周星增成长于浙江乐清的一户普通农家，苦难是他最好的老师。他现在清楚地记得念初一的那年过年，父母把几个子女叫来，对他们说：“孩子们，对不起，今年没有钱给你们买新衣服了，也没有钱给你们买好吃的东西了，更没有压岁钱了。”当时的周星增跪在父母的面前说：“我周星增以后长大了，如果不赚钱给你们用，我就不是个人。’当时他认为乡里的大队会计有很大的权力，所以他下定决心要勤奋读书，成了村里的第一个大学生。
经过几年的商海沉浮，有了一些积蓄的周星增“铁了心办大学”1999年8月10日，上海建桥学院在康桥工业区奠基。上海主管教育的市委领导问他：你砸锅卖铁投资办学，万一市里不批，咋办？他回答：“市里不批，一定是我哪些地方不合要求，我坚决改正还不行吗？我相信上海的领导部门是通情达理的，科教兴国，办学有理。
为学院起名“建桥”是为了表达周星增“桥”的理想：这个学院要搭建起三座桥：一座为学生而造，送他们到达成功的彼岸；一座为教师而造，以新的机制使他们的才能得到充分发挥；还有一座为社会而造，为社会培养急需的人才。周星增颇为自豪的一件事是在自己投资创办的大学里办公，从商前做了九年多教师的他，仍有着难舍的为人师的情结，“看着8000多个学生快乐地学习、进步，我能得到一种愉悦，来自精神层面的。’
谈到办大学的回报，周星增坦言：“纯粹从经济理性来讲，办大学真的不赚钱。民办大学有营利和非营利两种，建桥学院董事会已将建桥学院申报为非营利单位，不要求从学院获得经济回报。办大学会计制度是不算折旧的，再算上利息，能持平就不错。’被评为上海市“慈善之星”的周星增提出了实业慈善的概念：一个商人不光要有“产业感”还要有“事业感”后者更注重的是社会效益和精神回报。而如果光有善心，没有实力，恐怕也做不成，所以就必然走实业慈善的路子。
2004年春节，周星增收到一份奇怪的礼物，那是从山东临沂运来的6头猪。原来，周星增在临沂贫困山区认养资助了一些小女孩，供她们上学读书。这些孩子充满感激又无以回报，周星增为了减少她们的心理压力，随口说了句：“那你们帮我养头猪吧！没想到，这句话被这些淳朴的山区孩子牢记在心，大半年来，精心喂养了6头猪，甚至把难得吃到一两次的花生米，也省下来喂了猪。年末一过秤，每头猪都超过了200公斤，后来建桥山东公司颇费一番周折才运回了这份新年礼物。
从温州贫寒山乡和那个匮乏年代走出的周星增，最大的梦想就是长大赚很多钱给母亲花。可是，等到他如今富甲一方，却发现母亲花不了多少钱。他说，父母给的爱，永远是单向不循环的，是没有办法回馈的。鉴于此，周星增最新的项目是投资兴办养老院，在南汇建成了占地面积500亩、集园林式疗养、医学康复于一体的“亲和源”周星增的目标是以上海为中心，在大连、黄山、海南等地建设养老基地，将养老与旅游有机结合，为现代人提供“养游”结合的新养老模式。很多朋友认为这是乌托邦，认为可能赔钱。周星增则坚定的坚持着：“我赚钱的目的是为了让父母过得好。许多人跟我是一样的，老吾老以及人之老，是中国人特别浓厚的一种情怀，那么养老产业就肯定会成为一个重要的事业。
从1999年开始，周星增开始介入房地产业，积聚实力后快速扩张，转入养老、能源和矿产资源开发，同时涉足文化传播、投资贸易、园林绿化、财务咨询等多个领域，现有子公司33家，总资产30多亿元，业务辐射全国10多个省市，为建桥学院和养老院等慈善事业提供了实力保障。周星增办学选址选在康桥，校名叫建桥，儿子起名为桥棋，他一步步的搭建着无形的“桥”帮助自己和别人到达人生的彼岸。
使用财富的责任
一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事；一个人做好事不难，难的是社会全体成员都自觉来做好事。温州商人在慈善的道路上不乏同行者。奥康集团总裁王振滔曾经提出“人民给我一方土，我还人民一座山”的铮铮誓言。他许诺了并用实际行动实现了：1998年，他共向永嘉县希望小学捐资73万元，用于修建教室和购置仪器设备；他还向西藏尼木希望小学、四川团省委、安徽省青年自愿者协会等共捐资44.5万元；2002年6月，他与浙江省青少年发展基金会签订协议，捐资1000万元建立浙江省大学生助学专项基金，资助浙江省全日制本、专科家庭贫困、品学兼优的大学生完成学业。2006年4月18日，奥康获得了“2006中国慈善排行榜年度十大慈善企业”称号。
