而要想做到钝感，首先是不要主动制造烦恼的信息来自我刺激。例如，别总把什么都当回事，不要有那么多的猜疑敏感，不要曲解别人的意思；别夸大事实，制造假想敌；不要把和你爱人说话的异性都打入“第三者”之列而暗暗仇视之；更不要像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感，总是顾影自怜。要知道，人生真的需要一点点的“傻”。要想做到钝感，还要做到即使是面对一些真正的负面信息、不愉快的事情，也处之泰然，置若罔闻，不屑一顾。这需要你有一种豁达、大度和宽容的胸襟。海纳百川，有容乃大。没有宽广的胸怀和气度，是很容易流于琐屑和平庸的。而当你实现了豁达和宽容，自然就会产生轻松与幽默，从而洋溢出一种性格的魅力。
当然，不在意也不等于逃避现实，它不是麻木不仁，不是看破红尘后的精神颓废和消极遁世，不是对什么都冷若冰霜、无动于衷的加缪笔下的“局外人”。而是在奔向人生大目标途中所采取的一种洒脱、豁达、飘逸的生活策略。倘能如此，你自然会拥有一个幸福美妙的人生。
过去已去，未来未来，活在现在
幸福格言：幸福不在过去，也不在未来，只有把通往昨天的后门和通往明天的前门都紧紧关闭，更加积极地活在当下，你才最接近幸福。
其实，抓住现在，活在当下，这个道理是浅显而又通俗的。过去、现在、未来，三者之中，过去已经过去，未来还未到来，只有现在是你自己可以把握的，只有现在是属于此刻的你的。只有更加积极地活在现在，你才最接近幸福。
威廉·奥斯勒，全世界知名的约翰霍普金斯医学院的创建者、牛津大学医学院的钦定的讲座教授（这是在英帝国学医的人所能得到的最高荣誉）、被英国皇帝册封为爵士，并且死后，需要两大卷书——厚达1466页的篇幅，才能记述他的一生的人，正是受益于“当下”的力量。
当他还是蒙特瑞综合医院一个年轻的医科学生时，威廉·奥斯勒的生活中充满了忧虑，担心怎样通过期末考试，担心该做些什么事情，该到哪去，怎样才能开业，怎样才能过活。
1871年春天的一天，他拿起了一本书，看到对他前途有莫大影响的一句话——这由汤玛士·卡莱里所写：“最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。”也正是这句话使他成为那一代最有名的医学家，帮他度过了无忧无虑的一生。
威廉·奥斯勒爵士在42年之后，在一个温和的春夜郁金香开满校园的时候，与耶鲁大学的学生分享了这个简单而重要的人生哲理。
他对那些耶鲁大学的学生们说，像他这样一个曾经在四所大学当过教授，写过一本很受欢迎的书的人，似乎应该有“特殊的头脑”，但其实不然。他说他的一些好朋友都知道，他的脑筋其实是“最普通不过了”。那么他成功的秘诀是什么呢？他认为这完全是因为他活在所谓“一个完全独立的今天”里。
在到耶鲁去演讲的几个月前，奥斯勒爵士乘着一艘很大的海轮横渡大西洋，看见船长站在舵房里，揿下一个按钮，发出一阵机械运转的声音，船的几个部分就立刻彼此隔绝开来——隔成几个完全防水的隔舱。“你们每一个人，”奥斯勒爵士对那些耶鲁的学生说，“组织都要比那条大海轮精美得多，所要走的航程也更远得多，我要劝各位的是，你们也要学着怎样控制一切，而活在一个‘完全独立的今天’里面，才是在航程中确保安全的最好方法。到舵房去，你会发现那些大的隔舱至少都可以使用；揿下按钮，注意听你生活的每一个层面，用铁门把过去隔断——隔断已经死去的那些昨天；揿下另一个按钮，用铁门把未来也隔断——隔断那些尚未诞生的明天。然后你就保险了——你有的是今天……切断过去，让已死的过去埋葬掉；切断那些会把傻子引上死亡之路的昨天……明日的重担，加上昨日的重担，就会成为今日最大的障碍，要把未来像过去一样紧紧地关在门外……未来就在于今天……没有明天这个东西的，人类得到救赎的日子就是现在，精力的浪费、精神的苦闷，都会紧随着一个为未来担忧的人……那么把船后的大隔舱都关断吧，准备养成一个好习惯，生活在‘完全独立的今天’里。”
奥斯勒爵士的话值得我们每个人珍惜。
其实，幸福就如同爬山的过程，一路上走走停停，看看两边的风景，山峦起伏，心情也变得愉悦恬静。若在爬山的过程中安心享受这种幸福，便收获颇丰。如果总是仰望着山顶，以为幸福在山之巅，心无旁骛、气喘吁吁地爬到山顶，回头又发现幸福其实留在了曲折婉蜒的山路上……来回往复，那么，你就永远也别想得到幸福了。
