却说锦华指点着台上森田大空的闪转腾挪，对立昆说道：“这日本武士刀法又名剑道，它也有个演变过程。当初源赖朝以尚武为指导精神创立镰仓幕府时代后，刀法开始盛行；室町中期以后更是乱世，不单是武士，一般老百姓也竞相习武，于是剑道风气越来越盛。教授刀法的剑道馆开始出现，刀法也逐渐系统起来，自此出现明确的流派名称。室町时代曾以‘兵法’称呼剑道，后来日本历史上剑术超强人宫本武藏先生(1584-1645)提倡以‘小兵法’称武士刀法或剑术，而以‘大兵法’称一般的兵法。他个人更是首创‘二刀流’攻击术，平生未曾言败。”
“以日本武士刀之外形，它最适合劈砍，看森田的招式却有些像我师傅所说的‘飞天御剑流’，这一流派极其重视拔刀术和劈砍动作的刀法，由于日本刀独特的冶炼技法，使得武士刀具有六个平面和六条弧线，而这些都能相交于刀尖，刀尖之锋利可想而知。因此武士刀法也能兼顾突刺功能，你看，森田这一招又成了‘天然理心流’的‘牙突三式’，这就是武士刀法中独具匠心的突刺术。”
立昆看他说得有理，不禁心中赞叹，看这锦华深藏不露，万想不到竟是个使刀高手。
说起各种名刀，锦华滔滔不绝，非要把师傅传授给他的知识一吐为快。
世界名刀，第一当然是我们中国的唐刀，不过时至今日，那曾经名动寰宇的天下第一刀只剩下一个动人的传说。当年唐帝国通过开明的政治和强大的军事力量，成为世界的中心，从唐初的统一之战到盛唐时期所有的对内对外战争，都出现了在冷兵器历史上对后世影响巨大的武器——唐刀的身影，?在当时的世界上是与阿拉伯大马士革刀并称于世的两种名刀，无论是技术上还是在艺术上均达到了极高的成就，可以说是我国刀剑史上的巅峰。在唐朝的多次对外战争中（如对突厥和日本），唐刀所向，当者披靡，许多兵刃和它一碰即折，造就了一段“唐刀无敌”的神话。在中国传统文化中，刚直不阿是一种美德，宁折不弯是一种气质，勇往直前是一种精神，开拓进取是一种功绩。而正是唐刀，将这四者以实物的形式尽情地展露出来，为中华民族大书特书了一段佳话。就连今天的名刀日本武士刀，也是脱胎于唐刀，不过，到了宋朝以后，由于统治者禁止民间锻造武器，唐刀这样具有杀伤力的武器当然放在第一位禁止，导致中国刀文化落后很多！今天，不少人想尽一切办法，试图恢复唐刀昔日的风采，然而效果却总是不理想。
第二就是刚才说的阿拉伯大马士革刀了，其实大马士革刀原产于印度，通常为弯刀，其最大的特点是刀身布满各种花纹，如行云似流水，美妙异常。这种花纹是乌兹铁矿在铸造中形成的，大马士革刀极其锋利，既可在战场上将对手骑士连盔带甲一劈两半，也可凌空斩断手帕甚至蚕丝，和其他刀类对砍时罕逢敌手。另外，此刀还有一个最大特征，因其特殊的冶炼和铸造方法，致使它的花纹中含一种奇特的化学成分，一旦被它砍中，伤口极难愈合且迅速恶化，在以前医学不发达的情况下，很多被它砍伤的士兵，往往因为很小的一点伤口就丢了性命。在过去相当长的一段时间内，大马士革刀独特的冶炼技术和锻造方式一直是波斯人的技术秘密，不为外界所知。不过，由于印度的乌兹铁矿在17世纪末被开采殆尽，所以铸造花纹钢也消失了，大马士革钢刀的制作就此失传。
有人曾将马来刀列为第三，但后来有武术家将这种奇形怪状的蛇形兵刃和中国大砍刀对砍，几乎无一例外地全被大砍刀砍断，而它之所以出名者，全仗刀身上那见血封喉的奇门毒药，此非刀类正道，故将其淘汰出局！
