（三）了蛊成禅
神秘的灵蛊催眠术与梵音佛唱能量之谜
（一）
通过这次实际的探索，我和仁珠都产生一个梦想；如果有一天我们能够有条件对世界上所有感兴趣的事，进行实际勘探那将是多么令人向往的事情啊！
一方面我们拥有神秘的灵蛊术进行预先勘探，另一方面我们可以进行实际研究；我们将沉浸在探索求知的历程上，必然快乐幸福无比；一个个神秘的问题，一定会在我们面前一一被破解，享受着研究成果的同时，也得到了对未知的满足。
没有梦的人生是悲哀失望的生存，拥有了梦的生命才会使生活充满兴趣！从此，我和仁珠就一起拥有了这个梦想。
好多天都没有看到圣女莱玛了，我问仁珠。
仁珠也回答不上来，只是不停的看那对白鸽子不停的洞里洞外的飞来飞去。
大蟒“巨灵”也早就完成了这一次蜕皮，满身的新鳞片乌黑锃亮；美丽的黄色花纹依然在发出紧告，它是威猛不可侵犯的。
第二天丹珠活佛就提前了闭关日期，告诉我们要努力修悟，不要胡思乱想；因为有紧急的佛事，所以提前几天结束了闭关，过不了几天就会来看我们的。
莱玛圣女则和他一起参加佛事活动，所以她短时间也不会来这里的。
丹珠活佛临走时说：“现在我们应该修悟《藏密》大手印佛法了，以便进入“化神还虚、养精蓄锐”的阶段；不断的强化体内的灵蛊，以求进入更高层次的修悟。
闲暇之余，我应该和仁珠一起认真学习佛家的梵文书写与发音；并且，我们应该每天进行佛家动功或拳术的练习，以此来强健自己的体魄；达到“动静兼修、内外皆炼”的状态，才能尽快做到“性命双修”的宗旨。”
我和仁珠遵照丹珠活佛的指示，毎人选择一种《藏密》大手印的修悟法；我选择的还是“通神通”大手印，仁珠选择了“金鼎炼丹”大手印；我们相约晚上一起进行修习，现在则在藏书中选择个人要研习的佛家动功或者拳术。
最后，我们共同选择了“达摩易筋经”进行练习，作为我们强身健体的手段；而早把丹珠活佛交代好的，学习梵文的“作业”忘得一干二净了。
很快，我和仁珠就在相互比照下，熟练掌握了达摩易筋经的十三式练法；并且，认真的习练了一下午。
没有圣女莱玛送来可口的饭菜，我和仁珠只能吃一些备用的干粮了。晚间我们共同修习了《藏密》大手印，而且收获特别大。
那晚我双手结印入禅，不大一会功夫就达到体内灵蛊流和外界灵蛊流交汇的境界；随着禅定的深入，我的灵蛊身逐渐脱体而出；我象一个旁观者一样，看着我结着大手印的灵蛊身渐渐化作一作莲花；那些体内灵蛊流和体外灵蛊流紧紧的混抱在一起，好像有一股强大的磁场在互相作用，以至不能使它们分离；它们的结合体呈现出美丽的三角型，就像万华筒里的景象一样；越聚越多，最后终于化作一座光彩灿烂的莲花身。
这不仅让我想起利用金字塔猎蛊的是由来，看来，三角体是灵蛊流聚合的基本形态，就像化学方程式一样；是它们原始的构造，也是它们的存在于宇宙间的方式。
那些外界的电子束，长短不一、光彩不同，在相互不断的碰撞着我的“莲花身”；外界的灵蛊流则象流星群一样，散漫的在与我的莲花身交汇后、相和为一个个美丽的三角整体。
我身仿佛已经成为佛体，灵蛊身放出七彩艳丽的光芒；心情舒爽畅逸，灵与肉是乎以与世界宇宙融合成一体了。
修悟后，我还在感慨着这些美妙景象的同时，仁珠也发出同样的感慨。到这时，我们面对大自然神秘的好奇心、已经转换成无限的敬仰之情了。
（二）
这几日，仁珠看不见圣女莱玛心慌意乱起来，非要和我从地下河的那个出口去看个究竟。
我的心里也总是感觉像是出了什么事似的，总有一种沉甸甸的感觉；于是，我和仁珠在傍晚时到达那个洞口，趁着天黑偷偷的进入了大雪山寺。
