王周龙说：“古人都有‘苟富贵，莫相忘’的思想，这些好的传统我们应该继承和发扬。我们‘德钢’发展壮大了，有了效益了，我们相对而言也算是富了，也就不应该忘记还生活在贫困之中的八角井的父老乡亲，我国改革开发的终极目的就是让一部分人先富起来，带动其他人也跟着富起来，走向共同富裕，我们相对富了的人应该为八角井的人民做些实实在在的事。”
王周龙这么说了，也确实这样做了。对于他家的富裕程度，在八角井境内，只算是“矮子中充当高子”罢了。王周龙说：“我出身贫困，受尽了穷，吃够了苦，知道钱的重要，它能改善你的生活品质，给你带来消费自由和愉悦，也能提高你的社会地位和身价，但钱如水，没有会渴死，太多也会淹死。况且君子爱财，取之有道。对于一个人，特别是有权的人，在经济上千万不要有任何污点。在经济上犯了错误的，没有一个能翻身。”
他说他是个农民，二十多年来，一直保持着农民本色。
他家离厂有近三华里地，不管上班下班，天晴时，他就骑自行车；下雨时，他就走路，好多人对此感到不可思议：一个产值几亿的集团公司大老总，上下班不是骑车就是徒步，面对这些疑问，王周龙只是淡淡一笑：“为什么我就不能骑车或走路？”
如果不是因年届六旬，岁月不饶人；如果不是因骑车来往，怕出安全事故，他也不会答应现在上下班由公司派车接送。
在物质生活上，只要能吃饱，他几乎没别的任何要求，他最喜欢吃的菜就是萝卜，爱喝的是纯高粱酒、老白干。王周龙说，在许多特殊的交际场合，他也吃过生猛海鲜、山珍海味，就是感觉不出好吃在哪里，再好的东西，都是“吞下喉咙三层屎”，价钱贵得惊人，但多是白白地浪费，农家饭没那么多“花架子”，但吃着让人感觉到就是“划得来”。王周龙很平凡，从其表面，看不出有任何一点特殊的地方，若在人来人往的大街上，就算你和他对面而过，也绝不可能引起你的任何注意。
一头绝对没有任何雕琢、没有刻意有款有型的短发，一身干净但绝不会超过价值百元的衣裤；一脸微笑，就像是在任何的一个地方，都能遇上的一个生活怡然、极为传统而谦逊及令人尊敬的长辈。
有如此身份和地位的人，竟然有如此人生态度。在当今这个浮躁的世界，在有人争先恐后地用不同的方式向世人推销自己、炒作自己，千方百计证明自己不同凡响的时候，王周龙却表现出如此的平静和从容，平静得如同他自己不是一个大集团公司的董事长，而只是最普通、最平凡的农民，这实属凤毛麟角。
凡认识王周龙的都说：“从他当厂长到现在，二十多年了，他一直都这样，不像一些得志小人，干了屁大一点事，就狂得不得了，嚣张得自己姓啥都不晓得了。”
面对这样一个人，不由让任何人都肃然起敬。
做人达到了王周龙这种境界，也就可以称得上是返璞归真了。
而能够达到这种做人境界的人，本身就不平凡。
王周龙确实不平凡，在他的身上，还有许多比一个大企业的董事长更耀眼的光环，得到了社会、党和人民的认同，给予他无上荣耀。
一九八九年，他被评为“四川省优秀农民企业家”。
一九九○年，他获得了“全国农业劳动模范”称号。
一九九三年，荣获“全国优秀乡镇企业家”称号，获“全国五一劳动奖章”、“中国改革功勋奖”，当选第八届全国人大代表。
要得到什么，就须得有相应的付出和个人素质，绝没有随随便便就成功的事。作为一个成功的农民企业家，从种庄稼到办工厂，从交粮到纳税，从对土地的依赖到投身于市场的大海，就以其个人素质而言，王周龙确实有他不同凡响的地方。只要你和他接触，你除了能感受到他是值得任何人尊敬的长辈之外，也感受得到他那运筹帷幄的智慧和高瞻远瞩的胆识。
