大四暑期的前两周，我们举办了“大学生社会实践活动·藏文化考察摄影展”，所拍摄的电视专题片也在多家电视台播出，好评如潮。
很快，我们就毕业了。
同学们各奔东西，有的考上了研究生；有的在电台、电视台、广告公司、出版社找到了工作；也有的出国深造去了。
我们入藏考察团队中的几位同学中，诗人李维去了法国深造。我们曾经通过几次电话。每每在吟诗的时候，他那热情如火的声音让人过耳不忘。
赵静在国内读研，怀揣着爱的梦想和对未来美好生活的憧憬，一直等待着诗人李维的归来。
摄像夏瑞进了电视台，现在是台柱子，玩着台里最昂贵的大摇臂，很敬业，也很有成就感。
边勇毕业后进了一家事业单位当办公室秘书。眼下还那样，一个一个地玩着女朋友，醉生梦死，好不快活。
红红在回到杭州后不久，那个学期寒假前，办理了自动休学。因为她的父亲身患癌症辞世而去，公司急需一个顶替的CEO，她就充当了这个角色，打理着父亲留下的好一家饮料企业。她在去年春节结了婚。
“喂，杨大哥，香巴拉的意思是指多如大海般圣洁而至高无上的珍宝。这个名字，本身就如一个魔咒，它会驱使那些良心扭曲的人忘记道德和尊严，在贪婪中失去本性。”
这是红红和我在网上聊天室说的头一句话。
后来几次，我和她在线聊天，问及她的婚姻生活。她极其平静地说，真的，男人都是陌生的。
接着，她说结婚后，听从父亲那里继承过来的资产折成股份，并入老公的企业，只占到3%多一点。因此，她也只能屈就在老公麾下的一个分公司当个挂名的总经理。红红老公是个纯生意人，打理生意的时间占到整个生理时间的99%，结婚后两个人满打满算在一起待了五六天而已。谈不上什么两情相悦。现在的情况，就像是一条搁浅的小金鱼。
是美人鱼。我说。
她百无聊赖地笑笑，说：“其实，中途休学一方面是由于父亲的原因，另一方面却是因为我。”
“为什么？”我很诧异。
“我有点害怕。”
“害怕什么？”
“害怕大学毕业之后，人生就将步入一个成年人的阶段。”
“那，是不是可以理解为，你一直想停留在大学不毕业的青春阶段里？”
“做个成年人不知要有多少烦心的事情在前面等着呢。”
“噢……”对于她的话，我似乎有点明白，但是又不甚明白，“那么。时间的一维性又怎么解释？”
“对呀，时间是一维的，永远向前不倒退。这是无奈的。可是，留住青春在心里，却是我们人能够办到的呀。”
“所以，你选择了休学，永远不毕业。”
“加上家里面的具体情况。”红红笑着说，“这不也是受藏文化的影响了吗？酒肉穿肠过，佛祖心中留。我是时间向前走，青春永远留心头。”
“你倒真会解释人生。我挺你。”
“其实呀，如果可以像藏族人那样生活就好了。”
“为什么？”
“因为在藏地好多地区，一个女人可以和几个老公生活在一起。”
“难道？你还需要几个老公？”
“是的。”红红又在笑，“比如，现实的老公，泥流石和你，三个。”
“难道还包括了我？”我惊诧不已，“你这枚樱桃小炸弹，想炸死我呀！”
“当然。你们三个可以互补的。现实的老公只会挣钱还会守财，泥流石很钟情，你可以在文学创作方面有成就。而你和泥流石又是最值得信任的男人。这样多好呀，经济的、文化的和爱情的，全齐啦！如果那样，我将是世界上最幸福的女人！”
“打住、快打住吧！”我央求她，“别忘了，我们的国策是一夫一妻制。多一个就是犯法了。”
“错！”红红厉声喝道，“错就错在一夫一妻制上。因为一夫一妻制有违男人的天性，导致多数的婚姻不稳定。因为男人的天性就是喜新厌旧、得陇望蜀。同时，一夫一妻制对女性也是不公平的。就拿我来说吧，每天从公司回到家，环视冷室空帏，伊人不见，每每眼泪夺眶而出……”
“哭什么呢？”
“哭什么？你小子装糊涂！哭自己的婚姻不济呀！”
“可是，在我们同学眼里，你有车有房有自己的公司，老公是大老板，多少亿的资产。哪像我们，还不知道打拼到哪一天才能有车有房有自己的公司。你应该是最幸福的人了……”
“求你别再往下说了，好不好？”红红打断了我的话。停了片刻，她用低低的声音说：“还记得米钦热尼姑寺吗？我们曾经在那里接受过沙弥戒的。现在，我真想到那里出家。”
