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第23章 做人的平衡术(5)

命令下达后,蒋介石乘飞机去了缅甸,陈明仁知道这是明升暗降,对改职的事愤愤不平。几天后,蒋介石回到昆明。召见陈明仁。陈明仁决心找蒋介石论清是非,临行前对妻子说:“此番一去,或许难以归家,你们好自为之口巴!”

陈明仁来到蒋介石的住所——金碧别墅,打破了请侍从室的值日官通禀的惯例,径直往会客室走去。正好这时蒋介石从楼上下来,见陈明仁满脸怒容,一付天不怕、地不怕的架式,便有意显出和蔼的样子。寒暄、安慰了几句后,蒋介石对陈明仁说:“你这个师长没有当好。”

陈明仁一听,不觉动气:“我什么地方没做好?作战不好?训练不好?”他愈说愈有气:“论作战,每次战役我都置生死于度外,你并非不知;论校阅,成绩第一;论训练,也不错。就在不久前,您还亲自打电报嘉奖,说我的部队纪律严明,为人滇部队之冠,何以今日突然变坏?真是出尔反尔!”

陈明仁的连珠炮,轰得蒋介石哑口无言。沉默良久,蒋介石蓦地起身对陈说:“这个这个,你部队的衣服没有穿好嘛!”

一提衣服,陈明仁就更加气愤:“衣服是你发给我们的,质量这样差,只穿一星期便穿破了,并且去年只发给我们四成新的,有六成都是旧的。”

“没有这回事!”蒋介石怒不可遏地说,“我看了那么多部队,还没有像你这个部队的!”

“此事有迹可查,非我捏造。”陈明仁稍微缓和一点说,“你高高在上,看不见真实情形,我不愿学人家,搞花架子来蒙混你。你到昆明前,宋希濂曾打电话给我,叫我把穿烂衣服的士兵关在营房里。所有到外面值勤的,都要穿上好衣服,不要让你看见穿烂衣服的官兵。我认为,应该让你知道部队的实际情况,所以我没听他的。”

蒋介石理屈词穷,横蛮地说:“总是你不行!”

陈明仁毫不示弱,大声争辩。

“成何体统!”蒋介石满脸杀气,“来人,把他给我押下去。”

陈明仁把中将领章撕下来,往蒋介石面前一掷:“这是什么国家的中将?你高兴怎样便怎样!我现在不要这个官了。我陈明仁宁为玉碎,不为瓦全!”说罢,拉住准备扣押他的宪兵营长,叫他马上押送自己去“法办”。

正在这时,龙云来见蒋介石。蒋盛怒未息,称陈明仁侮辱领袖,非给他点颜色看看不可。龙云向蒋介石劝道:“陈明仁顶撞领袖固然不对,但这个人非常实在,平时穿衣吃饭都士兵化,他的部队比任何一个到滇的部队都好。”

又说:“陈明仁初来见我时,也是穿一套破烂衣服,许多人都以为他是一个勤务兵,后来才知道他是二师师长。

我问他:‘你的部队何时到昆明?’他说部队已过去三天了。我当时感到奇怪,为什么我会不知道呢?陈明仁说他的部队是夜间通过的。我问他为什么?他说有三个原因:‘一是部队历年在前线作战,不愿士兵看到繁华的城市,以免影响士气;二是部队服装太坏,怕人民看见会讥笑为叫化部队,有伤国体;三是昆明白天的公路主要是汽车走的,部队晚上通过,不致妨碍交通。’我根据这些事实来判断,陈明仁这个人能以大局为重,遇事能通盘考虑,是难能可贵的。”龙云的这番话,说得蒋介石怒气顿释。

龙云走后,关麟征来见蒋介石,他说:“陈明仁除了脾气大以外,一切都在他人之上,今天要培养这样一个将领是不容易的。你是军队统帅,就要容得下全军的人。如果你不能宽容陈明仁,失掉的可不仅仅是一个陈明仁啊……”

蒋介石觉得此言有理,便感叹道:“是啊,千军易得,良将难求。以我领袖之怀,何能容不下几句硬话?陈明仁走了没有?”

“还没有,”侍从答道,“他正狼吞虎咽地吃饭呢。”

“真是一员虎将!”蒋介石笑道,“吃完饭,叫他回部队去好了。”

涉及到切身利益,陈明仁仗理“争”了,而且也赢了,但他若是软弱无能之辈,恐怕不敢争,争也得失败。

蒋介石历来是刚愎自用之人,但这次却“让”了。因为他听关麟征的话很有道理。这个故事也告诉我们,要争之有理,让之有据。

其实,争有时是为了让,让有时也是为了争,争中有让,让中有争。

1912年1月1日,所有热爱自由的中国人都永世不忘的一天。上午10时,孙中山偕各省代表由上海乘沪宁线专车赴南京。下午5时,汽笛一声长鸣,火车驶入了下关车站。当晚,孙中山到达总统府所在地:旧两江总督署。晚上10时举行总统受任礼,改年号为中华民国元年。

