白光过后，如来凭空消失。
湖边落下十人，正是广成子一行，广成子叫道“准堤，你敢放走多宝！”
准堤道“道友之说令人费解，多宝乃我西教之尊，何来放走之说？”
十仙大惊，广成子道“且莫胡说，那厮乃截教恶徒，何来西教之尊的说法？”
准堤哈哈大笑，道“你们见识短浅，怎么识得如来法相？”
玉鼎悄声道“师兄切莫与他口舌，快去追拿多宝，此间阻住即可。”
广成子道“准堤乃大罗仙，我等皆是金仙，如何阻住？”
玉鼎道“我与太乙道兄留下。”
广成子准许，率八仙驾云离开，准堤也不阻拦，道“玉鼎、太乙，你二人也敢与我对阵，这八德池边便是你等觉悟之地。”
太乙大怒，道“休要猖狂，莲花之术我也懂得一二，今日与道友切磋切磋。”
准堤手指点地，但见座下突现一物，那物目细冠红，羽毛华丽，乃是一只大孔雀，那孔雀非是凡品：
金鸡岭前阻周兵，红光一闪万物失。
但见它鸣叫一声，背部红光漫天摄来，玉鼎、太乙不敢祭出法宝，那红光无物不摄，玉鼎纵有百八玄功，也急不能克，听得太乙叫道“元圣儿！”
瞬时间，凭空出现一物，甚是凶恶，铁爪獠牙，是只九头狮子，这狮子是个久修得道的真灵，它喊一声，上通三圣，下彻九泉。那狮子口吐乌云，乌云滚滚，铺天盖地而去。
红光乌云相撞，互不能进，一时僵持起来。
准堤把七宝妙树一刷，白光一闪，玉鼎、太乙原地消失。
两人急睁眼睛，却不知到了何处，四野荒凉，无边无际，太乙沉思片刻，道“莫不是海外。”
原来天下有四洲四海，之外有仙山荒原，之外则是大洋，四海之外称为海外。
玉鼎道“若是海外，稍纵也能回归原地。”
二人腾云，飞了一个时辰，仍是无尽荒原，但见月大如盘，垂立上空，四下别无他物。
玉鼎道“道兄且慢，其中必有古怪。”
二人驻足，玉鼎道“我二人莫不是被摄入法阵之中！”
太乙道“道兄如何这般说法？”
原来仙神的手段，不外乎兵器、法宝、符咒、法阵，手中物品，不是法宝便是兵器，若是法阵，则需提前布置，阵旗插在四方，阵盘在手中掌控。这七宝妙树号称先天灵宝，自然是法定无疑。
玉鼎道“试试便知”，祭出一道符咒，那符咒飞向空中，玉鼎叫道“太上老君急急如律令，破！”，但见光芒大盛，淹没苍穹，须臾，红光消逝，天地却没有任何变化。
玉鼎道“此乃老君所赠上等灵符，可破任何空间，却对此处无效，我观此处，非法宝开辟的空间，而是法阵之内。”
太乙道“可知阵眼何在？”阵眼乃法阵最薄弱之处，若集力攻击，或可破阵。
玉鼎道“我四下观察，觉得这眼月亮可疑。不过，此月非幻化而成，乃是太阴真身。”
太乙道“这可难了，若阵眼是太阴真身，怎可破去？”
玉鼎道“无妨！”祭出一物，那物形细腰长腿，形似猎豹，大嘴尖耳，世间大名叫“哮天”，原是一只细犬。
那哮天犬一经放出，撺出天去，随风就涨，及到月前，汪得一口，便把月亮咬去一片，又连咬数口，把一玉盘尽数吃到肚去。
月亮被食，二人复又回归八德池边，荷叶飘香，绿树如盖，却不见了准堤身影。
二人道“这厮已去往西方，我俩速去追赶！”
且说如来西去，行至一地，鲜花遍地，林木婆娑，林边有一大江，八九里宽，浪声潺潺，浪头汹涌。
如来降了云头，立在江边。江边有一界碑，碑上有文“凌云渡”，江对面，一山高耸，但见：
翠柏苍松烟捧玉、古刹层层火烧金，霞光灿灿万丈高，无边胜景在西方！
如来道“原来已到西教祖庭，灵山脚下。”
如来正沉吟间，江中划来一船，船上有人高唱：
鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳，无终无始乐升平。六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。
及到跟前，见船头立有一个道人，那道人身高丈六，金身黄面，正是西方教教主接引道人。
如来附身参拜，接引忙用手托住，道“此后，西方教便以你为尊，断不可行此大礼！”
话罢，接引对拜，如来用手参住，道“我西方教自此便称佛教，觉行圆满者称为佛，一佛一世界，尊者开创西方极乐世界，便是我教首佛，领极乐世界，尊号：阿弥陀佛。此后，我门之人皆应喧颂。”
接引起身，身后祥光大作，登上九品莲台，自此称为“阿弥陀佛”，引领西方极乐世界，又称南无宝幢王佛。
那如来亦显法像，登上十二品莲台，阿弥陀佛原也是十二品莲台，封禅一战中，被蚊虫叮食三品，只剩九品。见如来十二品莲台，当下欢喜，才知佛祖是天命。
阿弥陀佛道“请佛祖登船！”
如来道“不急，我教尚有因果未了！”
话声刚落，空中落下八人，正是广成子一行。
广成子叫道“多宝，弄什么虚头，糊弄了西方二圣，让他二人称你为尊！如今走投无路，还不束手就擒！”
阿弥陀佛道“多宝乃我教如来佛祖，自此引领西方教，你等这般无礼，还不下拜！”
广成子道“接引，我等敬你是前辈，休要和多宝混为一体，你若上天面君，我便饶你，若不从命，一并诛杀！”
阿弥陀佛哈哈大笑，道“你是金仙，我是大罗仙，修为差我一阶，你仗着元始的几件先天灵宝，就敢与我分庭抗礼？莫说大话，闪了舌头。”
广成子语塞，原来仙分五等，低阶与高阶法力有天地之别，平日里低阶称高阶为前辈，哪敢逞口舌之能。只是西教贫瘠，没有什么灵宝，故广成子才敢与之顶撞。
广成道“文殊广法师弟，你以莲花成道，又是西方舍卫国人，对西教颇为熟知，去会会接引道友如何？”
文殊广法天尊领命，骑青狮出阵，那文殊头持宝剑，道“接引前辈，晚辈失礼了！”
阿弥陀佛道“你在九曲黄河阵中，被琼霄削去顶上三花，已是无源之水，安敢施法斗狠？小心折了仙缘，坠了境界。”
文殊也不答话，仗剑便刺，那剑有一团白雾环绕，杀气腾腾，阿弥陀佛也不躲避，体生朵朵金莲，挡住剑锋，文殊亦念句咒，剑生青莲，飘向阿弥陀佛，阿弥陀佛不敢怠慢，顶现两颗舍利，金莲大盛，文殊急不能破。
二人正在厮杀，恼坏了一人，他催座下六牙白象，也杀了过来，文殊一看，却是普贤真人，普贤道“师兄勿扰，师弟来矣！”那普贤挺剑便砍，剑锋上火焰缭绕，生发红莲，飘向阿弥陀佛，阿弥陀佛以一抵二，不落下风。二人砍杀多时，直杀得手觔发软，却不能伤其分毫。
阿弥陀佛祭出一物，三尺开外，上生五色神光，有紫色雷电迸出，名唤荡魔杵，驾住双剑，直震得二人四臂发麻，渐落下风。
旁边一人见此，急催座下金毛犼冲杀上来，正是珞伽山慈航道人，她手持琉璃瓶，瓶中飘出朵朵白莲，架住荡魔杵，三人混战一团。
那广成子见状，暗中祭出一物，那物贯天而下，须臾涨成一座小山，将四人罩在其中，正是元始所授番天印。
文殊大惊，普贤却变了法身，十首二十臂，尽出法宝，攻向阿弥陀佛，文殊道“也罢！我兄弟今以死报答师恩！”也化作十首二十臂，尽出法宝。二人欲缠住阿弥陀佛，与其同归于尽。
慈航不忍，大叫“广成子师兄收手！”又道“二位师兄快快住手！”
四人性命便在片刻之间，阿弥陀佛祭出一物，乃西方教镇教法定青莲旗，旗上生出片片莲，托住了番天印。
阿弥陀佛门户大开，生生面对二人攻击，眼看死于非命。忽听得有人念道“唵、嘛、呢、叭、迷、吽”霎时间，白光大作，若日中金乌降临，光芒万丈，众人眼不能视。