在中国民营企业沉没在原罪的争议中的时候，正泰传出了南存辉半年交纳个人所得税276万元的新闻。南存辉的父亲对他的影响至深，中国传统文化在他身上体现为有情有义的仁厚之风。为支持家乡文化基础设施建设，南存辉以他父亲的名义，向柳市的藏书楼捐献200万元，为纪念小学老师，他捐款20万元为母校兴建电教室，并以老师的名字命名。把社会责任扛在肩上、回报社会是南存辉一直的心愿。南存辉说：“企业家赚钱是第一的，但不是惟一的。创造财富是一种责任，使用财富也是一种责任。”他的依法诚信纳税和他对慈善事业的热心是优秀企业家必备的素质。
温州人的“抱团”精神同样体现在行善上。2003年1月9日，在当时市委市政府的极力倡导下，乐清市的162家民营企业，组成了“民营企业扶贫济困总会”（以下简称“扶贫总会”），成为全国首家由民营企业建立的慈善机构，“行善得善，事业振兴”是“扶贫总会”的宗旨。作为这个民间慈善组织的“管家”，70岁的叶逢林详细地记录了近两年来每一笔的捐助支出：2004年，捐助380万元，帮助云娜台风中受损的灾民重建80套安居房，2005年，开展大病救助211人，支出188万元；资助了75名贫困大学生，支出32.1万元……扶贫总会的下一个目标是启动“个十百千万”工程，大面积扶贫帮困，将慈善之举铺得更广做得更深。从单一零散的捐助行为，到成立统一规范的慈善机构，温州民企又一次走在了全国的前列。
钢铁大王卡耐基认为：在巨富中死去是可耻的。温州商人胡成中说：“富而好礼，关注民生，承担责任，让财富从社会中来，到社会中去。”温州人在实现奉献社会的理想的同时，还获得了最为“高雅的回报”--名誉。
温州人做人规则之三十六：有钱赚的地方就是我故乡
守成者必败，进攻者生存，一定要敢想敢闯，勇于开疆拓土。-温州商人
“树挪死，人挪活。不要总想着安定下来，要到处闯，到处看，看哪里最有机会，自己的命运是自己把握的。”温州人根据自己的人生经验，总结出这种“进攻法则”，并付诸实践，
屡试不爽。
温州人给自己的写照是：高山峡谷有小城，有城就有温州人。在温商的眼里，整个大地都是交易所，在这块土地上，他们除了要比自己的邻居富有以外，没有别的使命。
唐代郑谷的《燕》诗中提到：“年去年来来去忙，春寒烟溟渡潇湘。”燕子习性中最突出的是冬去春来，南来北往，年复一年，不辞辛劳。温商永不停止的奔波的个性，比起燕子来更甚。温州人以外出经商为荣，而且他们外出，绝无漂泊的感觉。他们背井离乡走南闯北，绝不是迫于生计，而是为了创业。相反，若是哪个年青人长年厮守家庭，便会被视为窝囊没出息。
燕子是春天的使者，温商则是财富的使者。温商在全国散布很广，南至三亚，北到漠河，西抵拉萨，东临青岛，到处可见温州人的踪迹。据统计，在四川的温州人约15万，在成都的约8万。官方消息称，2002年成都市的GDP达到1700亿元，其中70%左右为成都的民营企业所创造，这个70%中间，温商占了10%。在昆明，5万温州人至少拥有60亿元的投资资产，每年可以产生200亿以上的经济效益。在新疆，做边贸的温商接近8万，每年投入新疆50亿元。50多万温州人分布在意大利、法国、美国、巴拿马等十几个国家，据说，意大利的皮货一半以上出自在意大利的温州人之手。
乐于奔波
奔波是温商的人生主题。上了年纪的人，大都选择在家颐养天年，可是有这样一个温州农村老太太却特立独行。她一个字不识，一句普通话都不会讲，她只是叫邻居给她写了两张小纸条，一张写着：请帮我买车票，另一张写着：我要收购兔毛。凭着这两张字条，她走遍了大半个中国，成了收购兔毛的万元户。这不是童话，而是真真切切的现实，老太太的成功不是偶然，而是有它存在的必然性，这个故事告诉我们，只要积攒力气，奋勇的跳出井口，就会发现广阔的天空，只要肯做，成功就有可能。成功的形式是多种多样的，但是成功的本质只有一个，只要你敢想并且敢做。
丰田公司有句广告：车到山前必有路，有路必有丰田车。温州人给自己的写照：高山峡谷有小城，有城就有温州人。在温商的眼里，整个大地都是交易所，在这块土地上，他们除了要比自己的邻居富有以外，没有别的使命。温商结合运动战和阵地战，运用巧妙的攻伐战术，开拓市场：集中强大“兵力”攻下一座“城堡”，然后从家乡搬来很多愿意经商的“兵勇”，安营扎寨，守住阵地，除非是市场衰落，否则绝不后撤，有钱赚的地方是他们的第二故乡。
