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第36章 群英论酒张家庄 摆古追忆英杰魂

话说关志云回头看到父母跟在身后,俊脸一下通红,他只是在夏青青面前把自己所想显摆一下,没成想被父母听到,傍边还有师傅刘婆婆。

在他们面前,他觉得自己永远是个孩子,无论武力高过天,见识深似海,父母才是他的天,给了他身体,教他知世事认大道,是他心中的偶像,情感上的依赖,自己单纯的见解被他们偷听到,一丝羞涩伴着慌乱潜入心中,红云自然爬上脸来。以他现在的身手,在三五十尺内,如果有人靠近就会知道的,今天这么多师姐同时出城来,阵势已是十分赫人,父母亲跟近身边,他产生了错觉当作是师姐们,与夏青青两个人卿卿我我的,以致没有发现父母和师傅。

关志云回头叫了声:“爹,娘”顿了顿叫了声:“师傅”

“小兔仔子,看样子见了师傅还不想叫是吧,你老实交待,这身奇异的功夫哪里学来的,别以为师傅看不出来,你现在的功力不但比我们这儿的人都强很多,恐怕当今世上也难寻几个敌手,是不是失踪这十几天,在哪里偷学来的”

关志云看了一眼刘婆婆身边的林泽,一把拉住“林哥哥,你也来了?”

林泽明白关志云的意思,看了眼刘婆婆,见刘婆婆盯着关志云慈爱的笑,知道刘婆婆不在会追究关志云,才张口说道:“洋人青州摆擂,半月前就狂妄叫嚣,惊动四州五府的武林中人,我也来看看,没想到来晚一步,让小师叔捷足先登夺走彩头”。

在青瓦谷刘婆婆曾经逼着林泽和林泽的母亲许兰芝拜她为师,众人笑责刘婆婆乱了辈分,刘婆婆不得已收林泽为徒孙。林泽见关志云称呼刘婆婆师傅,自然不敢乱了辈分,关志云虽然比林泽小几岁,也得管关志云叫师叔。关志云可不管这些,张口闭口还是林哥哥、林哥哥的叫,他自己不觉得,傍边的人听着却是十分的滑稽想笑。

“林哥哥,青瓦谷那些洋人后来怎么办啦”

林泽说道“根据马队长调查来的材料,基本都有罪,有三个罪大恶极的被处死啦,有两个被打残,十一个杖责四十,有七个杖责二十,几个官员也都受到轻重不一的责罚,然后安排马车送到城里,交给衙门,后来听探子回报,朝庭准备出兵证讨青瓦谷,我这次来青州,比擂只是其一,其二是想上百花谷搬救兵,没想到在这遇到你们”。

夏鱼儿接过话来说道:“这清妖腐败无能,致使百姓流离失所,内忧外患,朝庭自顾不暇,为这点事,哪里还有心力出兵,肯定是洋人收卖了当地政府官员,要么是洋人给清庭施压,才会为几个恶贯满盈的洋人出兵,这可如何是好”

张角接口道:“官逼民反,民不得不反,咱们拉杆子造反去,把那些贪官污吏抓来杀了,帮扶一些好官起来执政”

夏鱼儿说:“清庭气数已尽,在国家百姓受尽蹂溺的时候,许多官吏还在中饱私嚢,横征暴敛,致使饿莩遍野,民怨沸腾,公子年纪轻轻,便怀有民众忧思,实属难得”

关志云好像想到了什么,扯扯张角问道:“张哥哥,你邀请我们这么多人去你家武馆作客,有这么多吃的么”

“哈哈哈,兄弟不用多虑,不就是一百多人么,再多些也能吃住”

原来这张帛扬的庄园名为武馆,实则是青州方圆百里有名的土财富户,清朝昌盛时期,祖上善于经商,积下亿万家财,张帛扬喜欢结交江湖侠客义士,庄园里也就常聚集一些武林人土切磋,一来二去被民众称为武馆,张帛扬乐闻其名,做了个匾牌“张家武馆”悬挂起来,自此庄园便被称作武馆。

