诗曰：
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也，每会该一万八百岁。且就一日而论院子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出曰辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡，而日落酉；戌黄昏，而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏朦，而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰撤屯。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月，有星有辰，日月星辰，谓之四象，故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰大哉乾元，至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土，水火山石土，谓之五形，故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终，而寅会之初，发生万物。历曰天气下降，地气上升，天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位，故曰人生于寅。感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲院曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。
这部书单表东胜神洲海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成，真个好山！有词赋为证。赋曰：
势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇颠。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上彩凤双鸣，削壁前麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是院百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
那座山正当顶上有一±块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按面二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方，目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明，须臾回报道臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果。与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲。
夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个：
跳树攀枝袁采花觅果。抛弹子袁邷么儿袁跑沙窝袁砌宝塔袁赶蜻蜓袁扑蜡袁参老天，拜菩萨袁扯葛藤袁编草帓袁捉虱子袁咬又掐袁理毛衣袁剔指甲袁挨的挨袁擦的擦袁推的推袁压的压袁扯的扯袁拉的拉。青松林下任他顽袁绿水涧边随洗濯。
一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌减。古云院野禽有禽言，兽有兽语。”众猴者随院野这股水不知是那里的水，我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流耍子去耶！”喊一声，多拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来。顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那院一派白虹起袁千寻雪浪飞。
海风吹不断袁江月照还依。
冷气分青嶂，余流润翠微。
潺湲名瀑布袁真似挂帘帷。
众猴拍手称扬道院“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道院“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声。忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道院野我进去，我进去！”好猴也！是也：
今日芳名显袁时来大运通。
有缘居此地袁天遣入仙宫。
你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳认瀑布泉中。忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般。真个好所在！但见那院翠藓堆蓝袁白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室袁滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖有火迹袁樽罍靠桌见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像个人家。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣，碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天石猿喜不自胜，急抽身往外便走。复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道院野大造化，大造化！”众猴把他围住，问道院野里面怎么样？水有多深？”石猴道院野没水没水，原来是一座铁板桥。桥那边是一献造地设的家当。”众猴道院野怎见得是个家当？”石猴笑道院野这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来，遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶，石碗石盆，石床石凳。中间一±块石碣，上镌着花果山福地，水帘洞洞天爷。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。这里边院刮风有处躲袁下雨好存身。
霜雪全无惧袁雷声永不闻。
烟霞常照耀袁祥瑞每蒸薰。
松竹年年秀袁奇花日日新。”
众猴听得，个个欢喜，都道院野你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道院野都随我进来进来！”3陛猴有胆大的，都跳眯去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳搠思，大声叫喊，缠一会，也都进去了遥跳过桥头，一个个盘夺碗，占灶争床，搬过来，移过去。正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬：得力倦神疲方止。石猿端坐上面道院野列位呵，人而无信，不知其可爷。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天，与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不织为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗曰：
三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外令明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
美猴王领一群滩尧猕雏、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不人飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。是以：
春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙罗拜道大王何为烦恼？”猴王道我虽在欢喜之时，却有一点远虑，故此烦恼。”众猴又笑道大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”猴王道院“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。
只则陈部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道大王若是这般远虑，真所谓道心开发也。如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”猴王道你知那三等人？”猿猴道乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”猴王道此三者居于何所？”猿猴道他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”猴王闻之，满心欢喜道我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”噫！这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。众猴鼓掌称扬，都道善哉！善哉！我等明日越岭登山，广寻些果品，大设筵宴，送大王也。”