“那是什么沙弥戒呀？是大家在演戏嘛！”
“戏里戏外不都是人生吗？”红红坚持地说，“你是知道的，在藏地好多地区，一妻多夫，男主外女主内，婚姻状况非常稳定、和睦。”
稍停片刻，红红又接着说道：“一妻多夫的家庭可以不分家，弟兄们齐心协力，家庭烟火兴旺。”
我不把她的话当真，继续开玩笑道：“要紧的是那个做妻子的不能偏心。否则，不可能不打起来。这一点，你小女子能做到吗？”
红红笑着说：“说了没用的，必须在实践当中履行承诺的。你想要试试吗？”
“打住、赶紧打住！”我正色道，“好了，红红。别胡思乱想了。好好地和现实的老公相处，生它一大堆孩子，看着他们在草地上踢足球，过过天伦之乐的日子，有多好呀……”
“嗨！”红红打断我的话头，说，“尽管你这话是在扯淡不靠谱，但是我还是要谢谢你的祝福。哎，还记得鲁朗的石锅炖小香菇吗？”
“永远记得！怎么可能忘呢？”
“去年夏天，我约泥流石又去了一次西藏。在鲁朗住了四天，每天都在胡老板的饭店吃石锅炖小香菇。”
“真的？怎么没叫上我？”
“打了几回电话的，说是你关机。”
“嗨！我刚好在国外考察。”我说，“哎，泥流石的近况怎么样？”
“很好。除了爱情，事事顺遂，就要修成正果的样子。他是他们家第一个考上研究生的。现在在上海读书，还在准备考公务员。读完了可能要留在上海吧。”
“那，你们俩可以经常见面了。杭州到上海才一个多小时的路吔。”
“是的。”红红喜形于色，故意卖关子，“但是……”
“但是什么？说呀！你说不说？不说我可就挂了啊！”
“我们不是在上海见面，每次都会约到西藏或者在去西藏的路上。”
“噢，是这样啊！”
“我最喜欢听他讲述仓央嘉措的故事。到目前，他已经有好几个长篇小说的素材了。他准备在研究生毕业后，静下心来，花上一段时间，创作有关仓央嘉措的小说。”
“好生了得！”我惊呼道，“下次去西藏，一定叫上我！仓央嘉措的故事我也没听够吔！再说了，然乌的大碗面、鲁朗的石锅炖小香菇、拉萨的虫草鸭方烤全羊和甜茶美味到极致，百吃不厌的。我们一定为了吃它几顿再去西藏的。”
“那可说定了哈。就我们三个人啊！”
……
红红说这话的时候既认真也淡然，有总结婚姻爱情得失的意味。看得出因所希望的爱情消退而惋惜长存。争不到一时，也争不到千秋，好像除了几个真心朋友，什么都没了。魔鬼在爱情里，爱情在细节里。无论在爱情的死穴，还是在婚姻的盲肠里，都是红红的细节。
依红红这样怀揣着浪漫又不得不面对现实的美女，本应该成为自我中心的典型。但是实际生活往往是容不下浪漫，无论怎样地去努力铺垫爱的基础，其结果都是徒劳的。幸好有泥流石这个男人存在、幸好有我（充个数吧）的存在，红红的感情世界还不至于那么凄惨。
当然，也都因了藏地这个具有强烈吸引力的文化宝库，令红红的情感世界是丰富的而不是贫瘠的。记得藏族谚语说：哪里有幸福，哪里就是故里；谁人亲密，谁人就是兄弟。
愿好兄弟好姊妹亲密无间！
谢谢泥流石！
谢谢藏地！
在后来的几次在线聊天中，红红都反复地在说藏地的事情。
在聊天室里，红红说，她根本忘不掉去藏地考察的经历。除了约泥流石一起去，她曾经两次自己驾车沿着318国道川藏线游历，感悟多多。在自己的博客里，她写了很多小品文，回忆起团队的同学、老师在一起的日日夜夜。
我问她是否想集结成书？
她说，我看了你与别人合写的《藏魂》后，有点不自信，还没敢想到出版的事，只是记了一些自己的心路历程。
生活就是如此，人是同一个人，同一个人的不同经历及命运。既非梦幻，也非超现实。
我们的那个红红既是那一个美女，像极了一枚嘟嘟欲滴水儿的樱桃，又是那许多个看得碰不得的桃色炸弹，无论是彼是此皆为多种可能中的一种。换句话说，人本来是可以这样的，也是可以那样的，无论这样那样，都是真实的，或者是互为真实的。
就如红红，假如不去几趟西藏，不去领略藏地文化、藏传佛教文化博大精深的真谛，她还是现在的她吗？
假如红红不认识泥流石不中途休学，她还会是现实的她吗？
2012年8月于杭州