张家武馆离城不远,关志云大败洋人的消息早有人报进庄内,一行老少刚到庄外,庄口乐鼓鞭炮便响彻云天,张帛杨率一众武林人士早在庄外候着。

这是一条连接陕甘的主要官道,地理位置复杂,受历史因素和地理环境影响,周边几个村寨都以习武护院为主。

今天的大胜,令方圆几个村子都兴奋异常,听说关志云一行随张角要到张家武馆作客,便都拥在路边一览侠士风采。是啊,凡是习武之人,谁不希望拳脚功夫更胜一筹呢,更何况是一个为挑擂台的少年英雄。

道路两旁,一排排粗壮的槐树夹道延伸,槐树挟褁着一道气派的朱漆碧瓦的牌坊,张家武馆几个溜金大字分外惹眼,从古道拐入牌坊大门,顺着槐树林掩映的青砖铺就的道路,一座雕梁画栋的庄园建筑落在槐花环抱之中,一阵阵的槐花香气袭来,迷醉人眼,那香香甜甜的味道虽然看不见也摸不着,却将人紧紧的拥在怀抱里。

具有这样秀美宏大的庄园,怪不得张角力邀众人前来。

主人张帛扬领着众人进入园内,穿过假山,绕开鱼池,眼前豁然开朗,一条翠瓦朱红的曲廊把一个宽扩的演武场环绕起来,靠场北面,演武厅也建设得气派非常,厅门侧的武器架子上,刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、戈、镋、棍、槊、棒、矛、钯十八种兵器应有尽有。

演武场中摆了二百多张桌子,张角介绍说,每逢喜事,父亲张帛扬便大摆晏席与庄园四周村子的乡亲同庆,无论贫富贵贱都可入席同乐,练武场上的这些席位是为乡亲们准备的。

众人踏入大厅,关有麟,白彩霞,刘婆婆,关志云被引上主客位,百余人顺着厅侧按辈份落坐,后面还余下不少空掎,一群武士打扮的人随即坐入尾席。

椅前置有矮桌,桌上菜品热气腾腾,估计是庄口鞭炮声响起时,才摆上桌的酒菜。

“呵呵呵,真不亏是青州大户,在这槐花林中置这么大的隐世庄园,羡煞老身啦”刘婆婆刚一落座便大声说道。

关有麟接口道:“张馆主能与乡民同乐,足见为人义博云天,实在令人佩服”

张帛扬双手抱拳“这就叫家有梧桐树,引得凤凰来,张某人置下这梧桐树,就希望能把众位英雄豪杰邀约前来,今得各位前辈以及众多巾帼小英雄光临,实乃张某祖宗有德,张某也是高兴得很呐”

刘婆婆话风一转,接口说道:“如今国难当头,张义士却乐居乡里,难道这全是张义士的抱负么”

张帛扬呵呵一笑:“神姑言辞锐利,一针见血,这非张某人能力范围,古话说得好,道可行,则乘势而济天下;道不可行,则独守其身。《高士传》里有这样一段故事:上古有位隐士,姓许名由,字武仲,尧帝听闻许由贤德之名,多次请教于他,并想把天下禅位让给他,许由不愿接受,便逃到了中岳山颍水南岸,在箕山隐居起来。尧帝又找到了他,请他接受禅位。许由不想被这种世俗名利诱惑,就到颍水之滨,以清泉河水清洗他被名禄之言玷污了的耳朵。这时,有位叫巢父的人牵着牛犊到河边饮水,看见许由在洗耳朵,就问原因。许由说:'尧帝想禅位于我,我讨厌听到这样的话,所以在这里清洗自己被名位之语污染了的耳朵。'巢父说:‘你如果隐居于高岸深谷之中,不闻世情民事,尚是情有可言,而你是借故与世无争,沽名钓誉,所以才会有这样的事情发生,这里的水被你污染了,也不能饮用,免得我牛犊饮了脏了它的嘴'说罢巢父牵着他的牛犊到上游去饮水。

许由淡泊名利使后人尊为隐士的鼻祖。张某人虽然重义轻利,却不想当真隐士,亦不想追逐官场,只是这世道纷乱,民不聊生,心忧万分,若能求得济世贤才,共议救民良策,才是张某人真意”

“正所谓乱世出豪杰,放眼华夏盛衰,尧舜善德盛天下,清庭施政二百余年,善政布德时,民安业乐,现如今是施政者无德,天怒人怨,志士豪杰多欲谋而伐之,可惜天下志士受洪秀全、李秀成之流汞惑,大局未定,却又失德,唯石达开忠义将材,却又受排挤,远走西南,大渡河粮草断绝,为保全手下弟兄而仗义赴死,被处于凌迟。如今哪里再去寻找这样帅材贤士。”

