说完，他便拿出一张表面印有“产品演示”字样的光盘并将其放入电脑。屏幕上立刻显现技术人员模样的人，有条不紊地介绍和演示快速龙头式热水器的用法，等等。
看完光盘后，贺又“满怀歉意”地对大伟说：“你大老远来一趟不容易，本来应该送你个样品，但可真是没办法。这张光盘就送给你吧！”
没有看到样品，总让大伟觉得心里不踏实。贺老板也似乎看出了他的心思，有点不高兴，他说：“老弟，我为啥把办公地放在科研所？一是因为咱们的产品其实就是科研所的研究成果；二是因为我们工厂交通不方便。考察的人大老远来了，我得给人家创造方便啊。再说来一个人我就把他带到工厂，这样我一天根本就不能接待多少人呢。真是忙啊，我给你个建议，你先到隔壁的科研所的办公室，打听打听我公司的情况，你再看看有多少人和我公司签了合同。”
经贺老板这么一说，大伟反倒觉得自己有些不好意思。于是大伟便趁贺老板上洗手间的工夫，到隔壁的办公室去了一趟。里面的人笑着对他说：“你也是过来打听快速龙头式热水器的吧！尽管放心，我们保证企业完全是真实的。我们都签了好几个代理商呢！”
看来是自己多心了，大伟不由得这样想。贺老板回来以后，大伟便和他商量双方签合同的事情。
没想到贺老板这时反倒不着急了，说道：“要不你就再考察考察，正好明天有个和你一个地方来的人，也要谈代理的事情，我们也需要对比考虑一番。我们要找的代理商，既要有实力，但最重要的是要有长期合作的诚意。”
大伟一听这话，马上就急了：生意要是让别人抢走了，生财之道不就堵死了吗？想到这里，大伟于是对贺说道：“贺总，您就把代理权交给我吧！我在当地卖小家电好多年，实力没问题。再说，我也想长期和公司合作。您看，我连钱都全部带来了。”
有钱自然又不同，随即，双方按照合同的要求，大伟先交了2万多元的代理费。没想到贺老板又给他退回了500元，说：“所有来考察的代理商，路费都是我们出。今天中午咱们一起吃顿饭，下午会有人把车票送过来。我这里忙不开，这次就不留你了，来日方长，咱们以后多交流。”
回到家后，大伟就开始处理家中的货物，他把滞销的产品能退的退，不能退的低价卖掉。空出的地方做了展台，欣喜地等着热水器到货。
等了一个月，货仍然没到。打电话一问，贺老板诉苦不止：“大伟啊，我这里货都脱销了，你再等等吧，一周之内，我肯定给你安排。”
可是又等了一周，货还是没到。大伟有点紧张了：自己该不会上当了吧？给贺老板打个电话，用户停机。到网上查看该公司的网站，访问不了！大伟心里一凉：自己受骗了。
和大伟同样受骗的人还真不少，据警方的调查，在40多天的时间里，他们共骗了各地代理商们50多万元，平均每天要骗1万多元。
贪婪的人容易上当受骗
在为人处世的时候不要贪婪，因为贪婪会给别人造成可乘之机；面对贪婪的人也不要害怕，只要你肯动脑筋，善于寻找对方的“软肋”，是能够战胜他的。
聪明的犹太人知道，“知己知彼，百战百胜”。不管是在战争中还是在生活中，充分了解对手，找到并利用他的弱点，就能够达到自己的目的。
古时候，有个犹太商人来到一个市镇跑买卖。他打听到几天之后有特别便宜的商品出售，就留在那里等大削价的日子到来。可是，他身边带了不少金币，当时又没有银行，走到哪带到哪又重又不方便，还很不安全。
于是，他一个人悄悄来到一个僻静之处，瞧瞧四周无人，就在地里挖了一个洞，把钱埋藏起来。可是，等第二天他回到原地一看，却大吃一惊：钱不见了。他呆呆地站在那里，再三再四地回忆，昨天确实没有人看到自己埋藏金币，为什么会不见了呢？他百思不得其解。
就在这时，他无意中一抬头，发现远处有一间房子，房子的墙上有个洞正对着他埋钱的地方。他突然想到，会不会是住在这房子里的人，正好从墙洞里看见自己埋钱，然后才挖走的呢？如果事情确实如此，怎样才能把钱要回来呢？
这个商人打定主意，来到屋前，见了住在里面的一个男人，客气地问道：“你住在城市里，头脑一定灵活。现在我有一件事要请教，不知行不行？”
那人一口答应道：“请尽管说。”
商人接着问道：“我是外乡人，特地到这里来办货，身上带了两个钱包，一个放了500个金币，另一个放了800个金币。我已把小钱包悄悄埋在没人知道的地方。现在的问题是，这个大钱包是埋起来比较安全呢，还是交给能够信任的人保管比较安全？”
房子的主人回答说：“要是我处在你的位置的话，什么人我都不信任。也许我会把大钱包同小钱包埋在一个地方。”
等商人一走，这个贪心不足的人马上拿出挖来的钱包，又埋在原来的地方。可他抬脚刚走，守候在不远处的商人马上回来，挖起钱包，500个金币一个不少地回到了他手里。