白光过后，如来已隔在四人之间，那番天印竟停在如来头中，已缩回原形。
十仙大惊失色，用神识去扫如来，一种灵压迎面逼来，深感法力无边，均大为震撼，道“这多宝如何成为大罗仙！”
广成子恼休成怒，道“慈航，你敢背叛师尊！”
如来微微一笑，道“你三人拼尽残法，可歌可泣，贫僧钦佩之极！”
文殊、普贤不语，慈航道“多宝，休要挑拨！”
旁边跳出一人，道“慈航，你若出手，接引安有命在！你方才手下留情，听闻与接引有亲，可否属实！”
慈航视之，乃是赤精子，道“师兄，我曾催你斩杀徒弟，你是借故报复？”
赤精子道“我大义灭亲，你却临阵倒戈！”
如来道“两教恩怨，皆由我起，今我来了结，断不可再起争执。”
话音刚落，忽听得有人踏歌而来，那人道“本来无一物，何处存性命！”却是准堤道人赶到。
十仙大惊，心道“若不是太乙、玉鼎已遭这厮劫难？”
慈航问道“性命尚无，何物可存？”
如来道“你虽理圆四德，智满金身，须不知皆为虚妄，若追源头，慈悲为怀。”
慈航不语，似有所悟。
广成子道“多宝，休要猖獗，你虽已是大罗境界，但我有诛仙剑在，照取你的性命。”
如来道“诸位玉虚道友，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。如来者，无所从来，亦无所去。多宝已死，贫僧法号如来，西方教自此称为佛教，愿与阐教和平相处。”
广成子道“我太乙、玉鼎两师弟已经遇难，哪来和平！”
如来道“他二人性命无忧，稍等便知！”
须庾，听得风响，太乙、玉鼎随风而至。又见燃灯、惧留孙、黄龙亦赶了上来。
玉鼎道，“师兄休要拖延，西方教如今已有三名大罗仙，若聚齐四个，诛仙剑阵亦不能把其怎样！”
广成子犹豫不决，赤精子、云中子、清虚道君请命一人一剑，原来诛仙剑有四柄，四柄齐出，可组成诛仙剑阵，纵是大罗仙，若无四人，亦不能破阵。
却在此时，空中异香飘飘，天花乱坠，地涌金莲，有道人骑牛显现，正是道德天尊太上老君。
十二金仙与西方教三人皆朝天拜迎。
老子道“我奉旨特来化解恩怨！”又道“众人接旨：奉昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝之诏，封如来为西方佛老，统率西方地仙，位在三清、四御之后，列五方五老。”
如来领旨谢恩，道“多谢老君，我当不负圣恩！”
那广成子跳将起来，道“老君，玉清元始天尊已下符旨，封多宝为昆仑山守山大神，那厮断不归案，我等十二人奉旨捉拿，你休要参和！”
广成子分发诛仙剑，祭出盘古幡，但见阴云滚滚，遮了天地，如来合掌，身如太阳高照，阴云即刻散去。四仙执剑跃上，
如来道“且慢！贫僧愿以性命化解恩怨！”
广成子道“你若纳命，佛阐两教握手言和！”
如来不语，端坐地上，将手中番天印扔上天去，无人阻拦，那印砸在如来头上，轻飘飘落下，如来闭目圆寂。
广成子大喜，收回番天印，对阿弥陀佛道“接引佛，我等回去复命，你与准提道友还是上天面圣为好，免失了两教和气。”
老子也不言语，隐了法身。
慈航道人、文殊广法天尊、普贤真人、俱留孙四人径回仙山，广成子一行八仙回玉虚宫复命。
与此同时，西方释迦国，国王喜得一子，那子诞生之时，一手指天，一手指地。国王不解其意，有仙飘然而至，道“此子贵不可言，天上地下，唯我独尊！”国王给子起名叫“释迦牟尼”又叫“悉达多”
悉达多二十九岁时，弃了王位，出家修行。