不过，活在当下，看似浅显而又通俗，但想要做到却又是很难的一件事。在现实生活中，我们常常不自觉的处于这种状态之中——我们留恋一些失去的东西，在不断地在回忆中耿耿于怀；同时，对于未来的忧虑也会经常啃噬着我们的心房，让人辗转反侧。
当然，难以忘记过去，对未来充满忧虑，这也是人之常情，谁都难以幸免。但你要知道，如果你不活在当下，就会失去当下。正如朱自清在《匆匆》里所描述的：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”稍不注意，今天即成昨天，变得无法再找回。因此，不要再懊恼自己已经失去的了，要相信，眼前的风景才是最美丽的，自己拥有的才是最好的；同样，“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”对于爱你的人，父母、爱人、兄弟姐妹、亲朋好友及所有相识的人，我们“当下”就应当好好的珍惜，要时刻抱着一颗感恩的心来看待世间的人和事，多一份爱心，多一点宽容，多一些理解，不要把可以去做但没有去做的事遗憾在心头，这就是幸福。
释迦牟尼说：“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。”当你活在当下，就没有过去拖在你后面，也没有未来拉着你往前时，你全部的能量都集中在这一时刻，生命因此具有一种巨大的张力，使你全身心投入，丰富和满足自己人生的生活方式，幸福便与你不期而遇了。
幸福，有时只需要一个心理暗示
幸福格言：幸福，不是别人给你的，而是由你自己内心发出的。多给自己一些积极的心理暗示，幸福就真的来了。
生活中，我们常常有这样的经历：你到某一个陌生的地方去做客，一道新菜上来，初品还没有什么特殊的滋味，待主人细细介绍之后，似乎才能体会到菜的新奇和特殊来。或者，有一天，你自己觉得一切正常，但有人突然问你，你今天脸色不好，是不是病了？你就真的会觉得头重脚轻，全身隐隐作痛，似乎真的病了似的。但最后，由权威的医生向你宣布“没病”之后，你又会在病床上一跃而起，与先前的“准病人”判若两人。
这些看似很神奇的现象，其实只是一种心理现象——心理暗示在起作用。
心理暗示，是指人接受外界或他人的愿望、观念、情绪、判断或态度影响的心理特点，这种影响有时会给我们带来喜悦和信心，有时又会使人觉得郁闷不安。如果我们的目的是追求幸福，那么，我们就可以不断地给自己一些幸福的暗示，幸福就真的会来敲门了。
不信让我们先听听一位曾经有过精神崩溃经历的年轻人的故事：
“我什么事情都发愁。我之所以忧虑是因为我太瘦了，因为我觉得我在掉头发，因为我怕永远没办法赚够钱来娶个太太，因为我认为我永远没办法做一个好父亲，因为我怕失去我想要娶的那个女孩子，因为我觉得我现在过的生活不够好，我很担忧我给别人不好的印象。我很担忧，因为我觉得我得了胃溃疡，我无法再工作。辞去了工作后，我内心越来越紧张，像一个没有安全阀的锅炉，压力终于到了令人无法忍受的地步。如果你从来没有经历过精神崩溃的话，祈祷上帝让你永远也不要有这种经历吧，因为再没有任何一种身体上的痛苦能超过精神上那种极度的痛苦了。”
“我每天都痛苦不堪。觉得我被所有的人抛弃了——甚至上帝也抛弃了我。我真想跳到河里自杀。”
“但后来我决定到佛罗里达州去旅行，希望换个环境能够对我有所帮助。我上了火车之后，父亲交给我一封信并告诉我，等到了佛罗里达之后再打开看。到佛罗里达时正好是旅游的旺季，因为旅馆里订不到房间，就在一家汽车旅馆里租一个房间睡觉。我想找一份工作，可是没有成功，所以我把时间都消磨在海滩上。我在佛罗里达时比在家的时候更难过，因此我拆开那封信，看看我父亲写的是什么。他在信上写道：‘儿子，你现在离家1500公里，但你并不觉得有什么不一样，对不对？我知道你不会觉得有什么不同，因为你还带着你所有麻烦的根源——也就是你自己。其实，无论你的身体还或是你的精神都没有什么毛病，因为并不是你所遇到的环境使你受到挫折，而是由于你对各种情况的想象。总之，一个人心里想什么，他就会成为什么样子；当你了解这点以后，就回家来吧。因为那样你就好了。’我父亲的信使我非常生气，我要的是同情，而不是教训。”
