费瓦湖的周边到处是风格各异的客栈、酒店和咖啡馆，非常有情调。游客们散落在凉棚下的咖啡桌前，或品味咖啡，或翻阅杂志，或下棋，或聊天……这里是一个吸引着世界各地游客的旅游胜地，所有的人都非常悠闲、祥和、自在。我也不由自主地停下脚步，坐在路边的小咖啡馆里，一边用画笔记录着博卡拉这费瓦湖湖水安静而清澈，湖个休闲的天堂，一边享受着清闲幽静。博卡拉真是人光山色实在是令人陶醉。间的世外桃源。
蓝毗尼——净化心灵的佛教圣地
离开博卡拉，我们带着一颗虔诚的心前往佛祖诞生地，也是著名的佛教圣地——蓝毗尼。汽车在蜿蜒的山路上行驶，顺势而下，气温一度度地在增高。为了最大限度地利用在异国的几天时间，我们尽量白天写生画画，晚上赶路。
即将到达蓝紙尼的时候，意外发生了。只听到“砰”的一声，车上自备的一个装满汽油的塑料桶爆开了。瞬间，车内到处弥漫着汽油的味道，放在包内的衣物、速写本都沾满了汽油。最糟糕的还不在此，回程的汽油无处可加，那才是真正的问题。也为我们后几天的行程增添了几分悬念，我想这也是佛祖对我们最大的考验吧！
到达蓝毗尼又是一个深夜，敲开事先联系好的宾馆大门，踏入宾馆的大堂，穿过走廊，进入房间，每一处无不感受到佛教圣地的气氛。蓝毗尼是佛祖释迦牟尼出生的地方，是世界各地佛教徒渴望朝拜的圣地，也是当代佛教的复兴地。
清晨从闷热中惊醒，太阳火辣辣地炙烤着大地，以此感悟佛法，净化心灵。
蓝毗尼5月的气温已让我们无法忍受。这里离印度只有20公里，据说夏季最高气温髙达50°C。
蓝毗尼是个不大的村庄，风光自然秀丽，绿树成阴，但是强烈的阳光让我无法在太阳底下待着超过几分钟。匆忙乘上一辆三轮车后，车夫将我们送到了一个空阔的“花园”，估计这里便是释迦牟尼的出生地。因时间过于久远，空阔的“花园”里只剩些残存的柱基、一个规整的方形池塘和一幢外观红色的建筑。脱鞋走进室内，看到这里展示的是建筑的遗址，四周的廊道连接的是中间一个较为突兀的土堆，土堆中有一片金光闪闪的砖墙特别耀眼。虔诚的佛教徒走到这里，都会用双手抚摸“金墙”，以此感悟佛法，净化心灵。
几千年来，蓝毗尼一直吸引着尼泊尔和世界各地的佛教徒，至今每年仍有成千上万的人长途跋涉，来到这里寻觅佛迹和参谒佛祖诞生地。
在这里，经常能碰到形形色色的出家人：来自曰本、缅甸、越南等地的僧人、尼姑，中国西藏的喇嘛，还有是从西方云游到此地的蓝眼睛僧人。
走出遗址博物馆，来到池塘旁边茂盛的菩提树下，令人不禁遥想千年。这时，四周一片宁静样和，仿佛人们的心灵都变得平湖秋水般空灵澄彻，忘却了尘世间的烦恼和忧愁，身心得到解放和超脱。
尼泊尔现象
在尼泊尔，我们看到或听到很多奇特的有别于他国的现象，现将其罗列如下：
现象一：尼泊尔有百分之九十五的人信奉印度教，除杜巴广场周边的庙宇、塔寺外，在大街小巷、房前和院子里，到处都能看见庙宇和神像。在尼泊尔流传着“房屋有多少，庙宇就有多少；人有多少，神就有多少”的说法。现象二：所有动物在尼泊尔都是神。牛在街上可以自由地行走，人不可以杀牛，直至其老死。大家都说在尼泊尔做牛最幸福的。
现象三：尼泊尔的经济并不发达，但你到处可见广场和在自己门前闲坐的人们，悠闲地晒着太阳，看南来北往如织的游客。他们所流露出的那种眼神，让你感觉到他们的生活是那么幸福和满足，在这里贫富和幸福并不完全相关。
现象四：尼泊尔到处都是懒狗。不管是在广场上、屋檐下，甚至是在路中央，我们所见到的狗都在睡大觉，而且还睡得特别酣。
现象五：在加德满都到处可见“自来水”池。它是古代尼泊尔人为城市用水而建造的，现在仍是当地人取水的地方。只见每天有很多人拿着水桶自觉排队在这些水池中接水。水池一般在地下一米多深建造，呈长方形或者正方形。池子用石头砲得非常规整，拾阶而下，底部为平整的石板地面，周边为水沟。其中有二面墙设有一个或多个兽头造型的取水口，水从兽头的嘴里流出。兽头用石头或金属材料雕刻而成，制作非常精美，体现出尼泊尔手工匠人极髙的艺术造诣。
纪念品
每次外出，购物是面不来哦的，当然我所购买的主要是焗油当地特色的一些工艺品，何况尼泊尔是个工艺品制造大国呢。
带回国内，不但可以送给亲朋好友，而且也可以作为焗油几年意义的珍藏品，没灭看到从不同地方带回来的工艺品，变激起我又一次踏上旅程的冲动，或许这就是我购买工艺品的动力和价值所在。