这个商人确实手段高明。他知道，小偷儿之所以偷窃别人的东西，就是因为有一种贪得之心，而贪得之心自然是可得之物价值越大，心也越大的。所以，尽可以借其贪得之心，让他自己吐出已获得之物，也算给他个教训。妙就妙在还请他自己出主意，自己交出来。这种摸透对手的心思，迷惑对手以达到自己目的的手段可谓出奇制胜。
追逐金钱付出惨痛代价
金钱只是一种工具，被金钱主宰的人实在是太可悲了。他们最终为此付出惨痛的代价。
马尔伯勒公爵夫妇是18世纪初期英国社会中，除了女王之外地位最高的人。公爵在对法国的战争中立下了汗马功劳，他被认为是欧洲最杰出的将领和战略家，公爵夫人也深得女王的宠爱。
1704年，女王把一大片土地赏赐给他，还给了他兴建豪华宅邸的资金，公爵将他计划中的宅邸称之为布伦安宫。他让年轻的范布勒担任总设计师。1705年夏天，建造工程声势浩大地展开了，人们都认为他能够建造出最杰出的宅邸。
范布勒用剧作家的品位与观点来设计，他希望这个宫殿能够显示马尔伯勒纵横的才气以及他显赫的权力，他在那些花草和人工湖上花费了很大的力气。但是公爵夫人认为他这样做不可取，不值得在那些花草上花费力气，她只是希望能尽快住进去。于是她处处为难范布勒，任何事情她都要涉足。她的抱怨使得女王不再宠爱她，还把她驱逐出了王宫。公爵夫人怀着满腔的愤怒把刚建造好的东西都破坏了。
在以后的10年中，因为各种各样的原因，布伦安宫的建造工作时断时续。公爵夫人克扣工人的工资，认为工人浪费了材料，她亲自算计每一车石头和石灰，辱骂承包商和测量员．说他们串通一气。
公爵很快就去世了，他一生从来没有在他心爱的布伦安宫住过一天。
马尔伯勒留下了价值超过200万英镑的遗产，完全能够支付宫殿完工的花费，但是公爵夫人仍然任意克扣范布勒及工人的工资，最后辞退了范布勒，由其他的建筑师来接替他的工作。他按照范布勒的设计，又花费了几年的时间才完成了布伦安宫。
1726年，范布勒去参观布伦安宫，公爵夫人居然不让他进入宫殿。这个可怜的建筑师始终看不到自己最伟大的作品。布伦安宫是浪漫主义的先锋，为建筑界带来了新鲜的血液，但是对于这个伟大的创造者来说，它却像是一场经历了20年的梦。
马尔伯勒公爵夫人把金钱看得太重，她认为控制了金钱就控制了权力，她认为金钱就是权力的象征。对范布勒那样苛刻，是因为嫉妒使得她的心灵扭曲了：他是伟大的艺术家，在建筑的世界里拥有无上的权力。他的天赋让她自惭形秽，于是她就用钱来控制他，用琐碎的小事折磨他，让他的一生因此而荒废。
公爵夫人要达到这样的目的也付出了惨痛的代价：本应该10年就完工的工程却花费了20年的时间；她被女王驱逐出了宫廷；公爵至死也没有看到布伦安宫是什么样子。然而范布勒被公认为是天才，而公爵夫人却因为她的小气而臭名昭着。
大权在握的人更要有与大权相应的气魄，关于这一点从他们如何使用金钱上就能够看出来。因此，有钱的人应该让人们称赞他慷慨，他也会因此而得到更多的好处。
金钱只是一种工具，被金钱主宰的人实在是太可悲了。他们最终会为此付出惨痛的代价。而且如果你想要干涉你雇用的创意人才工作，至少要付给他们丰厚的报酬，他们会顺从于你的金钱而不是你的权力。
权力需要自我节制。财富的前景，尤其是飞来横财，会严重损害情绪，突然致富的人相信他们可能得到更多，以为免费的午餐和得来全不费工夫的金钱永远近在咫尺。
警惕嫉妒钱财的“红眼病”
你可以羡慕别人，但不可嫉妒别人。嫉妒是一种心理疾病，是一种自卑心理的极端体现，重则会得“红眼病”，由此产生纠纷行为往往就是害人害己。心病还须心药医，克服嫉妒心理，要保持积极向上的心态，树立正确的竞争观念，否则会越陷越深。
说起来可能没人相信，哥哥嫉妒弟弟的生意比自己的生意红火，竟用斧子把弟弟砍成重伤，自己也服毒自尽。这是发生在辽宁省凤城市红旗镇的一个真实故事。在该镇的永兴村六组，住着于文茂、于文歧哥俩，从小他们跟着老辈学会了祖传的治牙医术，长大后在村子里各开了一个治牙的诊所，以此为生。哥哥于文茂开的诊所在公路边，地理位置好，但生意却一般；弟弟于文歧腿上有点残疾，诊所距公路挺远，地理位置差，但他为人热情，老实厚道人缘好，远近不少患者都愿意到他的诊所治牙，生意越做越好，收入自然也多了起来。哥哥于文茂看在眼里，恨在心上，认为弟弟抢了自己的生意，砸了自己的饭碗，下狠心要“收拾”弟弟于文歧。于文岐的一个邻居家办喜事，热心助人的于文歧前去帮忙。晚上5点多钟，活儿干得差不多了，几个帮忙的人在一块打扑克，于文歧在一旁观看，此时于文茂来了，他从怀里抽出一把斧子，二话不说，照于文歧的头部、肩上猛砍数下，于文歧顿时倒在了血泊中，于文茂拔腿逃离了现场。村民们急忙把于文歧送医院抢救，虽说脱离了生命危险，但也落下终生残疾。当晚，红旗镇公安派出所接到报案后，立即对于文茂可能落脚的地方进行了搜查，但没有结果。次日上午，有人在于文茂家里发现了于文茂的尸体，他已服毒自杀。于家的亲友和当地的村民眼看着由于于文茂的嫉妒导致两个家庭破败的惨剧，无不感到痛心。
