【原文】
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。
【译文】
这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。”项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。光项籍一个人就杀掉汉军几百人。项王身上也有十几处负伤。
【原文】
顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金？，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。
【译文】
项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老相识吗？”马童这时才跟项王打了个对脸儿，于是指给王翳说：“这就是项王。”项王说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就把这份好处送你吧！”说完，自刎而死。王翳拿下项王的头，其他骑兵互相践踏争抢项王的躯体，由于相争而被杀死的有几十人。最后，郎中骑将杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各争得一个肢体。五人到一块把肢体拼合，正好都对。因此，把项羽的土地分成五块：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。
【原文】
项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王毂城。汉王为发哀，泣之而去。
【译文】
项王已死，楚地全都投降了汉王，只有鲁县不降服。汉王率领天下之兵想要屠戮鲁城，但考虑到他们恪守礼义，为君主守节不惜一死，就拿着项王的头给鲁人看，鲁地父老这才投降。当初，楚怀王封项籍为鲁公，等他死后，鲁国又最后投降，所以，按照鲁公这一封号的礼仪把项王安葬在谷城。汉王给他发丧，哭了一通后才离去。
【原文】
诸项氏枝属，汉王皆不诛。乃封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯皆项氏，赐姓刘。
【译文】
项氏宗族各旁枝，汉王都不加杀戮。封项伯为射阳侯。桃侯、平皋侯、玄武侯都属于项氏，汉王赐姓刘。
【原文】
太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蠭起，相与并争，不可胜数，然羽非有尺寸，乘孰起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
【译文】
太史公说：我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳仁儿。又听说项羽也是两个瞳仁儿。项羽难道是舜的后代吗？不然他的发迹怎么那么突然啊！秦朝搞糟了它的政令，陈涉首先发难，各路豪杰蜂拥而起，你争我夺，数也数不清。然而项羽并非有些许权柄可以凭借，他趁秦末大乱之势兴起于民间，只三年的时间，就率领原战国时的齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦朝，划分天下土地，封王封侯，政令全都由项羽发出，自号为“霸王”，他的势位虽然没能保持长久，但近古以来像这样的人还不曾有过。至于项羽舍弃关中之地，思念楚国建都彭城，放逐义帝，自立为王，而又埋怨诸侯背叛自己，想成大事可就难了。他自夸战功，竭力施展个人的聪明，却不肯师法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家，身死东城，仍不觉悟，也不自责，实在是太错误了。而他竟然拿“上天要灭亡我，不是用兵的过错”这句话来自我解脱，难道不荒谬吗？
【活学活用】
不妒贤能，敢用强己者
缪公得到了百里奚，跟他谈了三天，缪公非常高兴，把国家政事交给了他，号称“五大夫”。百里奚谦让他说：“我比不上我的朋友骞叔。骞叔有才能，可是没有人知道。我曾外出游说求官，被困在齐国，向别人讨饭吃，骞叔收留了我。我因而想侍奉齐国国君，骞叔阻止了我，我得以躲过了齐国发生政变的那场灾难，于是到了周朝。周王子颓喜爱牛，我凭着养牛的本领求取禄位，颓想任用我时，骞叔劝阻我，我离开了颓，才没有跟颓一起被杀；事奉虞君时，骞叔也劝阻过我。我虽知道虞君不能重用我，但实在是心里喜欢利禄和爵位，就暂时留下了。我两次听了骞叔的话，都得以逃脱险境；一次没听，就遇上了这次因虞君亡国而遭擒的灾难，因此我知道骞叔有才能。”于是缪公派人带着厚重的礼物去迎请骞叔，让他当了上大夫。没多久，骞叔的儿子也投奔到秦国来，被秦缪公拜为将军。事实证明，骞叔果然很贤能。秦晋崤之战，秦缪公没有听骞叔的话，被打得大败。