“我当时气得决定永远不再回家。那天晚上，我经过一个正在举行心理学讲座的礼堂，因为没有别的地方好去，就进去听了一场讲演。讲题是‘能征服精神的人，强过能攻城占地’。我坐在神的殿堂里，听到和我父亲同样的想法——这一来我就把脑子里所有的胡思乱想一扫而空了。我这才第一次能够很清楚而理智的思想，并发现自己真的是一个傻瓜。”
“第二天清早，我收拾行李回家去，一个星期以后，我又回去干以前的工作。4个月以后，我娶了那个我一直怕失去的女孩儿。我们现在有一个快乐的家庭，生了5个子女，无论是在物质方面或是精神方面，上帝对我都很好。当我精神崩溃的时候，我是一个小部门的夜班工头，手下有18个人；现在我是一家纸箱厂的厂长，管理450多名员工。生活比以前更充实、更友善得多，我相信我现在能理解生命的真正价值了。”
其实，命运的巨大差距，就是通过这小小的心理暗示而实现的。“一个人心里想什么，他就会成为什么样子。”这不是唯心的梦呓，而是实在的规律。通过心理上的积极的自我暗示，去做那些自我想做而又怕做的事情……也就是通过在心理上塑造新的成功的自我，以扎实的努力去争取自我实现的过程。从这个意义上说，任何人都是他自己的创造者，都是自己信念的形象。这是人生的科学，成功的规律，也是幸福的秘密。
正如积极心理学之父，美国宾夕法尼亚大学心理系首席教授马丁·塞里格曼所说：“积极的力量让幸福可以永恒。”对于能让自己更幸福的生活目标，你必须有绝对的信心，相信幸福的生活是你的，那么，它就已经为你所有了。
我相信慢是一种幸福的标志
幸福格言：放慢自己的脚步，去听听清晨的第一声鸟鸣，去看看路旁盛开的一朵野花，去嗅嗅雨后泥土的芳香，你会发现，这样的慢，才是一种幸福。
美国人富兰克林的一句“时间就是生命，时间就是金钱。”激励了好几代人，更让“快”成为了我们最正常的生活步调。可惜的是，我们的生活却并没有因为加速的脚步而变得美丽。在一味追求快的同时，我们也常体味过度追求快的辛酸和苦涩。在快的途中我们可能已经错过太多本该享受的年华。
有一名牧师在为他人布道的时候讲过这样一个故事：
上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，每次总是挪那么一点点。我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，彷佛说：“人家已经尽了力嘛！”我拉它，我扯它，我甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬……
我很奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？“上帝啊！为什么？”天上一片安静。“唉！也许上帝去抓蜗牛！”好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么？任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。
咦？我闻到花香，原来这边还有个花园。我感到微风，原来夜里的风这么温柔。慢着！我听到鸟叫，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽！咦？我以前怎么没有这般细腻的体会？我忽然想起来了，莫非是我错了？是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。
想一想，我们自己是不是也在忙碌中忽略了生命中的许多美好？尤其是对于生活在现代都市中的我们来说，生活节奏太快了，比如，早上还没起床时，就想着如何赶车去上班；吃早餐时又想着乘车时可能会堵车；上班后又计划下班后怎么打发时间；参加宴会又在为回家路上得花多少时间而烦恼；辅导孩子做作业时，下命令让他期末要拿100分……我们总是活在下一刻里，盼着假期早日来临，自己早点退休。这样的话，等我们年老时，我们是不是也应该想：“我真是等不及要去死了！”
或许有人会说，忙碌者有忙碌者的幸福。在忙碌中，我们更容易忘记痛苦和伤害，忘记空虚与寂寞。忙碌也让我们感到自尊，感到人生的意义和价值。
