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第10章 认真应战(1)

居治不忘乱

幸翁说:居治不忘乱。

《菜根谭》原文:

事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。

意思是:

一个事业或学习受挫、丧失劲头的人,应该想一下自己的初衷。一个功成名就的人,应该先做准备,以防晚景不佳。

认真探寻自己的初衷

当工作和学习碰壁、体育运动水平无法提升,或是成绩无法如愿提高的时候,《菜根谭》的这段话可是很能给人启发的。

当人的劲头衰减时,经常会没有干劲,尽做些无用功。

而这又会反应到身体上,本来状态良好的形体和姿势变得乱七八糟,失去平衡,或是节奏规律紊乱等都可能发生。

《菜根谭》告诉人们,就是在这种劲头衰减的时候,要“回归初衷”。

能的集大成者世阿弥也有句名言:“勿忘初衷。”可见从古至今,“初衷”都非常受到重视。

“我为什么要从事这份工作(或学习、运动)?”“我的目的是什么?我为什么要这么做?”——像这样认真地探寻、思考自己的初衷和出发点的姿态,正是使人们重新振作的原动力。

让人不泄劲的方法

无论是连续两届奥运会游泳金牌获得者北岛康介,还是连续两届获得马拉松奖牌的有森裕子,都有过成绩无法提高而萎靡不顿的时期。

这种时候我们应该怎么去克服呢?

从电视新闻的访谈报道中得知,两位选手果然还是对自己的初衷与原点进行了一番苦思的。

幸翁则从其他角度认识这种状况。

人们一旦在优渥的环境待得长了,就容易在不知不觉中习惯、依赖,而陷入安逸。即使古人就常说“居治不忘乱”,并且强调是非常重要的心理准备,但没有人能百分百做到。无论是多么了不起的人物,在安全太平的环境中待长了,也会陷入安逸,会变得安心,也就停止了进步。

一旦遇上困难,陷入困境,他们才会幡然醒悟,然后振作起来,去面对困难。这样,就会涌现出身处顺境时无法获得的智慧,也能考虑到安逸时无法想到的事理。划时代的进步与革新就是这样产生的。

——《松下幸之助一日一话》

有些人虽然不会有获得奥运奖牌后就劲头燃烧殆尽的状况,但在备战下一届奥运会期间,会有不知不觉陷入缺乏干劲的时期。我想这可能就像幸翁所说的,几乎没有人能百分百做到“居治不忘乱”吧。

幸翁所说的“困难”,可以举出具体的例子,像是一时委顿、固步自封、毫无干劲、提不起精神、成绩无法提高,等等。也可以看做是痛苦挣扎、毫无对策的状况,以及使人快要崩溃的危险逆境吧。

连续两次奥运会获得奖牌是常人无法做到的事,这需要具备非同寻常的精神力量。但即使是像北岛康介这样具有超强精神力量的人,也会遇上困难,普通人便更不用说了。然而正是在遇到障碍的时候,才更应该回归初衷,相信自己能胜利,从而每天都尽全力生活。

看到比自己优秀的人就要加油

《菜根谭》中还给处于逆境中的人一个启示:

事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。

当事业不如意时,就应当想想那些还不如自己的人,这样就不会怨天尤人了。当精神松懈、懒惰颓废时,就应当想想那些比自己强的人,就会振奋起来了。

上面提到的有森选手在巴塞罗那奥林匹克运动会上取得了一枚银牌,将目标定在下一届的亚特兰大奥运会时,发生了事故,脚部动了手术,曾入院做康复训练。她说自己之所以会复出,是因为目睹了其他为了回归社会而努力的患者们的身影。

“医院是个很不可思议的空间,那儿流淌着与外界不同的时间。感觉接受完手术后的自己就好像处在天堂与地狱之间灵魂飘荡的空间,一个摇摆不定的、很没有实感的空间。如果处在底层,那也可以干脆下定决心,已经是最底层了,不会再下跌了,剩下只要往上爬就行了。但不是,那是一个不知去向的漂浮不定的场所。但有人即使身处这样的地方,仍能燃起斗志努力向上。在这里所进行的训练,都是为了能从疾病这个负面的场所尽量向上走的。在这里得到了哪怕是小小的进步都会受到祝福,收获喜悦。之前无法迈出一步的人,今天能走出一步了;直到刚才都一动不动的手腕,现在能动起来了:这些都是巨大的进步。