“师傅,你夸这石达开如此英雄,你老可知道他是个什么样的人,跟我们讲讲吧”关志云突然来了兴趣,接过刘婆婆的话说道。

张角鼓动起来:“是啊,老奶奶,跟我们讲讲吧。”

“小仔子,以后不准你随便称呼,什么老奶奶,我有这么老么,你最好给我做徒弟,叫我一声师傅最好”刘婆婆一脸的不高兴。

张帛扬接过话来:“神姑丰华正茂,愚儿若能拜在神姑门下,张某正求之不得呢,今天难得大伙高兴,古有煮酒论英雄,神姑,你老不防也来个煮酒谈英雄,让小英雄们听听石达开的英雄事迹”

“好啊,好啊,这场酒晏就定成个煮酒谈英雄的酒会,我们就盼着师傅你老啦”,关志云拍手叫道。

关有麟站起来说道:“好啊,大家边饮酒,边总结英雄事迹,这段历史就让我来讲罢”

(以下摘自相关资料,如有不妥请读者指正)

石达开,1831年出生于广西贵县(今贵港市)北山里那邦村,客家人,原籍广东和平县,父亲石昌辉,母亲周氏为壮族人,有两妹一姊,无兄弟。石达开幼年丧父,八、九岁起独撑门户,务农经商之余,习武修文不辍,十三岁时处事已有成人风范,因侠义好施,常为人排难解纷,年未弱冠即被尊称为“石相公”。

道光年间,官场腐败,民生困苦,石达开十六岁那年,正在广西以传播基督教为名筹备反清起义的洪秀全、冯云山慕名来访,邀其共图大计,石达开慨然允诺,三年后毁家纾难,率四千余人参加金田起义,被封为左军主将。意为“羽翼天朝”。

因受到猜忌和排挤,1857年5月底石达开带领数千人离开京都。

9月,洪秀全在形势和舆论双重压力下,罢免了安福二王,派人给石达开送“义王金牌”邀石达开回京主政,但石达开一则不相信洪秀全的所谓“诚意”,二则他一向对洪秀全进入天京后不思进取,只图保东南一隅的做法不甚赞成,因此决定从此“将在外君命有所不受”,按照自己的战略思想去指挥作战。然而,尽管如此,石达开还是提出了一个折中的缓解局势危急的方案---德兴阿在给清帝奏章中提到这份奏章的内容,“令贼党李寿(秀)成会合张洛行领数十万贼分扰下游,又调贼党陈玉成,洪仁常,洪春元,韦志俊,杨来清等各率数万及五六千不等概回金陵,并欲赴援江西,窜扰浙江”。据德兴阿奏报说,奏章上还有洪秀全的批复。

10月5日,石达开率军离开驻扎了四个月的安庆,这时他身边已经从初时的几千人陆续汇集成了数万人的军队,都是因不忿洪秀全的所为而主动前来投奔追随的将士。不过从上述奏章上看,由于调派至长江下游及回天京的军队甚多,再加上石达开的整个部署既然志在救援天京,当不可能从重要据点抽调重兵。以军队论,连说石达开将合朝好文武都带走的《李秀成自述》本身也承认,翼王早在回天京时便“将打宁国之兵交与陈玉成管带”,所谓“打宁国之兵”就是石达开带回天京的靖难之师,是他在江西和安庆的精锐部队的一部分。同样,驻守句容一带的军队也都是石达开的部队,他为了顾全天京防务,也并没有就近带走。以将领论,除了陈玉成、李秀成、韦志俊等被指示援救天京外,安庆张朝爵、陈得才,无为朱凤魁,彭泽赖冠英,潜山叶芸来,还有梁立泰,陈坤书,这些都是受石达开节制多年的旧部,也是安徽地方的主要将领,但他们都没有跟随石达开南下江西,其中如张朝爵、陈得才、叶芸来,陈坤书都是太平天国后期的栋梁之将。而跟随石达开离开太平天国辖区征战的将领中,著名者只有张遂谋,赖裕新,傅忠信,余忠扶等几人而已,其中没有一名侯爵,除石达开亲族外,记载所知丞相仅一人,检点也只有三人,后来远征军中被提拔起来的的名将朱衣点,彭大顺,吉庆元,汪海洋,谭体元等,此时还都名不见经传,如朱衣点在天京事变时还只不过是个“将军”,是太平军佐将中最低的一级。

