人生的幸运与荣光，在王夫人是生而有之，不求而自得，在周姨娘是自知无分而不存奢求。在赵姨娘，却复杂得多，无数的可能与希望在她面前展开，诱惑着她。近在咫尺，却又远在天涯。伸出手去，总是够不着。放下手来，却又不甘心……她本是这府中的家生女儿。对她而言，命运也是早已经写在那里的。小心伺候着主子，到一定的年龄，出去配一个小厮，然后继续服侍主人，并为主人养育新的奴仆……可是，不知是什么样的运气，突然眷顾了她，使她成为贾政房里的姨娘。
对于她这样的丫头，这，大概是所能想象得到的最好的命运了。可是，我也奇怪，她究竟是凭什么拥有了这个位置的呢？这个智力低下，甚至可以说有些愚蠢的女人。她何尝有袭人的一半心计？何尝有平儿的一半能干？如何能在那明争暗斗中胜出呢？这大概只能说是一种运气。
但正是这运气改变了她的命运，或者说，从此改变了她的心态。
那时的她，该是美丽的，这从探春的容颜上也可以揣摩出一点的。而且，这大概也是她唯一的资本。自然，这不能从根本上改变什么，但至少，可以让她获取短暂的恩宠。可是，女色，恰恰对于贾政没有什么诱惑力。他刻板、庸碌、迂腐，可是，我们也得承认，在贾府所有的爷儿们中，他的确是最不好色的一个。他不像贾赦那样妻妾成群，不像贾链、贾珍那样偷鸡摸狗。更没有他儿子的那份多情。便是房里选了两个姨娘，也不过是按祖宗的惯例办事。这，在乌烟瘴气的贾府中，本该是个优点，大概也是他身上唯一比较切实的优点。但对赵姨娘而言，却更像是一种讽刺。除了美丽，她还有什么可以吸引男人的呢？
这时，命运，再一次眷顾了她。她有了一个儿子。
这儿子，给了她新的希望，无论她自己的出身是怎样的低微。但这孩子，身上流的是老爷的血，一生下来，他就注定是个少爷。看看链二爷吧，他的母亲又何尝比赵姨娘高贵多少，可是，如今的他，又是如何的风光？
可是，命运，在引诱着她梦想的同时，又嘲笑了她。王夫人不是邢夫人。
撇开早逝的贾珠不说（他的早逝可能也使赵姨娘暗暗庆幸），那衔玉而生，面如春花，目如点漆的宝玉，注定成为这府里的凤凰，夺取了所有的宠爱与关注。相形之下，资质平庸的贾环又算得了什么呢？一个可有可无的多余之人罢了。枉担着个少爷的名儿，却还比不上个有体面的丫头。巨大的落差日日横亘在眼前，徒然招来无限的不平与不甘，像毒蛇一样噬咬着她自己的心。反使她比那“无福”的周姨娘平添一段痛。
是的，她还有个女儿，那才自清明志自高的三小姐。何况，老太太又是最喜欢女孩儿的。可是对于探春，在姐妹中间，没有人比她更强烈的敏感于自己那“庶出”的身份了，自己的身生母亲，正是她最大的难堪，最大的隐痛。可怜的赵姨娘，又如何能指望从她那讨得半分依靠呢？这女儿给她的，只有冷冰冰的礼法二字，时时提醒着她自己的微贱。更何况，这府里所有的女孩，谁又比得上王夫人的元春？三春争及初春景，那才是一家人的荣耀所在，富贵所系，自然是占尽风光。
她也试过暗下毒手，并且就几乎成功了。可是，功亏一篑，眼看到手的一切，一瞬间灰飞烟灭。狂喜转眼又成失望。只剩下那份不甘让她日日咀嚼。
她也想过巴结讨好，但这门微妙的学问又岂是愚钝的她所能掌握的，凤姐的伶俐口齿，袭人的柔媚工夫，她是半分也没有。连马屁也拍得疙疙瘩瘩，不招人待见。更何况，谁又稀罕她的讨好？一切只是愈发地现出自己的笨拙与低下。
希腊神话里，得罪了冥王的托塔西斯，被缚于河中。头上是硕果累累，腰下是流水潺潺。但一举手，果枝就升到空中。一俯身，流水就退到低处---赵姨娘的痛苦，也正若此。
所以说希望这东西，或者全有，或者全无，都好过若有若无---只开花不结果，平白挑起人性中所有善善恶恶的无尽欲望，却又无法兑现，只有让这欲望日复一日地噬咬着自己的内心。佛家所谓“求不得苦”，大概正由此而来。
可是生在尘世，谁能无求？这苦，又如何解脱得了？
古希腊哲学家第欧根尼说得好：人生所求的许多东西，有些是你本来就拥有的，有些是你永远也得不到的，有些，其实是你根本不需要的。以这样的眼光静静看看一生所求，倒是有几分明慧的，可以少许多无谓的痛苦。可是，赵姨娘，这没有知识的可怜的女人，你又如何能教她明白这一点呢？她的悲剧，在她幸运地成为姨娘的那一天，就已经注定。
