男人在掌握度的前提下无聊无可厚非，因为生命中至少有三分之一的时间极可能是为无聊准备的，但最可怕的是男人终其一生都无聊。
沉湎于色相是一种无聊。有的男人倾其一生，用尽所有的聪明才智去讨女人的欢心。他们不是将围着裙子转看作是生活乐趣，就是将争风吃醋看作成功的标志，直到他们玩够了女人也被女人玩够了，直到无聊使他们做鬼也风流，成为人们茶余饭后的谈资。
狂热地追逐金钱是一种无聊。这种男人的贪欲是有目共睹的，他们拒绝友情也拒绝亲情，拒绝善良同时也拒绝人世间一切美好的东西，只是心甘情愿地做金钱的奴隶，直到他们守着最后一枚金币，随着最后一丝荧火熄灭，直到他们变成一具不堪重负的行尸走肉。
终日玩弄权术是一种无聊。表面上看起来像绅士总是戴着面具的男人。他们的无聊是以身心憔悴为代价的。为了所谓的权力，他们明争暗斗、居心叵测、故弄玄虚，当面一套背后一套，甚至铤而走险、狐假虎威。然而，权力是没有顶峰的，不能获得更大的满足和快乐，便只有更加疯狂地挣扎和掠夺，直到他们变成一具会说话的被权力遥控的机器。
无聊的男人很悲哀。所不同的是，好男人无聊，只是借用无聊排遣内心深处的那缕愁云；而有些男人的无聊，却是依靠无聊发泄自己的不满与兽欲。他们的无聊对自己是灾难，对世界是堆垃圾。
男人无法摆脱无聊，但是他可以修正自己对于无聊的态度。男人如果把无聊当做一首歌，这歌一定很流行；男人如果将无聊当做一柄利刃，这无疑是伤害男人自己的利刃；男人如果将无聊看作一口井，这口井只能是淹没男人自己的井。
男人无法拒绝无聊，但是男人可以选择无聊的方式。痛苦的时候，移情别恋，歇斯底里是一种解脱；去森林里、大海边对着苍天大吼几声，与小花小树喁喁低语也是一种解脱；忧愁的时候，寻花问柳、一掷千金是一种消遣；去公园里散散步，找友人聊聊天，或者静静地躲进小书屋挥毫泼墨也是一种消遣……我们为什么不可以选择那些看似无聊，实则高雅，而且韵味十足的为世界和自己所共同拥有的生活方式呢？
记住，一个优秀的男人，不是把无聊写在脸上，而是把无聊埋在心底。也许所有的男人都会感到无聊，但是不是所有的男人的一生都无聊。
英雄也得看场合
自古便有“天生我材必有用”一说，但是，在当今的社会，是否是天生我才就必定都有用呢？英雄也得看场合，说不定那时就没有了你的用武之地。
自认为是天才，傲视四邻，不可一世，认为自己从此高枕无忧，再也无人能比，这也是人才悲剧产生的一种原因。独生子女时代，人一生下来就以自我为中心，一旦有一天不再是中心了，就失落，就怀才不遇，就愤世嫉俗，就发现四周都是敌人——因为他们不承认我这个中心！在这一点上，这些天才的逻辑和美国总统布什的单边主义相似。布什是财大气粗，而他是“才大气堵”。
扼杀天才是所有病态社会的病状，也几乎是天才人物必然的结局。屈原投江、杜甫落魄、苏轼贬放，都是常被人提起的例子。不拘一格降人材，要的就是不拘一格，这是健全社会应有的人才环境。不拘一格，就是把“百里挑一”这种人才生产格局变成努力使每个人都成为可用之才，然后人尽其才。科举之弊，在于用一把尺子去量百种人才。百里挑一，其余九十九，只因尺寸不合，不得其用。生出嫉妒之心，也是情理中的事情。现代社会最重要的进步之一，就是各行各业都可能产生社会公认的天才，都能成为社会精英群体中的一分子。不是只有当官一条路，也不是万般皆下品，唯有读书高的文人是天才。唱歌唱得好，比总统挣钱还多。踢皮球踢出彩，比国王还牛皮。