从以上诸点来分析,石达开离开安庆时直接带领的军队人数是很有限的,重要将领也很少,上文所引德兴阿附奏的石达开给洪秀全之奏章中一些重要将领回援天京的指示也证实了这一点。

1854年秋,曾国藩与太平天国翼王石达开,在九江、湖口织就罗网,拉开了一场旷日持久的大战。这也是44岁的曾国藩、24岁的石达开第一次交手。这场战役,有人认为是石达开“最辉煌”的一次。

1852年,西王萧朝贵在湖南长沙阵亡后,太平军在长沙城下陷入清军反包围,形势万分危急,石达开率部西渡湘江,开辟河西基地,缓解了太平军的缺粮之危,又多次击败进犯之敌,取得“水陆洲大捷”,重挫清军士气,其后,为全军先导,经河西安全撤军,跳出反包围圈,夺岳阳,占武汉,自武昌东下金陵,二十八天挺进一千八百里,战无不胜,攻无不克,令清军闻风丧胆,号之曰“石敢当”。

1853年3月,太平天国定都金陵,改号天京,石达开留京辅佐东王杨秀清处理政务。定都之后,诸王享乐主义抬头,广选美女,为修王府而毁民宅,据国库财富为己有,唯石达开洁身自好,从不参与。

1853年秋,石达开奉命出镇安庆,节制西征,他打破太平天国以往重视攻占城池、轻视根据地建设的传统,采取稳扎稳打的策略,逐步扩大根据地范围,亲自指挥攻克清安徽临时省会庐州(今合肥),?石达开全集迫使名将江忠源自尽。

由于之前太平天国没有基层政府,地方行政一片空白,石达开到安徽后,组织各地人民登记户口,选举基层官吏,又开科举试,招揽人才,建立起省、郡、县三级地方行政体系,使太平天国真正具备了国家的规模;与此同时,整肃军纪,恢复治安,赈济贫困,慰问疾苦,使士农工商各安其业,并制定税法,征收税赋,为太平天国的政治、军事活动提供所需物资。

1854年初,石达开离开安徽,回京述职,太平天国领导层对他的实践给予充分肯定,从此放弃了绝对平均主义的空想,全面推行符合实情的经济政策。

1854年夏秋,太平军在西征战场遭遇湘军的凶狠反扑,节节败退,失地千里。石达开看出两军最大差距在于水师,便命人仿照湘军的船式造舰,加紧操练水师。在湘军兵锋直逼九江的危急时刻,石达开再度出任西征军主帅,亲赴前敌指挥,于1855年初在湖口、九江两次大败湘军,湘军水师溃不成军,统帅曾国藩投水自尽,被部下救起,西线军事步入全盛。同年秋天,石达开又挥师江西,四个月连下七府四十七县,由于他军纪严明,施政务实,爱护百姓,求贤若渴,江西人民争相拥戴,许多原本对太平天国不友好的知识分子也转而支持太平军,队伍很快从一万多人扩充到十万余众,对手哀叹“民心全变,大势已去”。

1856年3月,石达开在江西樟树大败湘军,至此,湘军统帅曾国藩所在的南昌城已经陷入太平军的四面合围,对外联络全被切断,可惜石达开适于此时被调回天京参加解围战,虽然大破江南大营,解除了清军对天京三年的包围,却令曾国藩免遭灭顶之灾。

同年9月,“天京事变”爆发,东王杨秀清被杀,上万东王部属惨遭株连,石达开在前线听到天京可能发生内讧的消息,急忙赶回阻止,并痛斥韦昌辉乱杀无辜,但为时已晚。北王韦昌辉把石达开反对滥杀无辜的主张看成对东王的偏袒,意图予以加害,石达开逃出天京,京中家人与部属全部遇难。