在这里努力的人们,都是和日本纪录、世界纪录之类完全无缘的人们,他们为了回到普通的生活而顽强地努力着。看着他们,我全身都切实感受到自己是多么幸运。

于是我想起了自己开始练习马拉松时的事。想起了当时只要时间缩短了一分钟就十分高兴的那种纯朴的喜悦。”

——《自我的革命》(有森裕子著,岩波书店)

正是这种喜悦使有森选手决意复出的吧。

有森选手向大家展示了一个积极的例子。只要有一颗感激的心,在体内自然地涌出初衷及当初的感动时,能意识到自己是多么幸福,那么无论在什么情况下都能够再次站起,勇敢出发。这也能成为培养“常在战场”之心的原动力之一吧。

心灵附录

以初衷和目的意识为本,掌握提高“居治不忘乱”的“常在战场”之心的要领。

雨天的伞,工作的伞,人生的伞

幸翁说:雨天的伞、工作的伞、人生的伞……

《菜根谭》原文:

禅宗曰:“饥来吃饭倦来眠。”诗旨曰:“眼前景致口头语。”盖极高寓于极平,至难出于至易;有意者反远,无心者自近也。

意思是:

禅宗有一句偈语:“饥来吃饭倦来眠”。关于作诗也有一句名言,即:“眼前景致口头语。”想来,最高深的真理往往存在于最平凡的事物中,最深奥的哲理通常产生于最简单的事实中。可见刻意追求反而远离真相,无心者则近于真。

淋过雨才知道需要伞

“饥来吃饭倦来眠”出自王阳明的一首诗。

虽然这所描述的是非常理所当然的事实,却不乏深意。

对于诗歌来说也同样如此。

过于在乎技巧的话,反而会远离现实。

《菜根谭》的这段话刚好说明了要将平凡的、理所当然的事情做好有多么重要,又是多么困难。

关于这点,幸翁也曾有过如下感悟:

下雨了就打伞。没有伞的话就罩上块包袱皮。如果不这么做就只会被淋湿。

在下雨天没有伞是因为没有注意天气而未去准备。淋过雨才知道需要伞。然后才会为了下次不再淋雨而思考。就会下决心,下次再有雨的话无论如何都会准备好伞。这也是人生的一大教诲。

虽然是早就明白的道理,但在社会上、在人生中,既有晴天也有雨天,既有一帆风顺之时,也有诸事不顺之时。但要是晴天多持续了几天,人们就容易忘记还会有雨天;要是顺境持续了一段日子,人们就容易走过头。这也是人们的一种真实姿态。

正是为了警戒人们,前人才教育道“居治不忘乱”。无论是对工作还是其他任何事,这个道理都是显著的。

下雨了就打起伞吧。没有伞的话,就只好被淋湿一次了。但是,必须注意不要再被淋湿。雨天的伞、工作的伞、人生的伞——无论是哪一把,伞都是非常重要的东西。

——《开创道路》

幸翁在被问到成功的秘诀时,曾经说过“要是下雨了就打起伞来”,这真是颇有含义啊。

我想这是一句试金石般贵重的话语,能证明人如何认真努力地实践平凡而理所当然的事,同时对这些事有多重视,并且每日都脚踏实地去实践。

心灵附录

为防万一,无论发生什么都不用发愁,让我们都准备好雨天的伞、工作的伞、人生的伞吧!

以认真应战的心态面对每一天

幸翁说:以认真应战的心态面对每一天。

《菜根谭》原文:

善读书者,要读到手舞足蹈处,方不落筌蹄;善观物者,要观到心融神洽时,方不泥迹象。

意思是:

一个真正懂得读书的人,要读到忘却自我,不由自主地手舞足蹈,才能领会书的精髓;一个善于观察事物的人,要全神贯注地观察,与事物融为一体,才不致于只看到事物的表面现象而不明真相。

懂得认真应战的真意

虽然从小就经常听到并熟知“认真应战”这个词,但让我真正理解它意义的还是幸翁的下面这段文章,让我明白了自己之前的想法是多么天真。

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