贪婪之人失去生命
伟大的作家托尔斯泰曾讲过这样一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说：“清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但人已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”
人生的许多沮丧都是因为你得不到想要的东西。其实，我们辛辛苦苦地奔波劳碌，最终的结局不都是只剩下埋葬我们身体的那点土地吗？伊索说得好：“许多人想得到更多的东西，却把现在所拥有的也失去了。”这可以说是对得不偿失最好的诠释了。
其实，人人都有欲望，都想过美满幸福的生活，都希望丰衣足食，这是人之常情。但是，如果把这种欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那我们无形中就成了欲望的奴隶了。在欲望的支配下，我们不得不为了权力，为了地位，为了金钱而削尖了脑袋向里钻。我们常常感到自己非常累，但是仍觉得不满足，因为在我们看来，很多人比自己的生活更富足，很多人的权力比自己大。所以我们别无出路，只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。
扪心自问，这样的生活能不累吗！被欲望沉沉地压着，能不精疲力竭吗！静下心来想一想：有什么目标真的非让我们实现不可，又有什么东西值得我们用宝贵的生命去换取？朋友，让我们斩除过多的欲望吧，将一切欲望减少再减少，从而让真实的欲求浮现。
古人云：“达亦不足贵，穷亦不足悲。”当年陶渊明荷锄自种，嵇叔康树下苦修，两位虽为贫寒之士，但他们能于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄。这样的生活，也不失为人生的一种极高境界！
贪欲是快乐的天敌
人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力，但人却不能有贪欲。因为，贪欲是无底洞，你永远也填不满。对付贪欲的最有效的方法是知足常乐。
皮克是地球上最快乐的叫花子。
“我为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，有时甚至还能讨到一截香肠；我每天还有这座破庙可以挡风遮雨；我不为其他的人做工，我是自己的上帝，我为什么不快乐呢？”皮克这样回答那些羡慕他的人。
可是有一天，皮克脸上的快乐突然消失了。
那是因为，一天，皮克在回破庙的路上捡到一袋金币，准确地说是99块金币。
其实捡到金币的那个晚上，皮克是最最快乐的了。“我可以不当叫花子了，我有了99块金币！这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数数。”皮克怕这是一个梦，皮克不敢睡觉。直到第二天太阳出来时他才相信这是真的。
第二天，皮克很晚也没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，这真的需要费一番工夫。“这钱不能花，我得攒着。我要是拥有100块金币就好了。我要拥有100块金币。”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想。他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。
晌午皮克才出去讨饭，不！他开始讨钱，一分一分的。中午他很饿，他只讨了一点儿剩饭。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的时间守着他的金币。
“还差97分。”晚上他反复地数着他的金币，他开始忘记了饥饿。
一连几天，皮克都这样地度过。这样过日子的皮克就再也没有吃饱过，同时也再没有快乐过。
讨饭越来越难。难的原因是别人愿给剩饭而不愿给钱，还因为皮克用来讨钱的时间越来越少了，当然也因为他不快乐了，别人也不愿再施舍给他了。
“皮克，你为什么不快乐了？”
“咱是叫花子，快乐个啥！”
皮克越来越忧郁，越来越苦闷，也越来越瘦弱了。终于有一天，皮克病倒了。这一病皮克就几天也没有起来。这几天皮克就想着一件事：还差16分就100块金币了。
“皮克，你没有收到我的金币？！”突然，一个富商找到破庙里的生命垂危的皮克。
“什么？”皮克惊问。
