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第13章 不争眼前,路在脚下:放下虚妄(3)

这个人叹道:“不是我不满足啊,是我怎计算,总会觉得不够,即使房子盖了,老婆娶了,孩子生了,奴婢也有了,可是还要吃饭啊,妻儿要照顾啊,奴婢要付工钱啊,孩子长大也要娶媳呀!唉!人生一世是一个不断追求的过程怎么可能做完呢?再加上人生无常,其实我现在这种朴实自在的日子也挺好的,没有精神的负担也没家室的拖累,一个人吃饱全家不饿,一个人清清静静了此一生,也挺好的。我觉得我最理想的生活状态就是像现在这样。

国王听了这个人的话,觉得很是有感悟。

静品禅心:有的人总是喜欢把明天的烦恼带到今天来承受。殊不知,明天的烦恼也不比今天少几分。总是这么满面愁容,顾虑很多。终日得不到开心。因此,你若是聪明的人就把握好眼前的开心,愉悦地渡过每一天吧!

7.成功不在早晚,付出终有回报

大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。解读清黄元吉《道德经注释》说:“凡物之易就者不美,急成者非大器。我能循循上造,弗期近效,不计浅功,久于其道,自可大成,又何歉于己乎?”西汉严遵《道德真经指归》说:“大器晚成,无所不有。变于无形,化于无朕,动而无声,为而无体。威德不可见,功业不可视。祸息于冥冥,福生于窅窅。寂泊而然,是谓至巧。万物生之,莫知所以。勉勉而成,故能长久。”

以上所有的“晚”不是指年龄。八十岁的姜子牙当了宰相,算不算是大器晚成呢?甘罗十二岁当外交官,也未尝不是大器晚成。“晚”是指时间。准确一些说,是指刻苦努力的时间。不管是哪个年龄段,只要为成功付出了相当多的努力,就有可望拥抱成功;但切记要将成功的希望之光放在一个长期的时段,然后努力去做、认真去做,不可急于求成。

真正的成功者可不是急于求成的人,西门吹雪学剑,仅练习拔剑就学了一万多次。终成了绝世高手。这虽说是武侠小说中杜撰的故事。但故事也是源于生活中的,其目的就是为了能起到教育意义不是吗?成功是要靠一点点的积累,一点点去悟。就像美国著名的专栏作家查理·库金先生所说:“成就伟业的机会并不像急流般的尼亚加拉瀑布那样倾泻而下,而是缓慢的一点一滴。”凡事都需要我们一步一个脚印的踏实的去做,努力地去做,愿望才能得以实现。

方向正确永远比跑得快重要,成功的人都明白这个道理。

麦当劳当初在准备投资中国市场前,足足用了3年的时间来做市场调查;日本松下的总裁松下幸之助提出:“自来水经营哲学”。追求商品优质低价,以达到人人买得起的程度。决定嫌钱快慢的关键因素是销售数量而不是利润率。这样的经营理念松下幸之助被人称“经营之神”。现实生活就是这样,就像你驾驶一辆无照的汽车,连北京城都进不了;但你骑一辆破旧的自行车,却有可能周游世界。快与慢的结果,不是单由速度决定的。失败的原因往往也不是因为对手太快,而是自己太慢或停滞不前。因此,在通往成功的道理上,我们要保持“匀速直线运动”的方式前行,相信即使是步行也会比飞行更快到达成功的彼岸。

我们不求速度,不求数量,持之以恒认认真真地把身边的事一一做好,那我们有理由相信我们一定会比别人更快地获得成功的人生。要清楚,成功是没有捷径的,唯一的捷径便是如此。

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。解读宋王安石《老子注》说:“水之性善利万物,万物因水而生。然水之性至柔至弱,故曰不争。众人好高而恶卑,而水处众人之所恶也。”元吴澄《道德真经注》说:“上善,谓第一等至极之善,有道者之善也……盖水之善,以其灌溉浣灌,有利万物之功,而不争处高洁,乃处众人所恶卑污之地。”