不用说，仁珠是现成的向导，他是在这里玩着长大的。很快，我们就找到了圣女莱玛的房间；眼前的情景让我和仁珠都惊呆了，圣女莱玛直挺挺的躺在床上一动不动；从面色苍白的情况上看，一定是身体病了；唉！也难怪莱玛这么来回的跑，肯定是累病了！
但是，事实上莱玛的状态比我们想象的要严重的多，她成了植物人！
原来，我和仁珠刚到莱玛的房间附近一会，丹珠活佛就来了；丹珠活佛看到我们没有吱声，示意我们进莱玛的屋里，他随后也进了房间。
丹珠活佛望了一眼仁珠低声说：“本不想告诉你们，但是你们来了，也没有必要再瞒着你们了；仁珠必定是她的父亲，我们也必定是一家人。”
仁珠听到这里神情顿时激动起来，忙问哥哥丹珠活佛到底是怎么回事。我的心里也顿时咯楞一下，从心底泛起一股哀思。
丹珠活佛无奈的接着说道：“莱玛早就有个心上人叫赞布，是这里为大雪山寺提供草药的藏民的儿子；他们从小就在一起要好，前几天一起上山去采雪莲，不慎双双从雪山上滑落，两个人都都摔得不省人事；那小伙子赞布为了保护莱玛摔的更为严重，现在还在拉萨医治。他二人因为摔在雪堆里才得以保全性命的，否则早就没有性命了。但是，由于震荡，他们都陷入深度昏迷成为了植物人。”
丹珠活佛说道这里，也已经痛苦的泪眼模糊了。
我和仁珠早就任眼泪随意飘撒了，只是仁珠不太敢放声大哭而已。我的脑中顿时又飘来圣女莱玛那纯洁的笑容，我甚至有一点不相信这些都是真的；我产生了一股强烈的愿望，希望这些都是我的一场不是现实的噩梦。
仁珠问哥哥丹珠活佛，难道一切都无法挽回了吗！我也在心里合计着圣女不是有活佛的蛊佑吗？一定会化险为夷的！
丹珠活佛又说：“目前，那个小伙子赞布已经脱离生命危险了，明天就会被接回的；你们俩就在这里等候着，到时帮忙一起进行治疗吧！”
丹珠活佛说完就离开了这里，又瞩附我们千万不要离开这个房间。
不只不觉中我和仁珠都在悲伤中睡去了，大约已是第二天的中午了，那个莱玛的心上人赞布被接了回来；也是就那么直直挺挺的成了植物人，他被安排在莱玛的房间里，我和仁珠则住在隔壁的一间了。
仁珠就像一只暴躁的狼来回不停的踱着步，又不时的过去看莱玛，也顾不上丹珠活佛的劝告了。
丹珠活佛和我们一起吃了晚饭，商量着晚间要为莱玛和赞布用灵蛊术医治昏迷；我和仁珠则在旁边帮忙，并且把住门口不能放进一人和不能有任何声响。
（三）
晚间，丹珠活佛准备就绪，盘坐入定。我和仁珠则静静的守在房间里，一会的功夫，只见圣女莱玛像梦游一样站了起来；眼睛微闭着，轻轻地走下了床，作了一些十分古怪的动作；动作里面包括一些我们无法做到的姿势，象四十五度角度的站立等等。
赞布则没有一丝反应，还是那样直挺挺的睡着。圣女莱玛则是左翻右挪的动作着没完，随着丹珠活佛响起了一阵梵文的佛音，赞布微微的动了动身体，圣女则又安静的睡回床上了。
大约有一个小时的功夫，丹珠活佛收功起身，示意我们回到隔壁房间。
丹珠活佛说莱玛伤的比较清，看来还有希望恢复；而赞布的伤很重，可能永远也醒不过来了。
丹珠活佛看我们一脸迷惑的样子，给我和仁珠讲解了“灵蛊催眠术和梵音的奥义”。
丹珠活佛说：“人体内的灵蛊在人体清醒时，有一部分是人体可以控制的，就是“有意识”而那一大部分不能控制的就是“潜意识”。有意识也可以叫做动物神经系统，而无意识就叫做植物神经系统；我们每天的睡眠，就是有意识和无意识的互相融合与休息；由于外伤莱玛和赞布的神经系统受到伤害，所以他们无法醒来；就像在睡眠一样，只能通过条件反射的刺激、进行动作而没有了有意识的能动性。
人体睡眠醒来的过程需要有意识的那部分灵蛊能量，聚合成灵蛊流（丹）；否则，就像无意识灵蛊能量一样是散漫的，这也是动物与植物的根本区别。