石达开在安徽举兵靖难,上书天王,请杀北王以平民愤,天王见全体军民都支持石达开,遂下诏诛韦。11月,石达开奉诏回京,被军民尊为“义王”,合朝同举“提理政务”。他不计私怨,追究屠杀责任时只惩首恶,不咎部属,连北王亲族都得到保护和重用,人心迅速安定下来。在石达开的部署下,太平军稳守要隘,伺机反攻,陈玉成、石镇吉、李秀成、杨辅清等后起之秀开始走上一线,独当一面,内讧造成的被动局面逐渐得到扭转。但天王见石达开深得人心,心生疑忌,将自己的两个哥哥封王,对石达开百般牵制,甚至意图加害。为了避免再次爆发内讧,石达开不得已于1857年5月避祸离京,前往安庆。

1857年9月,天王迫于形势的恶化遣使持“义王”金牌请石达开回京,石达开上奏天王,表示无意回京,但会调陈玉成、李秀成、韦俊等将领回援,并以“通军主将”身份继续为天国作战。此后,石达开前往江西救援被困的临江、吉安,拥戴他的安徽太平军将领大都留守安徽。因没有水师,无法渡过赣江,救援行动失败,石达开又于次年进军浙江,并联合国宗杨辅清进军福建,欲开辟浙闽根据地,与天京根据地连成一体。

浙江是江浙皖清军的主要饷源,为阻止石达开攻浙,清廷急调各路兵马增援,最终不得不命丁忧在籍的曾国藩重任湘军统帅,领兵入浙。太平军在浙江取得许多胜利,但江西建昌、抚州失守后,入浙部队失去了后方,为免四面受敌,石达开决定放弃攻浙,撤往福建,后又转战到江西。石达开建立浙闽根据地的努力虽因内外矛盾以失败告终,却牵制了大量清军,为太平军取得浦口大捷、二破江北大营、三河大捷等胜利创造了有利条件。

是冬,石达开经与部将会商,决定进攻湖南,取上游之势,再下趋湖北,配合安徽太平军作战,并伺机分兵入川。

1859年春,石达开自江西起兵入湘,发动“宝庆会战”。彼时湘军正计划分兵三路进攻安庆,闻石达开长驱直入湖南腹地,军心全线动摇,只得将因势利导,全力援湘。面对湘军的重兵驰援,石达开孤军作战,未能攻克宝庆,被迫退入广西休整。

1861年9月,石达开自桂南北上,于1862年初经湖北入川,自此,为北渡长江,夺取CD,建立四川根据地,石达开转战川黔滇三省,先后四进四川,终于1863年4月兵不血刃渡过金沙江,突破长江防线。5月,太平军到达大渡河,此时太平军据骆秉章奏稿有三四万人。对岸尚无清军,石达开下令多备船筏,次日渡河,但当晚天降大雨,河水暴涨,无法行船。三日后,在大渡河东线防御的清兵来到对岸,太平军为大渡河百年不遇的提前涨水所阻,多次抢渡不成,粮草用尽,陷入绝境。南字营都司王松林到太平军营谈判,石达开决心舍命以全三军。其中,石部三千人被王松林收编,剩余两千人保留武器,驻扎大树堡。后来,两千人中有七百人过河,遣散或被杀。石达开被押往CD后,清军背信弃义,夜袭大树堡剩余一千多人,除三百老幼存活外,全部被杀。

1863年6月27日,石达开在CD公堂受审,慷慨陈词,令主审官崇实理屈词穷,无言以对,而后从容就义,临刑之际,神色怡然,身受凌迟酷刑,至死默然无声,观者无不动容,叹为“奇男子”。石达开受刑时,被割一百多刀,他从始至终默然无声。石达开的凛然正气和坚强意志使清军官兵感到震惊,四川布政使刘蓉敬佩的说他“枭桀坚强之气溢于颜面,而词句不卑不亢,不作摇尾乞怜语。临刑之际,神色怡然。

众人听关有麟讲到此处,无不为之动容,是啊,一个人的道德荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。古往今来有多少帝王公候,可是却没有在人们的记忆中留下一丝痕迹,就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫洗,但在美德上却是名重千秋的豪富呢!

众人正自叹息石达开功败垂成的事迹,只见一黑衣壮汉匆匆穿过厅堂,府身在张帛扬耳边说了几句什么,张帛扬一脸冷凌的站起来说道:“各位,事起紧急,清兵携同洋人大队人马,由陕甘提督喀特尔格亲率,前往榆林,看样子是冲着青瓦谷去的。”

这就是:世事纷乱起孤烟,外夷暴掠民离难;浊酒一杯千年事,横刀励马弹指间。

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