有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，阿难的弟子槃稠，目揵连的弟子阿浮毘相互比试谁诵的经多，谁讲的法好，谁说法的时间最久。槃稠比丘说：“我会背诵世尊说的几十部经，会说世尊讲说的几十个修行法门，能够连续说法一天一夜不眠不休！”
阿浮毘比丘说：“你这个算什么，我会背诵世尊说的上百部经，会说世尊讲说的上百个修行法门。还能夜以继日的连续说法两天不休息！”
槃稠比丘说：“你别在这里吹牛，有本事我们来比赛谁背诵的经多，谁讲说的法好，谁说法的时间最久，你敢来比试吗？”
阿浮毘比丘说：“有什么不敢的，我要让你甘拜下风，你这是在自取其辱，我会让你一败涂地的！不信你就来试试！”
这时，两位比丘就开始诵经、说法比赛，他们引来无数的人围观。
佛陀知道这个事情后，就让一位弟子叫这两位比赛诵经、说法的弟子来见他。
槃稠比丘和阿浮毘比丘于是就来到佛陀的住所，他们顶礼佛陀后，坐下。
佛陀对他们说：“你们二人是不是在比试谁诵念的经多，谁讲说的法好，谁说法的时间最久？”
槃稠比丘和阿浮毘比丘异口同声的回答到：“世尊，我们是在比赛谁背诵的经多，谁讲说世尊您的法好，谁说法的时间最久。”
佛陀说：“槃稠，阿浮毘，你们在如来这里听闻种种法，有听过如来曾经说过：让比丘们互相挑战、比试谁诵的经多，谁说的法好，谁说法的时间最久的法吗？”
槃稠比丘和阿浮毘比丘回答：“世尊，我们从来就没有听您说过这样的法。”
佛陀说：“如来从来没有说过比丘互相挑战比试谁诵的经多，谁说的法好，谁说法的时间最久的法门！如来现在为你们说法，是为了除灭你们的争斗之心，你们为什么会生起比赛争斗的心念，是因为贪爱如来所说的法，贪爱诵经多、说法好、说法时间久带来的虚荣之心！而如来说法为的是除灭贪爱，除灭一切的烦恼痛苦，以达到不起心动念的涅槃境界，你们现在已经被贪爱诵经多、说法好、说法时间久带来的虚荣之心所奴役、控制、拷打！如来所说的法就如同医师给病人开出的药方，每个病人的情况不一样，医师也将开出不同的药方，而你们却在这里执着如来所说的法，执着医师开出的药方，来比试谁诵的经多，谁说的法好，谁说法的时间久，这个就如同两位身患重病的人，互相比试谁找医师开的药方最多，谁能背诵的药方最多，谁能将医师开的药方说的更准确清楚，谁能将医师开的药方说的时间最长久！两位病人互相比试医师为他们开出的药方，而不实际的去抓药、吃药，这两位身患重病的人，他们的病能够治好吗？”
槃稠比丘和阿浮毘比丘回答：“世尊，这两位身患重病的人如果只是比试医师给他们开出的药方，而不去抓药、吃药，他们的病是治不好的！”
佛陀说：“你们也是这样，如来为你们讲说了很多修行的法门，就如同医师根据你们的病情开出了很多药方，你们不按如来的教法去实践修行，光是比试诵经多、说法好、说法的时间久，是没有用处的，只会被你们生起的争斗之心、贪爱之心所谋害！就如同两位身患重病的人，互相比试谁找医师开的药方最多，谁能背诵的药方最多，谁能将医师开的药方说的更准确清楚，谁能将医师开的药方说的时间最长久。互相比试医师为他们开出的药方，而不去实际的抓药、吃药，这两位身患重病的人，他们不仅治不好病，还会延误治疗病症的最佳时机！
所以，如来说，诵念再多的经，如果不按如来的教法去实践的修行，也是没有什么用处的。如果诵念的经很少，就算只有一句，而能够按如来所说的这句法去实践修行，也是可以获得很大功德的。如果会诵念无数的经，却不明白经文的法义，又有什么用处呢？还不如弄明白一句经文的法义，以此开启智慧，证悟果位！如果会诵念如来无数的言教，而不明白法义，有什么功德利益呢？还不如弄清楚如来教法中一个法门的修行方法，并按着这个法门专心的修行，修行法门太多，杂而不精，反而难以成就，还不如专修一个法门容易成就！在还没有证悟果位之前，能够忍辱的人他的功德大于不能忍辱的人！这样按如来的教法实践的去修行，除灭一切的贪爱，除灭一切的烦恼痛苦，解除生死轮回，不生不灭，心无挂碍，清净无染，证悟阿罗汉、菩萨、佛的果位，才是如来真正的弟子。
槃稠，阿浮毘你们从今以后不要再比试谁诵的经多，谁说的法好，谁说法的时间最久，要除灭这些争斗之心，除灭贪爱诵经多、说法好、说法的时间久带来的虚荣之心。不要只是诵念如来给你们开出的药方！还要按着如来的教法去实践的修行，这样才能治好你们的贪爱之病！才能除灭你们的一切烦恼和痛苦！你们才能解除生死轮回，不生不灭，心无挂碍，清净无染，最终证悟阿罗汉、菩萨、佛的果位。”
这时，佛陀说偈言：
「多诵无益事，此法非为妙，犹算牛头数，非此沙门要。
若少多诵习，于法而行法，此法极为上，可谓沙门法。
虽诵千章，不义何益？不如一句，闻可得道。
虽诵千言，不义何益？不如一义，闻可得道。
千千为敌，一夫胜之，未若自胜，已忍者上。」
槃稠比丘和阿浮毘比丘惭愧的再次顶礼佛陀，说到：“世尊，我们是愚昧无知的人，我们知道错了，我们从今以后再也不会比试谁诵的经多，谁说的法好，谁说法的时间久了，我们将会按世尊您的教法去实践的修行，请世尊您接受我们真诚的忏悔！”
佛陀说：“你们已经认识到互相争斗比试的错误，已经真诚的忏悔，如来接受你们的忏悔，你们的善法功德就增长了，不会再退减，为什么呢？因为你们自己认识到了错误，真诚的忏悔，以后再也不会去犯同样的错误，知道用戒律来约束自己的行为，这样恶法就不会再生，善法就会日日增长，不会退减。如此持之以恒的按着如来的教法去实践的修行，就能最终证悟解脱的果位。”
佛陀说法圆满，槃稠比丘和阿浮毘比丘再次顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，欢喜的奉行佛陀的教法而修行。
