荀子曰：“君子耻不能，不耻不见用。”（语出《荀子·非十二子》）君子耻于自己没有才能，而不耻于自己不被重用。
想有所作为，一定要有真才实学，切忌将时间和精力耗费在怨天尤人上。要相信，是金子总会发光的。
君子耻不能，不耻不见用。
——《荀子·非十二子》
荀子曰：“君子能为可用，不能使人必用己……故君子耻不能，不耻不见用。”
——语出《荀子·非十二子》
荀子从十五岁开始怀抱治国宏愿、文韬武略，周游列国，渴望得到君王的赏识，以施展其才能抱负。然而，事与愿违，他的政治理想始终未能实现。
尽管如此，荀子仍然深信孔子的那句话：“不患人之不己知，患其不能也。”不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。
荀子在教导他的弟子韩非、李斯时也说：“君子耻不能，不耻不见用。”君子耻于自己没有才能，而不耻于自己不被重用。
然而，今天许多人的想法恰恰与荀子的相反——“耻于不见用，而不耻于不能”。他们总是在埋怨自己不被重用，却从未想过自己的能力如何？
生活中，那些总觉得自己怀才不遇的人，应该先从自身找原因，思考一下自己是否存在着以下问题。
（1）才艺不足够精
不怕别人不知己，就怕技不如人。自认为自己才华出众，才高八斗，其实还相差甚远，真要给些实际问题，还真解决不了。许多刚出校门不久的人常会遇见这样的问题，总认为领导不重视自己，很想一展身手，然而一旦领导交给些任务时就会出现两种情况：一是手足无措，不知道该如何干；二是盲目认为该怎么干，结果一干就错。
（2）影响才能发挥的要素不具备
大致有四方面：第一，德不足，“德，才之资也”，德是才的资本，厚德方能载物，如果只有才而缺德，是很难发挥出“才”的优势的；第二，人际关系紧张，导致让自己才能发挥作用的成本非常高；第三，自己与环境文化不能融合，导致自己与集体不合拍，与集体文化对抗，失败的肯定是自己，这不仅仅是能力发挥大小的问题，还是自己能否适应和生存下来的问题；第四，身体健康的原因。
（3）自己的知识不能与时俱进
这个时代变化太快了，知识更新和技术更新都非常快，一个人自己过去掌握的熟练技能很可能转眼间就无用武之地了，而自己还浑然不觉，仍到处炫耀自己的才技，还酸腐地自称怀才不遇。因此，学习是非常必要的，只有持续地学习新知识、掌握新技能，才能永葆自己的才华青春。
吃古通今
杰克的学习成绩很好，毕业后却屡次碰壁，一直找不到理想的工作。他觉得自己怀才不遇，对社会感到非常失望。他为没有伯乐来赏识他这匹“千里马”而愤慨，甚至因伤心而绝望。
怀着极大的痛苦，杰克来到大海边，打算就此结束自己的生命。
正当他即将被海水淹没的时候，正在散步的老玛利救起了他。老玛利问他为什么要走绝路。
杰克说：“我得不到别人和社会的承认，没有人欣赏我，所以觉得人生没有意义。”
老玛利从脚下的沙滩里捡起一粒沙子，让杰克看了看，随手扔在了地上。然后对他说：“请你把我刚才扔在地上的那粒沙子捡起来。”
“这根本不可能！”杰克低头看了一下说。
老玛利没有说话，他从自己的口袋里掏出一颗晶莹剔透的珍珠，随手扔在了沙滩上。然后对杰克说：“你能把这颗珍珠捡起来吗？”
“当然能！”
“那你就应该明白自己的境遇了吧？你要认识到现在你自己还不是一颗珍珠，所以你不能苛求别人立即承认你。如果要别人承认，那你就要想办法使自己变成一颗珍珠才行。”
杰克低头沉思，半晌无语。
老夫子点评：
珍珠才能自然地把自己和普通石头区别开来。有的时候，你必须知道自己只是普通的沙粒，而不是晶莹剔透的珍珠。你要出人投地，就必须要有出类拔萃的才华才行。
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君子能为可用，不能使人必用己……故君子耻不能，不耻不见用。
——《荀子·非十二子》
君子能做到被人任用，但不能使人一定任用自己……所以，君子耻于自己没有才能，而不耻于自己不被重用。