温州人无论到哪里创业，都能很快在当地扎根、发芽直至开花、结果。南京方圆印刷有限公司总经理李方源的经历颇有代表性。李方源是温州颇有名气的印刷设备经销商，拥有1000多万元的固定资产和一大笔流动资金。1999年他移师南京，试图扩大地盘，占领南京市场。首先，他挨门逐户地拜访在南京经商的温州人为他承揽一点业务，拉开一张有几百户的“老乡网”其次，他利用全国个私企业工作会议在温州召开的机会，在会场上广发名片，结识了不少南京商客，然后在南京招兵买马。此时，多年前“温州货”质量低劣的负面影响在南京人心目中烙印很深，产品推销举步维艰。为解决这个问题，在全国印刷材料展销会上，他请专家介绍他的产品，并给企业免费使用。到了今天，他的公司在南京的信誉已经很好了，得到了客户的广泛认可，坐在家里就有客户慕名而来递上订单。在不到一年的时间里，李方源就在完全陌生的南京站住了脚。
天高任鸟飞，温商并不满足于中国市场，他们的眼光更长远。在经济全球化的浪潮中，温商大胆地杀向了海外。美国《纽约时报》记者和英国路透社记者曾专程到浙江苍南金乡徽章厂采访，在徽章样品陈列室里，他们看到了一个徽章的世界，其中有联合国维和部队的、有中国人民解放军和武警部队的、有美国军警的，还有俄罗斯军队的、英国海关的、日本警察的、沙特军队的。目前，已有170多万军警徽章从金乡徽章厂源源不断地走向世界。金乡徽章厂创始人陈加枢说：“我们还要做大做强，目标是成为国际上的徽章制造大王。’
陈加枢的成功是与他的“目光长远，胸怀世界”的性格分不开的。1993年春节，一位温州华侨从美国打来电话，告诉陈加枢：“美国警察总署的最新消息，美国警察要换服装，34万人，需要68万副标章，每人两套就是130多万。你们可不可以做？”陈加枢当即拍板：克服一切困难，拿下订单。他心急火燎地直奔美国，向美国警察总署署长阐述意向。美国人认为中国人不可能做出一流标章，他不温不火地说：“中国有句古话‘耳听为虚，眼见为实’请你们派两位专员到中国去看一看，费用我们全包。’结果，警察署两位专员来到温州，工人当场表演了从投料到成品只需35分钟的流水线过程。几天后，美国人带着100副样品回去了，美国人一看，徽章质量上乘，而价格只是美国军工厂的一半，68万套警徽的生意当即成交。
困境中求生存
公元998年，也就是一千多年前的宋朝，温州人周伫随商船到高丽经商，从此开始了温州人闯荡世界的历史。2003年温州市统计年鉴表明，共有近50万温州人活跃在全球的87个国家和地区。“目前在美国约有24万温州人，他们以经营小商品、开餐馆等行业起家，投资领域已涉及贸易、房地产开发、服装制造及销售，对美国经济有无法代替的推动作用。’美国浙江温州工商总会名誉会长朱海风介绍。
法国华人中有不少是温州人，他们移民法国的历史可以追溯到20世纪20年代。他们中几乎没人是通过勤工俭学来到法国的，绝大多数或是作为劳工来法国，或是为了到海外谋生经商而进法国。进入20世纪80年代大量温州人开始进入法国，特别是90年代，来法的温州人越来越多。据一项统计显示：他们主要来自温州的瑞安市丽岙镇、文成县玉壶镇、永嘉县七都镇和桥头镇、温州市区和丽水地区青田县（20世纪50年代青田县属于温州管辖），其中农村人口占77.1%；他们的经营活动集中在皮包业（32.9%)、餐饮业（30%)、制衣业和皮包首饰进出口（各占8.5%)，还有人经营杂货、室内装修、小饰品等；70人当中有30人是老板，老板级人数占到42.8%。
美国温州工商总会董事长陈钱康指出：在巴黎有60%的温州人是做手袋的。“温州人有个特点就是什么行业赚钱就通通疯狂地做什么，彼此之间很讲义气、很团结，虽然相互之间也存在竞争，却不排斥有人加入这个行业。”根据陈钱康的回忆，当时在巴黎的手袋批发原本是犹太人的天下，可温州人却逐渐把犹太人挤出了市场。“犹太人每天工作8小时，我们就工作13个小时，大大降低了皮带、皮包的价格，这样我们生产出来的产品不但加工时间短、价格低，还能按时按量保质完成，这些优势逐渐把犹太人逼出了市场，同时温州人从生产到抢占批发市场然后到零售业，一步步侵占市场。”