他有经济的头脑。王周龙说，企业家主要在于“脑”，而不在于“手”。企业家具有装着“经济”和“效益”的大脑，知道如何以最小的投入求得最大的产出。
他有战略的眼光。任何一个企业家，都不是一个急功近利的人。王周龙说：“一个急功近利、目光短浅者，如果机遇被抓准，有可能成暴发户，但成不了企业家。一个企业家必须深谋远虑，高瞻远瞩，审时度势，能从繁忙的日常工作中超脱出来，进行一种看不到的具有未来色彩的战略构思。”
他有哲学家的思维。企业家能面对复杂的经济环境，使企业求得生存和发展，在于他能对周围一切正在发展变化着的工作，以哲理性的思维方式作出新的概括、归纳、判断和推理，从而使企业获得长足的发展和经营理念。
王周龙对“德钢”的经营理念是：行仁义之事，赚无量之财。
王周龙说，经营企业的目的就是赚钱，然而极端的唯利是图，未必就能真正赚到钱。企业的经营人不能只活在钱眼里，还要活在人心中。因为人心就是财富，孟子说：“得道多助，失道寡助。”如果一个企业没有树立一个良好的社会形象，谁还和你做生意？没有人和你做生意了，你还能赚谁的钱？而最能赚取人心的，就是一个企业经营者的仁义之举。王周龙说，不能赚取人心，没有良好的社会形象的企业是一个短命的企业。企业的兴衰，取决于人心的向背，丰碑、树碑，不如人们的口碑。经营企业，从表面上看就是为了赚钱，但其终极的意义是为社会创造财富。作为“德钢”集团，尽管不可能为社会发展作出多大贡献，但至少它能带动一方百姓致富，让八角井的群众有工作可干，可以挣钱养家；绝不能把“德钢”当成是一个只是少数人发财的地方，我们要把造福一方当作己任，让“德钢”继续发展壮大。
至于善于组织、善于用人、善于经营、善于协调的领导艺术，是作为一个成功的企业家应该具备的最起码的素质，王周龙当然也同样具备。
平平凡凡的王周龙，怎么能够具备如此之高的思想境界和超越常人的素质，创造出如此不平常的业绩。公司宣传部长文积林说：“没有王周龙就不可能有‘德钢’集团，没有‘德钢’集团，就不可能有八角井镇今天的繁荣，这是谁也不可能否认的事实。”
那么就让时光倒流，从王周龙成长的足迹中去探寻一番。
采访王周龙，任何一种俗成的“礼节”似乎都成了多余，于是我们直接进入主题。原上青青草，茅檐低小。除开诗意的成分，剩下的就是贫穷。这是八角井梨园村四组的一个家庭，一九四五年冬月，王周龙便降生于此。
尽管贫穷，但比起大多“捧着石头望馍馍”的邻居来讲，他们家相对而言还算是好一些的，至少粗细杂粮还可以吃饱，穿的虽是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的衣服，但还算冷不着。因此，他们家解放后被评了个“上中农”。
他的祖父曾在旧社会乡里当过师爷，也就相当于现在乡政府的秘书兼办公室主任，在当时知识程度相当低的八角井境内，他祖父也算得上是本乡的“秀才”。
王父的文化程度不高，但也粗通文墨，他常给王周龙讲解旧时蒙学典故，讲《三国演义》《水浒传》《说岳传》《杨家将》，讲礼义廉耻，讲精忠报国，讲宽厚仁慈，讲“贫则独善其身，达时兼济天下”王父常对他说：“不管你将来出息如何，均要做到上不能给爹妈增骂名，下不能给子孙留罪孽。”
王周龙也真的做到了，因此他是父亲的骄傲，所以王父在上世纪末离开人世时，双目紧闭，脸上还挂着安详的笑。
因为有王周龙这样的儿子，王父赢得了全镇人对他的尊敬。
王周龙说：“传统的东西固然有糟粕，但也确实有许多值得我们继承的精华，甚至可以这么说，值得继承的精华要比我们舍弃的糟粕要多出许多。”
