有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，佛陀穿好法衣，不择贫富，依序托钵乞食，这时，有一位老态龙钟的婆罗门拄着拐杖，步履蹒跚的沿街乞讨。
佛陀看见后就上前将自己钵盂中的饭菜供养给了这位婆罗门，并说到：“长者，您年近古稀，行动不便，为何还拄着拐杖沿街乞讨呢？”
婆罗门狼吐虎咽的吃着佛陀供养的饭菜说到：“谢谢您布施给我饭菜，我其实有七个儿子，他们都各自娶妻生子了，最近他们闹着分家，分来分去，家到是分了，我却被他们赶出了家门，什么也没有分到，所以没有办法只好沿街乞讨。”
佛陀说：“舍卫国的律法中不是规定：不赡养老人的子女，是会被处以刑罚并没收家产的吗？长者您可以将您现在的情况告诉国王，国王会处罚您不孝的儿子们，国王会将罚没您儿子们的财产送还给您的！”
婆罗门说：“谢谢您，我知道舍卫国有这样的法律，可是我担心我的孩子们被国王惩罚，我宁愿自己受点委屈也不想让我的孩子们受苦呀！”
佛陀说：“真是可怜天下父母心呀！长者，既然这样，我有一些话要说给您听，您在下次参加婆罗门大会时，就将这些话讲给到会的所有人听吧，您的儿子们也会去参加这个大会的，他们也能听到的。”
婆罗门说：“谢谢您，您请讲。”
佛陀说：“孩子出生的时候，父母笑逐颜开、欢天喜地。为了让孩子过上衣食无忧的舒适生活，父母千辛万苦的勤劳工作挣钱养家。为了让孩子得到好的教育，成为人中龙凤，父母多方的求取名师。父母含辛茹苦的抚养孩子长大，自己却日益苍老、两鬓斑白。孩子娶妻成家，父母费心张罗，将自己的房子让出来给孩子住，孩子却将父母赶出家门。这种不孝的孩子，就算他们口中还叫着：爹爹、娘亲。他们不赡养父母，不孝顺父母，他们就是粗暴可憎的人间恶鬼！这些不孝的孩子，他们的子孙也会以他们为榜样，将他们赶出家门，让他们无家可归、无人赡养。
马老了，跑不动了，就不再给它们吃大麦。孩子长大了不赡养老迈的父母，让父母沿街行乞。这样的人不知道饮水思源，不知道没有父母就没有现在的自己，他们将会被世人唾弃，将会被子孙驱赶，沿街乞讨！
这样的孩子还比不上拐杖，拐杖可以驱赶发狂的恶牛，打走凶暴的恶狗，让父母转危为安。拐杖能够让父母在黑夜中行走有所依靠扶助，还能让父母避免跌进深坑空井，避免被草木荆棘绊倒、刺伤。不孝亲生孩子的作用，既然还比不上拐杖所起的作用大！这些不孝顺的孩子们，应该要好好的想想！没有父母就没有现在的你们！
”
这时，佛陀说偈言：
「生子心欢喜，为之聚财宝，各为娶妻子，而便驱弃我。
此等无孝慈，口言为父母，如彼罗刹子，垂死驱弃我。
老马无复用，则夺其大麦；儿少而父老，家家行乞食。
此子亦如是，无有爱敬心，弃我使行乞，不如杖爱我。
曲杖为最胜，非子为恩爱；为我防恶牛，危险地得安；
能却凶暴狗、扶我暗处行；避深坑空井、草木棘刺林；
凭杖威力故，峙立不堕落；蒙杖除多闻，是杖爱念我。」
婆罗门说：“大德，感谢您，您说的太好了，我会在下次参加婆罗门大会时说给大家听的。”
几天之后，年迈的婆罗门在婆罗门大会上复述佛陀所说的言教！参与大会的大众都赞叹年迈婆罗门说的好！
年迈婆罗门的七个孩子，听到老父亲的言语后都惭愧的低下了头。散会后，他们就将老父亲请回家，让老父亲沐浴更衣，并做上丰盛的饭菜供给老父亲食用。七个孩子商量后，决定让老父亲做一家之主，家中的一切财物都归老父亲掌管！
年迈婆罗门心中想：我现在能够得到孩子们的赡养，都是我沿街乞讨时，那个布施给我饭菜的圣者的言教说的好，让我的孩子们迷途知返，我得感他的恩，他就是我的老师，我要去供养我的老师。
于是，年迈婆罗门，多方打听，来到佛陀的住所，顶礼佛陀后，他说：“世尊，感谢您的言教，我的孩子们已经迷途知返，他们已经将我接回家赡养，并将我立为一家之主，我因为您的言教而改变了窘迫的境况，您就是我的老师，世尊，请您让我皈依您，做您的在家修行弟子吧。”
佛陀点头同意了年迈婆罗门的皈依，并摸顶加持他。
年迈婆罗门于是将自己带来的衣服供养给佛陀，佛陀继续的为年迈婆罗门讲说种种的法理，年迈婆罗门听闻佛陀说法后豁然开悟，他如同在黑暗中看见了光明，欢喜不已！佛陀说法圆满，年迈婆罗门再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，之后便欢喜的离开了！