廓尔喀弯刀是尼泊尔的国刀，这种弯刀能一刀砍下一颗人头，并在战争中创造了数不尽的传奇故事。廓尔喀弯刀作为尼泊尔的国刀，不仅是尼泊尔文化的代表，并且是廓尔喀士兵的荣誉象征，获得战功的士兵将被赐予镌刻上他的名字的廓尔喀弯刀。
廓尔喀弯刀完全由手工制成，四个工人一整天才能完成一把锋刃。在刀身底部会有小小的V形凹痕，可以将拔出后的鲜血导引，以免沾污刀柄；而且刀套背面有两把小刀，开口的是用来削东西去皮的，未开口的是用来磨刀的，因外形很像一条狗腿因此又得名狗腿刀，为英军下属的廓尔喀山地兵团所装备。此刀头重脚轻，前宽后窄，背厚刃薄，抡砍时力量集中在刀的前部，几乎就是一把杀伤力超强的巨斧，非常适合肉搏砍杀和在从林中行进时开路。廓尔喀弯刀扬名世界是在殖民地时代对非洲的一次战役中，英军廓尔喀山地兵团以寡敌众，最后弹尽援绝，双方进行殊死肉博战，非洲部落以长矛、毒箭与刀棍棒斧对抗廓尔喀山地兵团的廓尔喀弯刀，廓尔喀山地兵团面对兵力超过自己十三倍的敌人力敌不退，狗腿刀在此役发挥了惊人的战斗力，虽然战到最后，一个七百多个人的团只剩下个位数的勇士存活，而集合了十数个部落的非洲战士也伤亡殆尽，从此之后廓尔喀弯刀名扬天下。诚实、锋利、优美的的刀刃，促成了几百年传奇、骄傲和刀客的自豪。现在，世界各国的爱刀之人无不以拥有一把真正的廓尔喀军刀为荣！
至于缅刀，却是用驰名世界的缅铁经过千锤百炼，取其“铁筋”打造而成，其特点是软，薄，轻，它一般没有刀鞘，而是随身藏在衣下甚至缠在腰间，真正做到了“百炼钢化作绕指柔”此刀可称得上真正意义上的“妖刀”。一般使刀者，刀尖，刀刃，刀背，刀锷，刀柄都可伤人，可缅刀杀伤性最强的地方，只有刀尖和刀刃两处，刀尖刺，捅，扎，刀刃砍，劈，削。要的是出刀如电，在几个照面中便要伤人于刀下。由于此刀不利久战，因此走的是阴狠毒辣的路数，最让人防不胜防的，便是缅刀是软的，角度极为刁钻，有时甚至像三节棍，在对手抵挡之下可以弯过去伤人，不过使刀者必须要具备相当的腕力和技巧，否则不仅伤不了敌人，反而还会自己弄伤自己。
世界上各式各样的战刀很多，但是称的上“鹰之利爪”的只有哥萨克骑兵刀！他是属于勇士的战刀！在俄罗斯历史上穿着黑色披风，挥舞骑兵刀冲锋的哥萨克骑士被称为“顿河流域的雄鹰”，传统的哥萨克骑兵刀长约九十公分，采用中亚铁矿石冶炼出的精钢打制。厚背宽刃，橡树叶状刀尖，占据整体宽度三分之二的深弧血槽，刀身拥有优美却又凶悍的弧度，鹰头般的包铜手柄，重心靠后，硬木制作的刀鞘以铜片包边，通常为黑色。刀入鞘后整体朴实的?让人不会多看第二眼，但是只要钢刀出鞘，任何人挥舞起来，其自身弧度带来的劈砍威力可以轻易砍断小树，劈开木桩，这种威力体现在哥萨克骑士中流行的一句俗语“像劈甜菜一样砍掉对手的头！”
