有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，佛陀对弟子们说：“世间的物质及物理世界的现象，比如身体、黄金、珠宝、房产等等的一切都是随时在变化的，都是无法永远存在的，世间的人会生病、衰老、死亡，没有青春永驻的人，没有永远不死的人，世间的财物也无法永远的拥有，在死去的一刻全部都要舍离，世间的一切都是无常的，都是在随时变化的，没有永恒不变的事物，这个就是世间的真相，能够明白这个道理的人就是有正确见解的人。这些明了世间真相的人，就不会对世间的事物生起喜欢、不喜欢的心识，就不会生起心念，不会起心动念。在看见亲人、朋友生病、衰老、死去，或者遇到自己生病、衰老、临死的时候就不会生起悲伤、痛苦等等的心识，因为他们明白生、老、病、死是世间每一个人都会经历的过程，世间每一个人最后都会死去，这个是世间的真相，所以不会为这个既定的世间真相去忧愁、悲伤、痛苦。就如同世间人不会因为春夏秋冬四季的变化而产生喜怒哀乐的情感，因为他们明白自己是无法改变世间春夏秋冬四季的变化的，他们会根据四季的变化调整自己的衣着、饮食、日常的生活来随顺季节的变化。明了世间真相的人，在获得大量的黄金、珠宝、财物的时候，不会生起欢天喜地、兴高采烈的心识，在失去这些黄金、珠宝、财物的时候，也不会生起痛苦不堪、心如刀绞的心识，因为他们明白自己现在拥有的财富只是暂时的拥有，自己随时都可能会失去这些财富，就算拥有这些财富长久一点，在自己死去的一刻，也将全部舍离，这些财物根本就无法永远的拥有，也不是自己真正拥有的东西。
由此遇见世间一切的事情，都不会生起喜怒哀乐等等的心识，比如：不会生起心花怒放、喜笑颜开、大发雷霆、勃然大怒、痛心疾首、郁郁寡欢、毛骨悚然、惶惶不安等等的心识。不会生起心念，不会起心动念，这样所有的贪爱、痛苦、喜乐等等的烦恼就被除灭了，贪爱、痛苦、喜乐除灭了，就得到了内心的解脱，就不会在喜怒哀乐等等的心识中轮回往复的受尽折磨！
弟子们，同样的道理，感受、念想、身体行为、认识、判断也是在随时变化的，没有永恒不变的感受、念想、思想、身体行为、认识、判断，在死去的一刻这些感受、念想、思想、身体行为、认识、判断全部都将灭除殆尽，没有真实的存在，全部都是虚妄不实的。这个就是世间的真相，能够明白这个道理的人就是有正确见解的人，这些明了世间真相的人，就不会因为自己感受、念想、思想、身体行为、认识、判断的变化而生起喜欢、不喜欢的心识，不会生起心念，不会起心动念。比如，在亲人过世的时候，不会生起悲痛欲绝的心识，因为明白世间每一个人都会死去，这个感受随时都是在变化的，没有永恒不变的感受，遇见对自己有利的事情就会生起快乐的心识，遇见对自己不利的事情就会生起忧愁、痛苦的心识，感受会随着外境的变化而发生变化的，感受随时都在变化，没有永远不变的感受，在死去的一刻感受就将灭除殆尽，所以这个感受没有一个真实的存在，是虚妄不实的；
在想到自己成为腰缠万贯富翁的念想的时候，不会生起心花怒放的心识，因为明白世间每一个人都会死去，这个念想随时都是在变化的，没有永恒不变化的念想，想到对自己有利的事情就会生起快乐的心识，想到对自己不利的事情就会生起忧愁、痛苦的心识，念想会随着外境的变化而发生变化的，念想随时都在变化，没有永远不变的念想，在死去的一刻念想就将灭除殆尽，所以这个念想没有一个真实的存在，是虚妄不实的；
在自己的身体行为去做工作挣回大量钱财的时候，不会生起笑逐颜开的心识，因为明白世间每一个人都会死去，这个挣钱的行为随时都是在变化的，没有永恒不变化的行为，遇见对自己有利的事情就会去做获取更大利益的行为，遇见对自己不利的事情就会去做排除不利情况的行为，行为会随着外境的变化而发生变化的，行为随时都在变化，没有永远不变的行为，在死去的一刻身体行为就将灭除殆尽，所以这个行为没有一个真实的存在，是虚妄不实的；
在自己判断失误购买到假的古董损失钱财的时候，不会生起痛不欲生的心识，因为明白世间每一个人都会死去，这个鉴别古董的认识、判断随时都是在变化的，没有永恒不变的认识、判断，遇见对自己有利的事情就会去做更多让自己获得利益的认识、判断，遇见对自己不利的事情就会减少，甚至不会再去做让自己损失利益的认识、判断，认识、判断会随着外境的变化而发生变化的，认识、判断随时都在变化，没有永远不变的认识、判断，在死去的一刻认识、判断就将灭除殆尽，所以这个认识、判断没有一个真实的存在，是虚妄不实的；
由此在遇见外境改变的时候，自己的感受、念想、身体行为、认识、判断都不会生起喜怒哀乐等等的心识，比如：不会生起心花怒放、喜笑颜开、大发雷霆、勃然大怒、痛心疾首、郁郁寡欢、毛骨悚然、惶惶不安等等的心识。不会生起心念，不起心动念，这样所有的贪爱、痛苦、喜乐等等的烦恼就被除灭了，贪爱、痛苦、喜乐除灭了，就得到了内心的解脱，就不会在喜怒哀乐等等的心识中轮回往复的受尽折磨！
弟子们，对世间的一切都不生起心念，都不起心动念，这样就能除灭一切的贪爱，除灭一切的烦恼和痛苦，除灭世间一切事物的束缚和捆绑，解除生死轮回，不生不灭，最终证悟阿罗汉、菩萨、佛的果位。
弟子们，你们要经常的观想：世间一切的事物都是在随时变化的，没有永恒不变的事物，都是无常的，世间人拥有的一切都会失去，没有永远可以拥有的东西，当失去这些给自己带来幸福快乐事物的时候，就会产生痛苦，之前有多么的幸福快乐，失去后就会产生多大的痛苦忧愁，世间人最终都是痛苦的，因为每一个人都会死去，死去后在世间拥有的一切都要舍离，最后独自的离开人世，带不走任何的事物，所以世间人最终都是痛苦的，在死去后，这个所谓的我，就不存在了，身体也将腐烂被蛆虫啃食，最后变成白骨，在世间这个我的感受、念想、行为、认识、判断也将在死去的那一刻除灭殆尽，这个我没有真实的存在，如果有真实的我存在，就应该青春永驻、长生不老、随意自在，可是世间的每一人都会死去，无法永远不死，也无法随意自在，这个我根本就不存在，没有一个真实的我存在！这个我是虚妄不实的假我，要观想没有一个真实的我存在，弟子们经常这样的观想就能除灭一切的贪爱，就能除灭一切的烦恼痛苦，就能除灭一切的束缚捆绑，解除生死轮回，不生不灭，清净无染，最终证悟阿罗汉、菩萨、佛的果位。”
佛陀说法圆满，弟子们顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，欢喜的奉行佛陀的教法而修行。
