除上述这些提供给我们的整体建筑形象外，我们还可从石窟中看到大量建筑部件的形象。
诸如台基、阶道、勾阑、墙壁、门窗、柱枋、阑额、斗拱、屋顶乃至建筑装饰等。其中斗拱形式较多，反映了北朝以来斗拱的发展。在敦煌壁画中所画的北朝和隋代斗拱形制具有不出挑的特点。大致有两种：其一为檐下由上下两层枋和人字斜撑组成桁架，置于栌斗上；其二是柱头间连以阑额，柱头铺作为一斗三升，补问或仍是人字斜撑，或为拱尾拖长的人字拱，或以人字拱和一斗三升相间。尤其是后者，在云冈石窟及龙门石窟中屡有发现，似为当时习用手法。
里坊制城市的典型——大兴城
大兴城即唐朝长安城的前身。始建于隋开皇二年（582），因隋文帝杨坚在北周曾封为大兴公，为纪念之，故命名为大兴。隋亡唐兴，仍定都于此，改名长安。唐初，又在原有基础上多次进行大规模的修建。因始建于隋，又建成并兴盛于唐。故一般又称为隋唐长安城。
隋文帝在开国之初，考虑到汉长安城宫殿屡遭战乱，破坏严重，已不堪使用，加之官署民居混杂，城内用水不足，遂决定在原长安城东南另建新城。隋开皇二年，命高颖、宇文恺营建新都大兴城。大兴城的总体布局深受曹魏王城邺城及北魏洛阳城的影响。邺城将宫室移到全城纵轴线的北部，使城内交通更为方便。而北魏的洛阳城则增加了东西二市。大兴城继承了上述都城规划的传统，采用中轴线对称布局。在此基础上，它将宫城、皇城和居住里坊严格分开，对城市规划布局又有新的发展。它具体是这样规划的：将宫城安排在居中偏北的位置，内设官衙，官办作坊，仓库和禁卫军营房等。皇城建在其南面，太庙与太社分别设在皇城内的左右两边。皇城的北面是禁苑，皇城的东、南、西三面均与居住里坊为邻。
这年六月动工，先修筑城墙，开辟道路，建造宫殿，然后修建坊市，到第二年三月已初具规模：其外郭东西十八里一百十五步、南北十五里一百七十五步，周围六十七里。现经多次勘察，、得知外廓城南北八千六百五十一米七，东西长九千七百二十一米，周围长三十六公里。城内面积约八十四平方公里，为现存明清长安城的七倍，是明清北京城的二倍半。城墙厚十二米。
每面开辟三门，门上建有城楼。城内除中轴线北端的皇城与宫城外，划分一百零八个里坊和二个市，以朱雀大街为界，东属长安县管，西归万年县管辖。
大兴城的里坊大小不一，最大的约八千零十二顷，小坊约一里见方，和传统尺度相仿。坊的四周筑有又高又厚的坊墙，大都开四个坊门，朱雀大街两侧的小坊只开东西两个坊门。坊内有东西横街或十字街，还有许多被称为“曲”的小巷，由此通向各户住宅。里坊有严格的管理制度，日出开启坊门，日落时击鼓关闭坊门。贞观后，在通向十二个城门的大街上，设置许多街鼓，用以掌握坊市启闭的时刻。
在朱雀大街两侧，东西主干道南，设有东西两市。东市名“都会”、西市名“利人”，面积各约一百公顷。东市有一百二十行商店和作坊，西市为外贸街，有许多“胡商”（以波斯人和阿拉伯人居多）开的店铺和各种行店，是国际贸易的场所。市内有井字形街道，宽十四至十六米。
整个城内的交通呈严格的方格网状，有南北大街十一条，东西大街十四条，其中通向城门的几条主要干道，十分宽畅，如在中轴线上的朱雀大街宽达一百五十米，而皇城与宫城之间的横街则宽达二百米，最窄的也有二十五米。这些大道与里坊的街道相通。另外还筑有夹城，夹城与东城墙平行，夹城内筑有皇帝专用御道，可直达兴庆宫和城东南的芙蓉池（后改名曲江池）。在街道的两旁砌有排水沟，并植有槐、榆等行道树。
城东南角原有曲江，地形复杂，被宇文恺改作芙蓉园，围入城内，引黄渠水注入曲江池。
城西南角地势低下，于是在此建造规模巨大的庄严寺，并建有三百三十尺高的木塔一座，以与曲江一带的高地相对应，禁苑大兴苑设在城外北侧。开皇三年又在城西侧开挖直通宫城与禁苑的永安渠和清明渠，以满足宫苑的用水和便于都城各项物品的运输。其后又分别开挖了龙首渠和广通渠，便利了交通。
唐太宗继位后，于贞观八年（634），命人在长安城东北苑内龙首原高地上建造大明宫，作为其父太上皇李渊夏天清暑之用。到唐高宗李治龙朔二年（662），又大兴土木，建造大明宫内门阙殿宇，次年以此为宫城，而将原来的宫城太极宫改名为西内，成为次要的备用清闲之处，唐代的政治中心就此移至大明宫，因此朝臣、贵族都集中到东城。唐玄宗时又将兴庆坊改建扩充为兴庆宫，还建设了曲江名胜游览区和南苑。长安城基本定局。
据宋《长安志》所载：城内长安、万年两县共有八万户，其中包括人口众多的许多达官贵族的府第，此外尚有寺庙的僧道、教坊的舞伎、乐工，再加上常驻军队约十万，总人口将近一百万，是当时世界上规模最大的城市，同时也是当时世界上城市规划最为周密的城市。