诸葛亮有句名言：“忠益者莫大于进人。”举贤荐能，是为国为民的公事。只有“公天下之心，然后能举天下之贤”（《风宪忠告》）。非贤莫能举贤，举贤者更贤，说的大概就是百里奚这样的人吧。
现实生活中有些领导者却虽然也打着“任人唯贤”的旗号，但在实际选拔任用时，却信奉庸人哲学。宁愿用和自己“保持一致”的庸才，也不愿任用那些有不同意见的能干者，这是胸襟不宽广，是嫉妒心理的表现，其结果必然导致组织中人员素质越来越低，最终使事业蒙受损失。
【智慧金言】
美国钢铁大王卡耐基的墓碑上刻着“一个知道选用比他本人能力更强而来这他工作的人安息在此”的话，值得我们领导者深思。
要明白得人才者得天下的道理
刘邦礼遇、重用郦食其就是一个明显的得人才者得天下的例子。
郦食其是陈留县高阳镇人，刘邦遇见郦食其时，他已经60多岁了。
高阳是义军活动的中心，不少诸侯领兵经过这里，郦食其看他们心胸狭窄，成不了大器，懒得答理，那些诸侯也认为郦食其疯疯癫癫，谁也不去理会。
刘邦到了高阳。郦食其经过认真观察，看出刘邦和别的人大不一样，决定投到刘邦军中效力。他打听到刘邦手下有一位骑士，与自己是同乡，托这位骑士帮忙引荐。骑士看到郦食其那副儒巾儒帽的斯文打扮，手和头摇成个拨浪鼓，一迭连声地说：“使不得，使不得，沛公平时最讨厌的，就是你们这些读书人，他说读书人只会沽名钓誉，最没出息。前不久，一个儒生去见他，他硬是扒下人家的帽子，往里边撒尿，你何必再去寻这个烦恼。”
郦食其坚持说：“那是沛公的偏见。你可以明白告诉沛公，说我能帮助他建立奇功。只要你肯帮这个忙，以后我绝忘不了你。”骑士耐不住郦食其的央求，又想起刘邦过去曾向他打听过家乡有没有贤人，有贤人可以随时引见的话，便硬着头皮，报告了刘邦。刘邦非常爽快，答应马上接见。
郦食其被带进刘邦住的驿舍。他进入内室，见刘邦正“踞”在床上洗脚。
按当时人们的习惯，平常是“席地而坐”，即两只膝盖着地，两脚伸向后面，全身重量压在左腿上。接待客人时，要抬起上身，称为“跪姿”。“踞”是臀部着地，两脚前伸，相当于人们现在的“坐姿”。“踞”而见客，大为不恭，在客人面前洗脚，就更不礼貌。
刘邦这样做，是想羞辱郦食其。郦食其针锋相对，也不施礼，明知故问：“你带兵来此，是想剿灭诸侯军呢，还是想推翻秦王朝的统治？”刘邦听此言后勃然大怒，一个皮包骨头的看门人，竟来这里教训我，随即说道：“你真是个不识时务的书呆子，秦朝是无道昏君统治，视百姓如同仇人，豪杰们义愤填膺，纷纷揭竿而起。我刘邦顶天立地，哪能帮助秦朝，去与诸侯军队为敌呢？”郦食其冷笑两声，说：“你如果真是兴仁义之师伐秦，怎么能用这种办法接待一个老年人呢？”刘邦被噎住了，挥手让两个洗脚的女子退出去。郦食其见刘邦的态度变了，他的口气也有些缓和，说：“推翻秦朝，夺取天下，不是一件容易的事情，哪能少得了出谋划策的人？将军对待贤人智士这样做，传扬出去，有才干的人，谁还敢来投奔你？”
刘邦见郦食其话中有话，赶紧站起身子，脚上的水也顾不上擦，整一整衣服，穿上鞋袜，连连向郦食其赔礼。他又命人摆上酒菜，请郦食其坐在首位，端着酒杯，恭恭敬敬地说：“请先生多多指教！”
郦食其也不谦让，一边端起酒杯饮酒，一边纵论天下大势，剖析六国兴亡的原因。刘邦听得津津有味，不断点头。忽然郦食其话锋一转，对刘邦说：“将军一路招募乌合之众，收集散乱之兵，费了九牛二虎之力，还没能凑够一万人。您若凭着这点人马，匆匆忙忙去攻打秦朝的心脏咸阳，无异是赶着羊群，进入老虎窝里掏食吃。”
刘邦此时方才感觉到郦食其乃世外高人，留我帐中，必有大用。随即问道：“依先生之见，该怎么办呢？”郦食其不慌不忙，呷了口酒，说：“陈留是个四通八达的地方，城里存放着秦朝数年的粮饷。将军不如先攻下陈留，休养一个时期，这既能补充军粮，又能扩大义军的影响，然后从容而西，才能立于不败之地。”刘邦拍手称好，可担心自己攻城的人马不够。郦食其告诉他：“我和陈留县令有深厚交情，可以去劝陈留县令投降。将军在城外进攻，我在城内接应。只要配合得好，一定能够成功。”刘邦十分高兴，同意了郦食其的计谋。郦食其入刘邦帐中后，后又曾多次立功，以其高屋建瓴的绝妙智慧，为刘邦除去了前进道路上一处又一处的隐患。这是以人才得天下的强有力的证明。
【智慧金言】
自古以来德高望重、有才有识的人受尊重，“礼贤下士”更是中华民族历来的传统。古人云：得人才者得天下。中国历代明主，当然知道这个道理，也对有真才实学的人向来尊重有加，以礼相待，并委以重任。