灵蛊这种能量可以转化成各种形式，其中一种就是声音。比如，一只歌曲，可以让人亢奋也可以让人消沉，或者让人恐惧、愤怒等等；就是这个道理，也就是灵蛊流在转化下的功用。所以，在古代中国的先人都是很重视音律的。
刚才，我正是通过灵蛊催眠法和梵音刺激法，去医疗他们的昏沉状态的。先用催眠法要确定他们的神经系统损伤情况，再用梵音去刺激他们有意识神经系统的聚合（灵蛊能量结丹）；结果，莱玛的还行；可是，赞布的就不乐观了，他的灵蛊通道（神经系统通道）被重重的摔断了；灵蛊通道就好像电话线一样，是我们身体里的重要信息通道，很难恢复。当然，我会不留余力的进行医疗的；莱玛明天就会苏醒的，但还要每天对她进行催眠医疗，以便巩固她受损的灵蛊通道。”
说道这里我和仁珠心里都松了一口气，仁珠则又陷入痛苦的神情中。
我心里也在想，即使莱玛和赞布好了也会更加痛苦的；因为他们无法结合的，难道这该死的宗教圣女制度、不能随着时代的进步而改变吗？这也许就是宗教被人们淘汰的原因吧！
丹珠活佛是乎看出我和仁珠的想法了，望着窗外深情地说：“圣女制度早就该废除了，可是传统的东西要想改变也需要时间，有时需要几代人的努力啊！好在莱玛我在给她灌顶时，并没有加上蛊告，她是一个自由的普通女孩。”
听到这里我和仁珠都高兴起来，也深深的理解了丹珠活佛的长者之心。
丹珠活佛接着说：“到了该废除圣女制度的时候了！哪怕不做这个活佛也罢！明天你们和我一同入定出神，仔细的看我如何用灵蛊医疗的。”
我心里想着，如果丹珠活佛不作那什么活佛了，我们取了灵骨舍利洞里那些宝藏，一起专门去研究“灵蛊”该有多好啊！
（四）
第二天，我们果然看到莱玛醒了过来，但是，圣女莱玛失去了往日的笑容；泪水象春雨一般流在她那美丽的脸庞上，她在为心上人赞布难受。
仁珠作为父亲也为女儿焦急，一边安慰着莱玛，一边唉声叹气！
我则劝慰着他们不要伤心，丹珠活佛一定会有办法的；并且，我还告诉莱玛他并没有受到丹珠活佛的蛊咒，以后可以快乐的正常生活；赞布的病情虽然很重，但是，一定会有办法的；不愉快的一且都将会过去，一定要有信心！
晚间，丹珠活佛又带来了五位年长的喇嘛，他们用藏语交谈着；仁珠则像没有看见一样，悄悄地告诉我说：这些老家伙就是大雪山寺的长老们，丹珠活佛的师叔；刚才，丹珠活佛简单的介绍了我和仁珠的事情；现在，正在说着圣女莱玛和赞布的事情呢。
最后，仁珠说：丹珠活佛请求他们帮忙一起合力来医治赞布，他们没有拒绝。
丹珠活佛走过来告诉我和仁珠一起帮忙，我在下面仁珠在上面堵住赞布的脱体灵蛊流散失；很简单，就是不让外界灵蛊流消融赞布的体内灵蛊；就像一道城墙一样，把两股灵蛊流隔开。
丹珠活佛与五位长老同时盘坐入定，我和仁珠也不敢怠慢迅速入定出神。
霎时，我与仁珠的灵蛊身也脱体而出；只见，赞布的身旁出现五团灵蛊流，光亮极强的翻滚着；我和仁珠的灵蛊身远没有他们的灵蛊身光亮耀眼，也没有他们的灵蛊身密度高。
不一会，只见丹珠活佛的灵蛊身和五位长老的灵蛊身合为一体，像一道首尾相连的光带在赞布的身体里外穿梭；越来越快，我听到梵音响起的时候，是乎有丹珠活佛的声音告诉我就位；我和仁珠都安先前的安排、来到赞布的身体上下就位；这时，毫无修悟的赞布的灵蛊身脱壳而出，呈白黄色，象透过太阳的云霭一样。
丹珠活佛的灵蛊身这时离开了那五位长老的灵蛊身，进入了赞布的身体里；而这时那五位长老的灵蛊身又迅速连接起来了，团团围住了赞布的脱体灵蛊身，我和仁珠则一上一下的护卫着。
一会，只见赞布的灵蛊身里面渐渐的聚集了一股灵蛊流在急速旋转；片刻化作一颗黄白的发光的丹体。那丹体有黄豆大小，在赞布的灵蛊身里随意的运动着；那丹运动到哪里，那里的灵蛊流就现出光明；我想那就是赞布的“有意识”灵蛊流吧！
