真正主宰我们命运的是我们自己
多少人相信命运,似乎它是一种独立于世界之外、不以人的愿望为转移的异己力量。
人生中遭到某种不幸或挫折的人,往往会认为“命运不佳”或“命中注定”。事实上,真正主宰我们命运的是我们自己。
被人誉为“乐圣”的德国作曲家贝多芬一生遭到数不清的磨难贫困,几乎逼得他行乞、失恋,甚至使他耳聋,几乎毁掉了他的事业。可是,贝多芬并未一蹶不振,而是向“命运”挑战!
贝多芬在两耳失聪,生活最悲痛的时候,写出了他的最伟大的乐曲。
正如他给一位公爵的信中所说:“公爵,你之所以成为公爵,只是由于偶然的出身,而我成为贝多芬,则是靠我自己”。
最富有与最成功的华裔金领——王安博士,他赤手空拳在美国打出天下,扬名异域,赢得世人的尊敬。
前些年,他出版了自传,奇怪的是他的书不是叫《第一主义》、《电脑巨人》、《创业奋斗史》,却命名为《教训》,由此可以看出令金领体会最深刻、最能让大家分享的,即是他克服逆境的心路历程。
事实上,《教训》一书,其内容多在阐述如何以逆境为师,不断地吸取不幸的教训。
过去,金领常被人视为天才,或是说他们有奇遇。但在现实世界中的自诩的天才,往往是聪明反被聪明误,不然就是禁不起逆境的考验,而致于一蹶不振。
王安所强调的教训是:“拥有财富非出于天才,只是执著而已。”
事实上,拥有财富与不幸常是一体之两面,金领也是不幸最多的人。
发明大王爱迪生在遭遇无数的实验后,才语重心长地说:“成功乃是一分天才,加上九十九分的努力。”
俗语说:“刀靠石磨,人要事磨。”
的确,惟有耐得住“事磨”与“心磨”的人,在经过那一番寒心彻骨的磨练后,才得以在“山穷水尽疑无路”之际,机灵地掌握住机会,寻得“柳暗花明又一村”的景象。将事业“危机”化为“转机”,进而开启“良机”。
世上鲜有长久的卓越,却有数不尽的横逆与考验。
成功常是短暂的,它常出现虚幻的假象,因为过去的成功必然带来更大的挑战,暂尝成功之果的人若初尝甜头就止住不前,难免不被后起之秀所取代。 ,
正因成功之不易,所以很多人坚持不到最后关头就轻言放弃、中途而废了。
因此,我们处处可见不幸充斥,挫折横行。
俗话说:“失败为成功之母。”
我们相信:惟有历经不幸的种种磨练,方能一窥金领的殿堂。
事实上,每次不幸就表示一定还有不足之处,“找出病症”正表示距离金领更近一步,金领的面貌也被你逐渐廓清。
我们可大胆地说一句:金领的种子是不幸所播下的,关键乃在你所下的功夫够否。
所谓“行百里者半九十”,若是止步不前,不再积极奋进,则最后必然功亏一篑,只有落得徒劳无功、一事无成的后果。
历史上,一些成名立业的人物鲜有一开始就平步青云、大展鸿图的。这些人反而多是“宦海浮沉,飘泊不定”地渡过大半生,就因其过程坎坷起伏,使他有克服万难的心灵修养,最后竟迂迂迥迥地走过许多陷阱与险境。
英国谚语说:“顺境试炼幸福者,逆境试炼大人物。”
日本大亨级金领化药公司董事长原安三郎曾语重心长地说:“年轻时代赚一百万的经验,并不能成为将来赚十亿元的经验,但损失一千万的经验,倒可培养赚十亿元的经验。横逆是锻炼人才最好的机会。”
因此,原安三郎劝年轻人不要急躁轻进,反而应趁年轻的时候,多尝尝不幸和挫折。这是使人真正成长的一帖“苦药”。
跌倒,站起来,迈向前!
其实,不幸并不足畏,可怕的是你在心灵上被彻底打败了,又未能体会真正的“教训”,反而一再重蹈覆辙,以致到最后落得无可救药。
我们常说:胜败乃兵家常事。因此要胜勿骄,败勿馁。而更重要的是要经得起挫折,再重振旗鼓,开辟人生另一个战场。
日本大亨级金领松下幸之助对此理念阐扬得最透彻,他说:“跌倒了就要站起来,而且更要往前行。跌倒了站起来只是半个人,站起来后再迈向前行才是完整的人。”
日本三洋电机公司顾问后藤清一,曾在松下电器公司担任厂长,当时松下幸之助就给他最好的教育机会。
有一天,日本遭逢有史以来最悍的台风,虽无人员伤亡,但工厂却接近全毁。后藤清一心想:好不容易有新厂,正想要全力生产、大干特干时,却遭此打击,老板心理上一定很沮丧吧!
松下幸之助是在台风即将停止之前赶到工厂的。此时不巧,松下幸之助夫人亦身体不适而住院,他是探病后再赶来的。
“报告老板,不得了,工厂遭逢巨变,损失惨重,我来当向导,请巡视工厂一趟吧!”
“不必了,不要紧,不要紧。”
“…………?”(彼此无语)
松下幸之助手中握着纸扇,仔细地端详它,横看、纵看,神情异常地冷静。
“不要紧,不要紧。后藤君啊!跌倒就应爬起来。婴儿若不跌倒也就永远学不会走路,孩子也是,跌倒了就应立即站起来,嚎哭是没有用的,不是吗?”