中国人受教育的程度越来越高，高等教育的普及率也越来越广。因此，遍地都是“有才华的人”。但能不能成器，能不能事业发达？这个“有才华的人”与那个“有才华的人”也许就很不一样。差别在哪里？也许才华有高低，但最重要的还在于能不能做事情。事情不能永远单干，单干户唱歌行，单干户擦皮鞋也行。不过，单靠唱歌，可以得到掌声，但挣不来钞票；单是会擦皮鞋，也只挣得几个零钱，得不到掌声鼓励。在现代社会，能干成几件有面子又有实惠的事情的人，才能算作“成功人士”。要能如此，就必须能与人合作。合作是当代人最重要的才华——就是要把身边的人变成同事，变成搭档，而不是“敌人”和“小人”。有人说，中国人不善于与人合作，但愿这是个缺陷，而不是中国有才华的人悠久的不可改变的传统。
有才华的人应该是会做事的人，会做事的人是善于与人合作的人。听到别人说你有才华，不等于说，你就该升官，就该有钱，就该得奖，就该好处都落到你的头上！如果这样想，大错特错。对于升官、发财、得奖这些好处来说，永远是“僧多粥少”。会做事情的人，多做一件好事，就多有几个朋友，多有几个支持者；反之，做了事情的人，多占了一件好处，就会给自己添几个“失意的对手”，添几个嫉妒者！
把一切挂到上帝的账上，给自己发一项“怀才不遇”的安慰奖。唉，无论是天才还是庸人，都要给活下去找个理由呀！
所以并不是天生我才必有用，而是时代有时代的气度，个人有个人的胸怀和处世的态度，只有经过磨炼的人才能成为真正的天才，天生我才未必都能用，人若只有一技之长，就算是天才，当这一计用尽，也只能变成庸才。所以，男人要懂得居安思危，要积极进取和不断学习，不要只想着现在一时的安乐。
男人，你的名字叫进取
有无强烈的事业进取心是好男人的一个重要标志，因而评价一个男人，除了看他有无宽广的胸怀之外，还要看他的事业进取心如何。如果一个男人没有事业进取心，整天沉湎于安逸和享乐，虽然对他人很好，也是胸无大志干不成什么大事的。铺成人生大道的每一块砖上，都写着三个字：起跑点。男子汉什么时候起跑都不算晚，关键是要有进取之心。
不思进取的男人，让人对生活、对未来没有了憧憬，让女人活得没有希望，没有盼头。男人是家庭的主心骨，如果他整天萎靡不振，无所事事，只停留在原地，甚至倒退，这样的男人是让女人瞧不起的，在女人心中的地位会越来越淡。
未婚前的欣欣不顾家人亲朋的强烈反对，毅然嫁给了一穷二白的李公，她认为现在的贫穷并不能代表着未来，只要老公发奋图强，努力拼搏，两个人齐心合力一定会打造出一片属于他们的天地，何况李公的文学功底很好，时常在小报上还发表一些文章。嫁给这样的人，迟早会发达起来的。
欣欣怀着美好的希望，在当时一分彩礼没要的情况下和李公结了婚，周围的人都很羡慕李公，当的李公也很感动，信誓旦旦对妻说，自己一定会努力，一定会让妻子过上好日子的。还对妻子夸夸其谈说，妻子眼光好，买了他这支潜力很大的“股票”，将来一定会大发的。