我往赞布的身体处看去，丹珠活佛的灵蛊身已经化作一颗极亮的红紫色丹体；那丹体在赞布的脑部不断的游行，毎游行一圈，丹体就闪烁一下，象电焊或者闪电一样。
难道丹珠活佛的修行已经达到物物转化的能力了吗？我猜想着。我知道丹珠活佛在为赞布医疗那受伤的脑神经系统，就像电焊一样在为赞布焊接那摔断的灵蛊通道（神经断裂处）。
灵蛊流体是一种能量，是无形物质，而神经系统是器质是有形的物质啊！那不就是“点石成金”或者有如魔术的“无中生有”吗！
曾经记得，人体的蛋白质就是由雷电轰击而产生的；由此，大自然中无生命的物质开始了有生命的篇章。果真是“佛法无穷，大自然奥妙无穷”啊！
（五）
治疗完毕，丹珠活佛和那五位长老已经是汗流浃背，气喘吁吁了。赞布的脸上也露出了红光，睡得是那么安稳。
丹珠活佛送走了五位师叔，回到房中对我和仁珠说：“现在终于可以松一口气了，赞布的神经系统已经接上；在五位长老的帮助下，他的有意识灵蛊流可以象往常一样自由的集散了（睡梦和醒来）。”
我问丹珠活佛为什么要把赞布的灵蛊身脱体之后再医治呢？
丹珠活佛说问得好，随后告诉我们：“第一，赞布的昏迷已经很长时间了，他的有意识和无意识已经无法分离。第二，如果不让他的灵蛊身脱体，我的灵蛊身将无法进入他的体内；如果我强行进入，他体内的灵蛊流必然被我的所融合；那么，赞布所谓的“灵魂”将不复存在；即使生也就象婴儿一样，完全没有了记忆；当然，我是不可能那样做的；那不是猎杀了赞布的“经验历程”生命吗？小莱玛的感情不就白白浪费了吗！”
丹珠活佛说完，开心的笑了。
这时，我们才想起圣女莱玛，她竟然不在房间里。
仁珠也受到提醒，站起身来要去寻找他的宝贝女儿。
丹珠活佛用手示意我们坐下，告诉我们莱玛被活佛的五位师叔带走了；他们要为她进行灌顶巩固体内灵蛊流的集散（睡梦和醒来），也许还会教他一些特殊的佛法呢。
我和仁珠都急忙问丹珠活佛、那五位长老是否同意取消圣女制度？
丹珠活佛说：“自从小莱玛的妈妈痛苦的死去后，五位长老、他们也感到这个制度很残忍；毕竟时代不同了，而且我们大雪山寺的鼻祖（鬼谷子弟子）也告诫后人千万要不断创新，否则，将会被淘汰！
再说，从来制度就是人制定的，不合乎时代道理的制度、必然就会被取消的，无论是宗教制度、还是其他什么制度都是如此。
那五位长老德高法深，这点道理还是明白的；他们的成就都在我之上，我不过是顶个虚名而已。”
说话的功夫圣女莱玛回来了，还带来了久违的丰盛饮食；圣女莱玛也又露出了往日的笑容，秀美的容貌依旧如仙！如幻！
丹珠活佛和仁珠与我、也自然回到隔壁房间开始了美味佳肴的享用；圣女安排好了熟睡的赞布、也过来和我们一起进餐，并且不断的给丹珠活佛夹菜；丹珠活佛也毫不客气的吃喝着，这次医治可把丹珠活佛给累坏了。
一边进餐，丹珠活佛一边交代：从明天起我和仁珠没有得到他的允许，不能离开灵骨舍利洞半步；圣女莱玛暂时还不能还俗，每天除了照顾赞布以外还要负责我和仁珠的饮食；赞布好了以后，不可以进灵骨舍利洞；我和仁珠的闭关修悟必须按计划进行，明天将有新的修悟科目；这对任何修悟者来说都是至关重要的，因为修悟到了你们这个地步不进则退；还对你们的修悟过程是个总结，修悟过程中的种种疑惑将一一迎刃而解。
听到这里，我和仁珠都在心里重视起来；神奇的佛法简直太奇妙了，让人在不知不觉间就已经深入其中了。
望着丹珠活佛，望着兴奋的圣女莱玛，望着悲伤已经释怀的仁珠，我的心里又涌现出了很多感慨；人类之因为有了感情才有了很多困惑，也是因为有了感情才会不同于其他动物，更是因为有了感情才会有所感悟；促使我们不断去了解、追求、认知一切真理！