人性的本善与本恶，几千年来让中外贤哲争论不休。不同的回答，导致了不同的文化传统，也导致了不同的做人模式。
姑且不说人性是本善还是本恶，但我们绝对不能不讲仁、义、礼、智、信。
我们可以反对“君臣父子”、“三纲五常”、“克己复礼”的那一套，但我们不能不讲父慈子孝，夫和妇顺，兄友弟恭，朋友有信。
我们可以舍弃“存而不论”、“无极而太极”所谓聪明人的把戏，但不可放弃“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”。如果你的确有本事，在做好前面所述的“做好一个人”的前提下，也不要忘了用你的本事去“治国”、“平天下”。
王周龙生于旧社会，长在红旗下，从他跨入小学的第一天起，老师就告诉他，鲜艳的五星红旗是革命先烈用鲜血染成的，新社会的幸福生活，是无数的革命前辈抛头颅、洒热血用生命代价推翻了“三座大山”换来的。革命前辈只有一个宗旨，为人民翻身解放，真正成为国家的主人，为劳动大众谋幸福老师对他说，生于新中国，长在红旗下是幸福的，但千万不要忘了，要继承和发扬革命先辈的光荣传统，珍惜今天来之不易的幸福，今后，不管在任何地方、任何岗位，千万不要忘记，要全心全意为人民服务。
老师还告诉他，吃水不忘挖井人从那时候起，王周龙就对共产党员这个先进的称号倾注了无限的向往。但由于种种原因，直到三十多年后的一九八五年，他才终于成为了一名共产党员。王周龙说，他永远不会忘记当时在党旗下宣誓时的激动和热血沸腾。
心怀苍生，回报社会，在从小所受的教育中就早已根深蒂固。
但在那个荒谬的年代，他们家那个“上中农”的成分就似乎成了他与生俱来的耻辱的印迹。传统的做人理念，让他们家人都很实诚，所以在解放后不久，政府要求将所有私产充公时，他家没有像别的家那样耍点小聪明，把能转移的私产移往别处藏起来。待将私产充公后，他们家无半粒米，有私藏的邻者也许还能吃上几口米汤见底的稀饭，而王周龙家就只有喝西北风了。刘满秀说：“在那时，他们王家比哪家都穷。”
但有一肚子“老学”的王父却明白“天子重英豪，文章教尔曹”的道理，尽管家道如此败落，他的心中依然有“重显门庭，光宗耀祖”的信念，他把这种希望寄托在从小就显得聪慧的王周龙身上。所以他还是拼尽一切，把王周龙送到德阳读初中。
但那时盛行的“成分论”，使许多有作为的人，就此画上人生的句号。
它是许多人心底最不吉利的符咒，任何人都有可能一夜之间与“成分”产生终身性的连结，在“成分”里，财产、荣誉、学识，乃至整个身家性命都会堕入漆黑的深渊，几乎不可能泅得出来。
而王周龙就是其中的牺牲品之一。
因为“成分”，尽管以当时成绩有可能上高中的王周龙，也就失去了“应试”的资格，通向高等学府的大门就永远对他关闭。
因为“成分”，就阻断了在当时大有前途的参军之路，有一位在旧社会当过师爷的祖父，算不得历史清白，也就算不上根正苗红。
也可能有“成分”的原因，才使这位有高尚的思想、道德情操和良好个人素质的人，到一九八五年才加入中国共产党所以初中毕业后，王周龙就和那些从未跨过学堂门半步的人一样，扛锄头，修地球，挣工分。
在那时，政治挂帅使每个人都变成狂热的信仰者，总在追逐，总在争斗，不断地寻找可镇压、可斗争、可批判的对象，在这种难分是非曲直的争斗中，让许多参与者和旁观者都迷失了方向。
干不完的没有多少价值的活，开不完的剑拔弩张的会，大好的青春时光就这样一天天地浪费。