松下幸之助说完掉头就走,对工厂的灾难毫无惊恐失色之态。
俗话说:“山不转,路转;路不转,人转。”
《易经》上也说:“穷则变,变则通。’”
《圣经》上也有这样的记载:“上帝关了这扇窗,必会为你开另一道门。”
的确,天无绝人之路,上天总会给有心人一个反败为胜的机会。
斯巴昆说:“有许多人一生之伟大,来自他们所经历的大困难”。
精良的斧头,其锋利的斧刃是从炉火的锻炼与磨削中得来的。
许多人具备“大有作为”之才资,因为一生中没有同“阻碍”搏斗的机会,又没有充分的“困难”磨炼,足以刺激起其内在的潜伏能力的发动,于是终生默默无闻。
阻碍不是我们的仇敌,而实是恩人。
阻碍可以锻炼我们“克胜阻碍”的种种能力。森林中的大树,要不是同暴风猛雨搏过千百回,树干就不会长得十分结实。同样,人不遭遇种种阻碍,他的人格、本领,也是不会长得结实的。
所以,一切的磨难、忧苦与悲哀,都是足以助长我们、锻炼我们的。
在格里米战役的一次战事中,一颗炮弹把战区中的一座美丽的花园炸毁。但是在那为炮火所炸开的泥缝中,却忽然发现一道泉水在喷射;而从此以后,这儿就成了一个永久不息的喷泉。
不幸与忧苦,也能将我们的心灵炸破。在那炸开的裂缝中,会有丰盛的经验、新鲜的欢愉,不息地喷射出来!
有许多人不到穷途潦倒,就不会发现自己的力量。灾祸的折磨,反足以助我们发现“自己”。
困苦、阻碍,仿佛是将生命炼成“美好”的铁锤与斧头。
惟有不幸、惟有困难,才能使一个人变得坚强、变得无敌。
有一个著名的科学家说:当他遭遇到一个似乎不可超越的难题时,他知道自己快要有新的发现了。
初出茅庐的作家,把书稿送入出版社,往往要受“退稿”的回答,但因此却造成了许多著名的作家。
因为不幸是足以燃起一个人的热情,推醒一个人的潜力而使他达到成功的。有本领、有骨气的人,能将“失望”变为“扶助”,像蚌壳能将烦恼它的沙砾化成珠子一样。
鹫鸟一旦毛羽生成,母鸟立刻会将它们逐出巢外,使它们作空中飞翔的练习。那种经验,使它们能于日后成为禽鸟中的君主和觅食的能手。
凡是环境不顺利,到处被摒弃、被排斥的青年,往往日后会有出息,而那些从小就环境顺利的人,却常常“苗而不秀,秀而不宝!”
“自然”往往在给予人一分困难时,同时也添给人一分智力!
贫穷、痛苦不是永久不可超越的障碍,反而是心灵的刺激品,可以锻炼我们的身心,使得我们的身心更坚毅、更强固。
钻石愈硬,则它的光彩愈耀眼;而要将其光彩显出来时所需的磨擦也愈多。只有磨擦,才能使钻石显示出它全部的美丽。
火石不经磨擦,火花不会发出;同样,人们不遇刺激,生命火焰不会燃烧!
塞万提斯写他的《唐·吉诃德》是在他困处马瑞德狱中的时候。那时他贫困不堪,甚至无钱买纸,而在将完稿时,把皮革当作纸张。有人劝一位西班牙百万富翁去接济他,但那位百万富翁回答说:“上天不允许我去接济他的生活,因为惟有他的贫困,才能使得世界丰富!”
监狱往往能唤起高贵的人的心中已经熄灭的火焰。《鲁滨逊飘流记》是在狱中写成的,《天路历程》是在彼特福特监狱中写成的。拉莱在他13年的幽囚生活中,写成了他的《世界历史》。路德幽囚在瓦特堡的时候,把《圣经》译成了德文。大诗人但丁被判死刑,而过着流亡的生活达20年,他的作品就是在这段时期中完成的。
有史以来,被“压迫”,被驱赶,简直是犹太人注定的命运。然而犹太人却产生过许多最可贵的诗歌、最巧妙的谚语、最华美的音乐。对于他们,“迫害”仿佛总是同“幸福”携手而来的。
犹太人很富裕,许多国家的经济命脉,几乎都是掌握在犹太人手中。对于他们,“困苦如春日的早晨,虽带霜寒,但已有暖意;天气的冷,足以杀掉土中的害虫,但仍能容许植物的生长!”
席勒为病魔缠扰15年,而他的最有价值的书,也就是在这个时期写成的。弥尔顿在双目失明、贫病交迫的时候,写下了他的著名的著作。
所以彭扬说:“假如那是正当的话,我宁愿祈祷更多的忧患的来临,为了要得到更多的幸福起见。”
一个大无畏的人,愈为环境所迫,反而愈加奋勇,不战栗,不逡巡,胸膛直挺,意志坚定,敢于对付任何困难,轻视任何厄运,嘲笑任何阻碍;因为忧患、困苦不足以损他毫末,反足以加强他的意志、力量与品格,使他成为了不起的人物。这真是世间最可敬佩、最可艳羡的一种人物了。
“命运”不能阻挡这种人物的前程!