再说苗刀，苗刀并不是现在苗族人使用的刀，而是上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀，被后世命名为“苗刀之祖”。苗刀在西汉初年成为皇庭的御林军刀，距今已有两千多年的历史。苗刀总长五尺、刀长三尺八寸、刀柄一尺二寸，兼集中了刀、枪两种兵器的特点，既能当枪使，又能当刀用，既可单手握把，又可双手执柄，因为单、双手交换使用时便于发挥腰背整体力量，且结构优良，所以在临敌运用时，辗转连击、疾速凌历、身摧刀往，刀随人转，势如破竹，实用价值极高，杀伤威力极大！非一般兵器可抵挡。当年倭寇成为明朝军队心头大患的原因，主要是倭寇很重视日本刀本身的性能，在使用倭刀时身法轻盈敏捷、刀身又锋利，在许多方面皆占尽优势，无往不利。抗倭名将戚继光，在一次与倭寇的对战中，取得了《阴流剑术》，在研究之后，改制了专门用以克制倭刀的苗刀，并写成了《辛酉刀法》。这是自宋朝时中国本土双手刀刀术失传以后，再次出现的双手刀法新著作。戚继光以此传授于部下，在实战中杀敌致果，斩将擎旗，赖其刀法，威震华夏。由此苗刀创制成名。
至于藏刀，其实正式名字叫“折刀”。传说是为了纪念英雄折勒干布命名的。在遥远的年代，西藏草原上的牧民大都拥有藏刀。可是牧主和头人为了保持自己的权位，威逼牧民交刀。许多牧民因拒交藏刀而被抓走。消息传到英雄折勒干布耳中，他为了搭救自己的同胞，就跃马提刀杀向牧主、头人。折勒干布最后寡不敌众，流尽了最后一滴血。牧民们为了纪念他，就将藏刀改名为“折勒干布刀”，简称“折刀。同样作为唐刀传承的藏刀，由于没有大的对外战争和内部的战争，刀剑的演化和进步基本停止了，现在的藏刀，大都用于生活、装饰和防身。由于锻打精致，镌刻细腻，色彩夺目，并附有藏文，系有五颜六色柄穗，形成别具一格的藏族工艺品。
其实真正的实战利器，应该是我们中国的大砍刀。锦华接着说道。这种刀作为最典型的传统冷兵器为中国所独有，特点是刀身前部宽厚，势大力沉，利于劈砍。应该说，这是一种最具中国特色的刀，没有繁杂的工艺，没有华丽的装饰，朴素得就像任何一个名叫张三李四的中国人，在任何场合，它不藏不掖，光明磊落，正正堂堂，舞动起来威风八面，豪气干云，即便是鬼子们颇为自诩的武士刀，碰上它也要退避三舍，不敢和它硬拼硬架，一旦被它挨身，便难逃袅首厄运。它不像有的刀剑一样，可作装饰和摆设，它来到这世上的唯一目的便是砍杀仇敌，只有它，才把“刀”的内涵阐释得淋漓尽致，因此，它可以算是所有刀类的祖宗！
最后来说说日本的大太刀吧。大太刀又称野太刀。刀身一般都在3尺以上，?和当时日本人的平均身高（150厘米至165厘米）对比下算是相当巨大的武器。大太刀通常都是背负在背后，不过若是180厘米以上的人则会别在腰间。这种刀一般很少用于江湖搏杀，而大多用于战场。日本人用大太刀的刀法，是刀和手臂都伸得比较直，从头顶一刀斩下去，一直至地面再回弹起来。有些大太刀根本就没有经过热处理，以至于打在地面时崩裂折断。不过由此可知，日本人是把大太刀的长度完全用尽，力度也完全用尽，将其优势发挥出来，在一般人的想像里，大太刀是种能把骑士和马一起砍成两半的武器，因此也有人叫它斩马刀。
锦华兴致勃勃的一气说了下去：“这武士刀虽也可说天下独步，却碰上了天生的克星，这个克星就是你前面所说的中国大刀，这种大刀戚继光抗倭时就大显身手，二十九路军长城喜峰口抗战时更是大显神威，你道为何，原来这中国大刀使起来的路子却正好克了日本武士刀，所以以刀本身的质量而言，中国大刀远不如武士刀，但遇上会使的行家，中国刀却远胜武士刀。”
“这却是为什么？”立昆也来了兴致。究竟锦华说出了什么道理，且看下回分解。