王周龙不知道，他将来是否就这样，从青年到中年，然后到老年，直至走向坟墓。好在这样的迷乱只盅惑了中国人近二十年的时光。人们重新清醒，返回到常识、常理、常态，返回到了人情物理、人道民生。也正因为如此，作为二十世纪的中国人，也算是莫大的福分，当然，也是王周龙的福分，也是八角井镇人民的福分。
当时的一个初中生，在斗大的字识不了几箩，连名字都写不出的比比皆是的农村人中，也算得上是个秀才。知道全生产队每个社员的名字该怎么写，也弄得清每人一天挣得的工分该填在表中的哪一栏的王周龙，虽然不怎么“根正苗红”，历史也算不上怎么清白，也成了广大贫下中农要团结帮助的对象，当上了生产队的记分员。
经过多年的考验，诚实、公正、仁义、细致、精于业务的王周龙，就是那些心胸狭隘到专在鸡蛋中挑骨头的人，也难在他身上找出值得“专政”的理由，又因能拨打一手好算盘，所以，他才有了当上公社社办企业会计的机会，才开始了他“学以致用”、彰显人格的生命历程。人生五味，创业之筵，酸甜苦辣咸。不管王周龙挑与不挑，只要是上了这条路，他就别无选择，都得尝个遍。
他和张承志进山区，到中原，跑遍半个中国找“上帝”，但并没有得到理想的销售效果，厚着脸皮给洛阳发去了五十吨后，有数百吨的钢材如一堆横陈的垃圾，再也无人问津。在钢厂百多号人的职工中，本就有许多人对钢厂的前途早已不抱什么希望，而王周龙这次倾其一切，抱着孤注一掷的心态，收效却是如此低微，好多人便选择了离开。
今天走三个，明天走五人，不几天，百多人就只剩下四十多人，在走的人中，也包括王周龙的妻弟。
望着昔日工友背弃的脚步，王周龙好希望自己能有初任厂长时的那种豪气，阻止他们匆匆离去，要他们再给他一些时间，去解决困难。要他们相信，钢厂是有未来的，是有美好明天的。
而这些在当时看来似乎有些太玄太空洞的说教，与现实相距太远的展望，对已下了决心要走的职工们来说太不现实。
在那时，为了凝聚人心，如此之类的话，王周龙已不知道说了多少遍，但如今却看不到可扭转局面的希望之光。他们随便的一句话，都可以把王周龙噎住：“你把我们留下来，你敢保证能百分之百地把钢材销出去，保证给我们发足额工资？”
没有人敢对任何事作百分之百的担保，更何况面对的是翻手为云、覆手为雨的无情的市场，尤其是在钢材市场如此低迷的时候。
王周龙决不敢作任何言而无信的承诺，所以他就没有能留下那些要走的职工。王周龙说：“那些让人心痛的场景，叫人终身难忘，在那段时间里，我真的是尝尽了众叛亲离的滋味。”每一个要走的人，都有他离去的理由，王周龙是理解的，但每走一人，其感受就像是在他心上捅了一刀，在他伤口上撒了一把盐。
任何一个人都可以走，但他却不能走，作为厂长，作为一个对事负责的人，要求着他必须如尽职尽忠的战士，坚守阵地到最后一刻，而不惜任何代价。
尽管身处如此的逆境，可是他的血管里流着的依然是不屈的血液，依然保持着他不挠的性格。
尽管他比任何一个人更能体会如山的压力，也同样能感到前途的迷茫，但他不能告诉任何人他心中的困顿和苦楚，他必须直面困难，扫除前面的障碍。
而还能留在厂里，决定和他一起同甘共苦、辱荣与共的四十多名职工，使他又感到集体的力量与温暖，也让他看到钢厂的希望。
所以，他又走了出去；
所以，他才走向了成功；
所以，才有“德钢实业集团有限公司”的辉煌，才有了八角井镇今日的繁荣；所以，才有他的荣耀，才有了众人对他的尊敬。
在王周龙所有的作为中，你才能知道什么样的人才可称得上热血男儿，才能了解什么样的人才具有作为男子汉的情操。