只要宣统退位,一切条件均可接受。这是残酷的现实。孙中山必须让位于袁世凯,尽管他们都看出此人是一代枭雄,但迫于形势,也无可奈何。在经过痛苦犹豫之后,一心想独揽大权、推行三民主义的孙中山,被迫让位,但条件是废黜宣统皇帝和定都南京。

袁世凯一口应允。2月12日,宣统皇帝退让。接着孙中山向临时参议院提出辞职,并荐袁世凯以代之。袁世凯宣称他的国家元首职位,是受命于清皇室,而不是民国。孙中山觉得被自己的同志出卖了。一种愤怒而屈辱的感情压在心头。

4月24日孙中山抵达香港,换乘兵轮,次日下午抵达广州。省城万人空巷,热烈欢迎这位下野总统。

孙中山的南下,对于北方政府来说,并不是一件好事。虽然孙中山一再表示下野之后将致力于中国的铁路建设,但没有人相信他真的会把精力投放到经济问题上来。

袁世凯邀请他到北京一晤。孙中山慨然答应了。“你不能去,”人们吃惊地劝他,“袁世凯这人是个大枭雄,什么都做得出来。只怕你进了北京就出不来!”

“此行不外是调和南北感情,”孙中山微笑着说,“至于外交、财政、内政各事,如果袁总统有问,我一定会尽我所知告诉袁总统;如果他不问起,我也不会过问。”

继孙中山晋京之后,黄兴、陈其美等人也联袂北上。他们和袁世凯举行了十几次会谈,话题无所不包,但最重要的还是经济问题。孙中山向袁世凯谈到了引进外资、修筑铁路、平均地权等问题。袁世凯几乎一律表示支持。这反倒使孙中山觉得十分奇怪。

关于铁路,孙中山说他打算在10年之内,筑20万里的铁路线,“纵横五大洲之间”。“嗯,嗯,”袁世凯边应付边问道,“听说你计划借外债来建铁路,是吗?”

“是的,”孙中山用热情洋溢的语气说,“20万铁路之费,可由十大公司自行借外债。铁路初归民有,40年后收归国有。事权不落于外人之手,国家不负债务,到期收路,不出赎资。”

“那很公道,那很公道。”袁世凯摸着光光的脑袋说。

“总统是带兵出身的,”孙中山说,“自然应该明白,铁路与练兵,应以铁路为先。无路,有兵也用不上。”

“有道理,有道理。”袁世凯大笑。

9月16日,孙中山、黄兴和袁世凯共同协商,制定了8项《政治纲领》:一、立国取统一制;二、主持是非善恶之真公道,以正民俗;三、暂时收束武备,先储备海陆军人才;四、开放门户,输入外资,兴办铁路矿山,建置钢铁工厂,以厚民生;五、倡资助国民实业,先着手于农林工商;六、军事、外交、财政、司法、交通皆取中央集权主义;七、迅速整理财政;八、竭力调和党见,维持秩序,为承认之根本。

孙中山和袁世凯还达成了一项君子协定,即南方对北方的中央行政不加干预,但北方对南方在经济建设方面的用人也不要干预。

如果这8项政治纲领真的能付诸实行,将是一次由南方人发起的大规模的“经济北伐”,由于强调开放门户和引进外资,给中国社会带来的冲击肯定比洋务运动,以及所有的军事北伐更为巨大和深远。换言之,也是孙中山的争。

孙中山让是迫于形势,争是出于志向。在争中有让,在让中有争,处理得非常恰当。

争与让如何把握度的问题,印度尼西亚著名华人银行家李文正处理得很好。他十分喜欢阅读中国古典书籍,并把一些中华传统思想文化运用在企业经营过程中。他在和其他企业家谈判经营时,把“和为贵”的思想应用到谈判和经营中来。

他认为,“做生意,眼光要放远,争千秋而不计较于一时”。如果“双方为利争斗,生意就不可能长久”。所以他主张双方谈判,不一定要分出胜败,而应皆大欢喜。正是在这种“双胜共赢理念”的指导下,李文正与印尼民族、华人及外国金融银行家有广泛的公私交谊,合作良好,事业也获得迅速发展。在短短的5年内,使泛印银行成为印度尼西亚第一私营银行。

在同业活动中,竞争是自然法则。通过竞争,击败对手,独占市场,就能获得最大的利润。但是竞争并不是万能的,有时双方势均力敌,争斗不已,不只会鱼死网破、两败俱伤;而双方达成一定妥协,发挥各自的优点,共同开发经营,这样在瞬息万变的市场上,就能双方利益共沾,皆大欢喜。

李文正的“和为贵”思想和“双胜共赢”思想是一种独树一帜的经营思想。可见,争与让,适时而用,都可以取得较好的效果。经商如此,为人处世也是如此。

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