一个寺庙门前,鲜花朵朵,很是让人心情好。但据说这原来是一片荒地,什么都不长,年年都那么荒着。也没有人管,谁也不会想它有什么用,更不相信它还能成为现在这般景象。

有个双目失明的人,听说寺庙门前有这么一块荒地,在寺里僧人在诵读经书时,他却摸着锄头开垦门前的荒地,然后播下一粒粒花种。

日子一天天过去了,这个双目失明的人,只要有空就去打理这块荒地,有好多人都觉得他不仅眼睛瞎,还很傻,甚至有人讥讽说:“就是因为看不见,才不知道那个荒地能开垦出来嘛!”然而这个双目失明的人,就想聋子一般,根本不顾及那些人的说法,依旧坚持在地里撒播的花种。

后来花种发了芽、长了茎、绿了叶。在一夜春风后,花蕾全部绽开,寺里的僧人们纷纷出来观看。美丽的花朵朵朵灿烂,就像双目失明人脸上的笑容一样。

世上有许许多多像上面故事中的荒地,表面上看起来一点都没有长出来的希望。其实只要用心去开垦,去播种,迟早会有所收获的一天。整天浸沉在世俗的眼光中,不努力去做,那你的成功永远都遥遥无期。

有个叫山姆的美国印第安纳州人,5岁丧父,14岁就辍学了,从此过上了流浪的生活。16岁那年迫于生计,他谎报了自己的年龄顺利参了军,服役一年后,回地方开了个铁匠铺,没想到,没多久就关门大吉了。再后来他干过铁路上的机车司炉工,卖过保险,卖过轮胎,经营过渡船,开过加油站,等等都失败了。眼瞅着就要到退休的年纪了。可他还是一无所有。茕茕孑立的孤独老人一个。每月只靠政府支付的105美元的退休金支票勉强度日。

每每拿到这105美元的退休金,他就很伤感,觉得生活是如此的不公平,命运之神也从来不光顾他。一日在他伤感之后,吐出了内心所有的郁闷,振作起来用105美元做本钱,做了一件扬名全世界的大事,就是现如今遍布全世界的肯德基快餐店。

笑到最后才是真正的成功。人与人总是不同的。有的人慧门开的早,成功就早一些关顾,也有大器晚成的。因此,做任何是都不要轻言放弃,什么时候都不晚的。如果像众人一样都选择了放弃,那就没有那片荒地变灿烂花丛的景致;莫扎特3岁就能弹奏古钢琴,能记住只听过一遍的乐段;鲍比·费希尔15岁就获得了“最年轻的国际象棋大师”称号;冰心19岁就发表《斯人独憔悴》小说,成为文坛新星。贝多芬24岁创作了著名的《英雄交响曲》。这是早熟早有成就的范例;牛顿45岁创作问世《自然哲学的数学原理》;玛格丽特·撒切尔53岁时成为英国第一任女首相;塞万提斯的《堂·吉诃德》出版时,他已时年58岁;还有王秀瑛75岁时,荣获第29届红十字会国际委员会南丁格尔奖章;大提琴家帕布罗·卡萨尔斯,88岁时照样举行音乐会。由此我们都可以看出,成功是属于每个年龄段的,不要因为自己年龄大或小,就放弃。那样成功的拥抱就会属于别人。

静品禅心:成功不在于年龄大小,不在于或早或晚,而在于你能够坚持,能够努力。那些智商很高,悟性很强的人,见困难就望而却步的人,总是亏欠上天赐予的聪慧了。还有那些,终日无所事事,贪图享乐的人,即使达到自己的目标了也是毫无意义的。而那些自认为自己“笨愚”的人,为了弥补自己的不足,而不断努力的人,自强自立,从不止步向前,终究会驽马夺标。我们有理由相信,荒地是可以开出灿烂的花朵的。

8.低下去做奴隶,站起来做伟人

有一个落魄之人跪在一尊高大的伟人雕像前整整一天,并不时祈求。这时,一位四方讲学的智者来此游览,见此情景就走到他的身旁,悉心问道:“你的虔诚令人敬佩,我是到这里讲学的智者,请问我可以帮你什么么?”落魄之人听到激动地问:“英明的智者,请你告诉我,我如何才能像雕塑的这位伟人一样成功呢?有他一半成功也行啊?”

智者听后说:“伟人之所以伟大,是因为我们跪着。”

“什么?因为我们跪着?”

“是的,站起来吧,你也可以成为伟人,但首先你要站起来。”智者打了一个站立的手势。

“真的?”

“真的,与其执迷拜倒,不如勇于超越。”

崇拜乃至迷信偶像,就会失去自我,甚至泯灭做人的个性和尊严。只有站起来,你才会发现自身的价值。

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