在加德满都，我们就住在著名的泰米尔商业街的边上，所以逛泰米尔街是必然的，晚饭后散步的主要内容便是去商店淘宝。尼泊尔本国的各种物品非常有民族特色，而且相对便宜的价格还是很有吸引力的。在泰米尔商业街上购物，价格浮动较大，一定要学会还价。在尼泊尔，几乎所有的地方都可以讲价，包括一些非常正规的商店。好在尼泊尔人比较和蔼，不会因为你的还价过低而骂骂咧咧。无论男女老少，丰富的当地特色纪念品总有一样会适合你。
手绘明信片：尼泊尔的纸制品是做工非常古朴的那种，有点像羊皮纸，使用古老的传统工艺制作。我在泰米尔商业街买了五张手绘明信片，每张价格5元人民币，也算是当地比较有特色的一种工艺品，可以直接邮寄或带给在家里的亲戚朋友。
唱片：尼泊尔的民族音乐非常有特色，悠扬、忧郁但不让人心酸。
唱片的包装略显粗糙，价格从十来元至近百元人民币。每张十多元人民币的唱片，我挑选了十张。
木雕：尼泊尔的木雕主要是一些神像，雕刻非常精美。稍大点的木雕价格在3000？5000元人民币，与国内相比，应该算是非常便宜了，
但是体量较大不便于携带。我只是淘到了一个比较朴拙的动物造型的木雕，是件老东西，价格极其便宜，才25元人民币。
面具：在尼泊尔到处可见面具，有工艺品店销售的树脂面具，也有古玩店出售的木雕面具，一般都带有浓郁的宗教色彩。我在工艺品店购得一个手绘的树脂面具，价格很便宜，才20元人民币，极具装饰性。
在古玩店淘得一个木雕面具，面具上还嵌有很多银扣，80元人民币。
铜制品：尼泊尔的铜制品非常丰富，雕刻的程度也不同，价格随之产生髙低的变化。我购得了一个直径为30厘米的铜盆，120元人民币；还有两只铜碗，每只15元人民币。
其他：我还购得了当地的两包茶叶、三件民族服装、一只民族特色的线制小包、三对耳环、两个吊坠、三只银手镯和十只彩绘木制手镯、三条围巾和八只彩绘小礼盒等。
在巴德冈广场，我购买了两件唐卡，价格为每件100元人民币。
唐卡原本用于宣传宗教教义，装饰寺庙佛堂，信徒积累善业、功德的，
随着尼泊尔旅游业的发展，也逐渐成了旅游商品。我所买的唐卡表现的是菩萨和佛经故事等，画面形象逼真、色彩艳丽、笔法细腻，带有浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，装裱后便成了非常漂亮的装饰品。
在博卡拉的街头，我购得一把手拉琴，尽管雕刻略显粗糙，但是价格非常便宜并具尼泊尔特色，价格为25元人民币。
花絮与趣闻
尼泊尔的10天行程中，碰到过许多趣事，其中最让我难忘的两件事是“吃炒面”和“还价”。炒面一在国外，深感语言的重要性。1970年代出生的人有很多都没学好英语，包括我在内，每次出国，一旦离开了同伴，便成了“哑巴”和“盲人”。好在我们还会画画，在不得已的情况下可以利用图形语言进行沟通。
从佐西那里得知，炒面在尼泊尔的当地语也叫做Chaomian（炒面），不知道是不是当年从中国传过去的。这名字容易记，我便牢记在心。其间，只要我们分头写生，找不到同伴时，我只好餐餐吃炒面。
我也会还价——去尼泊尔的同伴中，多为髙校老师。原以为他们的英语水平总应该比较好，至少不会像我—样糟。一次在购物时，看到一同伴跟店主讨价还价很是起劲，心想这老哥英语水平看来是不错。凑近一听，原来他一直在说down（下），嘿！这英语我也会。于是，在接下来的几天的购物中，只要店主一讨价，我就说：“No，down，down，Conclusion。”
结语
短暂的尼泊尔之旅已经结束，我又投入到繁忙的工作之中。
相比尼泊尔，虽然我们的物质更为丰富，生活条件更为优越，可紧张的生活节奏却带来了较大的压力，内心也多了一些浮躁。
尼泊尔之旅是美好的，也是值得回味的。无论是在加德满都，还是博卡拉或蓝毗尼，甚至是在Bandipur及一些不知名的村庄，人们依然保持着从前那份淡定的生活方式，他们好像并未受到清贫生活的困扰而显得超凡脱俗。
尼泊尔之行，让我有一种置换天地、穿越时空的感受，让我学会了懂得放弃、满足于现状，让我尝试着放慢脚步、体会内心的宁静，更让我追求一种无欲无求的平淡生活，从容领悟生活的真谛。
