我、更自在地活着!真正领悟到这一点,并不容易,这不是智商的问题,而是情商的问题。

话说师徒二人东游,来到一个地方感觉腹中饥饿,师傅就对徒弟说:“前面一家饭馆,你去讨点饭来。”徒弟领命就到了饭馆,说明来意。

那饭馆的主人说:“要饭吃可以啊,不过我有个要求。”徒弟忙道:“什么要求?”主人回答:“我写一字,你若认识,我就请你们师徒吃饭,若不认识乱棍打出。”徒弟微微一笑:“主人家,恕我不才,可我也跟师傅多年。慢说一字,就是一篇文章又有何难?”主人也微微一笑:“先别夸口,认完再说。”说罢拿笔写了一“真”字。徒弟哈哈大笑:“主人家,你也太欺我无能了,我以为是什么难认之字,此字我五岁就识。”主人微笑问:“此为何字?”徒弟回答说:不就是认真的“真”字吗。店主冷笑一声:“哼,无知之徒竟感冒充大师门生,来人,乱棍打出。”

徒弟就这样回来见老师,说了经过。大师微微一笑:“看来他是要为师前去不可。”说罢来到店前,说明来意。那店主一样写下“真”字。大师答曰:“此字念‘直八’。”那店主笑到:“果是大师来到,请!”就这样吃完喝完不出一分钱走了。徒弟不懂啊,问到:“老师,你不是教我们那字念‘真’吗?什么时候变‘直八’了?”大师微微一笑:“有时候的事是认不得‘真’啊。”

人之所以心会累,是因为人有所期待,有所期望,有所要求,有所在乎。

很欣赏凡事想得开的人,那是一种境界。他们不是没有苦恼,更不是没有眼泪,可是他们大脑中有一种过滤器,可以去粕存精,把一些不开心的东西分离出来,用独特的方法发泄出来,没有睿智的大脑和宽广的胸怀是做不到的,所以他们对待在乎的方式往往出人预料……

人和人之间的关系非常微妙,人和人之间存在着很多不信任,有些时候连你最亲近最相信的人也会出现这种情况,不是你怀疑他,就是他不相信你。有些时候即使把心掏出来给人看,人说不定还怀疑你的动机。所以,凡事不必太认真,不必太在意别人的感受,人生就这一辈子,不要被事情影响!不能追究你身边的每一个人是不是在你身前身后,做的所有事,都是对你有利的,每个人都会不同程度,有意的或无意的,伤害到你身边的人甚至是朋友,这其实是人之常情。

不追究了,何必太认真,这个世界,很多事都不必认真,否则会把自己搞得很累。人生苦短,工作,生活,爱情,凡人都应该轻松地应对,凡事都可以淡然处之。不认真就不会在乎,不在乎就不会受伤害。

凡事不必太认真,如果太较真,由于人是相互作用的,你表现出一分敌意,他有可能还以二分,然后你则递增为三分,他又会还回来六分……,把敌意换成善意,你会有多么大的收获。

多一点宽容,少一点挑剔吧,人生短短几十年,珍惜它,就可能拥有更多的可能,不要因为一时的冲动,让自己烦恼,平淡是真。凡事不必认真,人生不过都是游戏人间,人生就像一场游戏一场梦,想通了,凡事不必太在乎,或许这才是最完美的人生!

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