可是，接下来的日子却让欣欣倍感失望，日子一天一天过去，李公不但没有他所说的努力，而是整天沉浸在小家的柔情蜜意中，该上班了还赖在床上不起来，马上迟到了脸都顾不上洗，便匆匆上班去了；下班第一件事就是进屋看电视，往床上一歪，让欣欣去做饭，吃罢饭，饭碗一推，又往床上一躺继续看电视。这样，转眼过了三年，欣欣眼瞅着李公如此的懒散，日子天天紧巴巴。俩人不多的工资除了单位同事亲朋好友添箱随礼外，别说买好看的衣服了，就是吃饭也要精打细算，否则就入不抵出了，结婚前偶见的小文章也不见了，更别提其他了。欣欣苦口婆心地劝，觅死寻活地吓，可以说用尽了各种方法想让他振奋起来，可是他依然我行我素，对妻子的话从不上心。妻子的话让他觉得妻子不是以前的那个百依百顺、温柔贤惠的妻子了，认为欣欣对他不好，是故意找他的碴，认为他的自尊受到了伤害。欣欣很伤心很失望，觉得这样的生活实在没意义。俩人的矛盾逐渐升级，喋喋不休的争吵成了家常便饭。终于，在结婚第六年的结婚纪念日那天，俩人分手了，欣欣带着满腹的辛酸与无奈离开了那个曾经给自己带来无限憧憬的李公！
女人一旦结了婚，把一颗心交给一个男人，她极容易毫无保留地将自己的全部柔情奉献出来，沉浸在爱情呵护中不能自拔。女人幸福得把自己淹没了，她的爱也把男人淹没了。在这种包含着母爱成分的柔情的包围下，男人真的就化成了一个不懂事的孩子，这是女人们所料不及的。
这种情形并不少见。譬如，我们常看到一些男人结了婚后，工作态度便不像以往那样积极了。这时，假如注意一下他们的夫人，就会发现，她们多半是一些长得相当漂亮的女人。娶了漂亮的女人的男人因此就很容易变得没有出息。
男人娶了美丽的妻子以后，最大的危险是他心理上容易因此而满足、怠惰，不再奋发上进。
也许女人既是男人一生中最大的动力之一，又是最重要的目标之一。所以，男人娶了漂亮太太后，心里就会不自觉地产生一点不思进取的满足感。这种满足感，可能会使男人婚后变得碌碌无为，没有任何成就。男人婚后的日子远较于婚前长，所以婚后的生活才真正是人生的开始。
男人如果娶了漂亮的妻子就感到心满意足的话，那么，他就注定是个失败者。最后可能连美丽的太太也不愿意留在他身边，那岂不是“陪了夫人又折兵”？
漂亮的女人往往有一种优越感，认为男人娶了她是“高攀”，所以婚后要求丈夫无微不至地照顾她，千方百计满足她那无休止、甚至不实际的欲望。
男人迷恋上美女，便会将其他事情抛诸脑后。娶了美女的男人，生怕冷落宝贝太太，怕她不高兴，便在她面前有求必应，唯唯诺诺，几乎变成她的附庸，自然再没多少精力放在事业上了。结果是碌碌无为、毫无成就，这实际上就造成了妻子离开他的危机。
有的男人在娶了美妻之后，便将自己置身于“守妻奴”的地位。其目的就在于担心她招蜂引蝶、移情别恋。
他一方面感到很得意，另一方面也时常会有莫明的不安全感。他会因为担心她有朝一日离自己而去而产生强烈的嫉妒心，所以花在工作上的心思也就大减了。
在现实生活中，不少男人看到自己的朋友娶了漂亮的妻子，就不再愿意帮助他了，而且还会嫉妒他，甚至可能对他产生不满。
由此看来，男人娶了美女以后，会经常产生一种不安的感觉。
所以，选择恋爱对象或妻子，不要过于在乎脸蛋长得美不美，因为长得漂亮不漂亮并不重要，最重要的是今后会给你的事业和工作产生什么样的影响。
男人的上进心，重要性等同于女人的温柔和善良。在我看来，一个男人不思上进会比他面孔丑陋，个子矮小更加让人不能接受，女人做花瓶尚且说得过去，可是男人只凭一个良好的相貌想要长久地活在一个女人心里，恐怕很难。