长安城的建设规划也成为当时及后世国内外都城建设的榜样，至今我们还可从日本的京都、奈良西找到它的建筑风貌。
隋唐两代继承汉代的东西京制度，以洛阳为东都。隋炀帝大业元年（605），由宇文恺、封德彝等规划营建洛阳城。隋末毁于战乱，唐代初年重建。由于地形关系，洛阳城无法强调中轴线对称，布局上不拘于方整，相反能根据地形来规划建筑，其道路宽度也适当缩小。此外，它对商业网点的设置也较长安城灵活，除了集中的市以外，在洛河沿岸的一些坊中也设置商业。中唐以后，由于交通和物质供应都很方便，吸引了不少贵族官僚在东都营建住宅园林，因而洛阳既是陪都，同时又是以园林著名的城市。
九天阊阖开宫殿的大明宫
隋唐时期除了在都市的规划建设上有突出贡献外，在与都市相配套的宫殿建筑方面也取得了极其辉煌的成就。在唐长安城中，以“三大内”最为出名，即西内太极富，东内大明宫和南内兴庆宫，其中尤以大明宫最为宏伟。大明宫建于龙首原东端，遥对终南山，利用天然地势，崇峻高耸，可俯视全城，并可东眺灞原、南望秦岭，气势壮阔。
大明宫平面呈不规则长方形，南宽北窄。北墙长一千一百三十五米，南墙长一千六百七十四米，西墙与南北墙垂直，长二千二百五十六米，东墙倾斜有曲折。宫城北部的东、北、西三面城墙之外乎行筑有夹城。宫墙周长七千六百二十八米，所有宫墙均为夯土墙，仅在同城门相接处和城墙拐角处内外表面砌砖。现存遗址面积约三点五平方公里。整个宫城共有三十三门，宫城南墙正中的丹凤门为正门，东有延政、望仙二门，西有建福、兴安二门；北墙正中为玄武门，其东有银汉门，西有青霄门。全宫分成外朝和内廷两部分。自南端丹风门起，北达宫内太液池蓬莱山，为长达数里的中轴线。外朝沿袭太极宫的三朝制度。沿中轴线纵列了大朝含元殿、日朝宣政殿、常朝紫宸殿。轴线两侧采取大体对称的布局。建有若干殿阁楼台及若干衙署（省），如中书省、门下省、弘文馆、史馆等。基本在宣政门一线之南，其北为内廷部分（“禁史”），为帝王生活区域，其布局以太液池为中心而环列，依地形而灵活自由；池中建蓬莱山，池周布置曲廊。曲廊又与周围的殿宇厅堂、楼台亭阁相互呼应，成为顾盼有致的一个整体。寝殿则建于太液池的南面，宫城之北，为禁苑区。
含元殿是大明宫主殿，踞龙首原高处，位于大明宫中轴线上第一座宫殿。它是举行重要典礼仪式的场所。现大殿虽毁，但根据其遗址尚能推算出当年的规模。现存遗址高十余米，东西长75．9米，南北宽42．3米，殿内面阔十一间，进深四问，各宽5．3米。殿东、北、西三面为白灰抹面的夯土墙。北墙距北内槽柱中心五米，内槽柱南北跨距9．8米，殿四周为副阶围廊。殿阶局部用永定柱平坐，这种较古的办法，唐以后逐渐淘汰。殿址现存方形柱础一座，下面方形部分长宽各1．4米，高0．52米，占凸覆盆高0．1米，上径0．84米。仅从这一构件的尺寸，便可窥见含元殿的尺度规模。殿东西三百米处有含晃门和昭庆门。该殿还建有上殿的坡道（龙尾道），它时而平坦，时而倾斜，七折起伏，长达七十五米，由十余米高的墩台顶迤逦而下，整组建筑气魄雄伟，又突出了大殿的凌空感和壮丽的气势。道面平铺素面方砖，坡面铺莲花方砖，两边为有石柱和螭首的青石勾阑。含元殿东西两侧前方分别建有翔鸾，栖凤两阁，以曲尺形廊庑与含元殿相连，有如鼓风欲翔的两翼。这组庞大的宫殿建筑群，足可代表当时高度发展的科学技术和文化内涵，体现了唐代建筑的雄浑风格，成为后世宫殿的范例。
大明宫中另一处雄伟的宫殿是麟德殿。约建于麟德年问（664—665）而得名。位于太液池正西的高地上，东临太液池，西近大明宫西墙的九仙门（距西墙九十米），便于大臣出入。是皇帝举行宴会、观看杂技乐舞和作佛事的场所。宫殿建在夯土台基上，台基周围砌有砖壁，呈长方形，南北长一百三十余米，东西宽约七十七米。台基分上下二层，殿堂、廊庑建在上层台基之上。麟德殿由前、中、后三座殿组成，故又称“三教殿”。面阔十一间，总进深十七间，面积达五千平方米，为北京故宫太和殿的三倍。中殿为主殿，东西宽九间，（两山墙各占一间除外），南北进深五间，殿内有两道隔墙，将殿分成东、中、西三部分，中部五间，两侧各二间；前殿东西宽亦为九间，两山与中殿齐，前后无墙，两端两问进深四间，当中七间进深三间，前殿与中殿地面均铺六寸厚石板；后殿与中殿仅一墙之隔，两山与中殿两山对齐，进深三间，地面铺方砖，殿周环以回廊。殿后侧东、西面分别建有郁仪楼和结邻楼，两楼前又分筑东亭和西亭。楼亭均建于夯土高台上，楼亭廊庑衬托着三殿，构成一组具有唐代特色的大型建筑群。而唐朝诗人王建在一首宫词中所云：“直到银台排仗合，圣人三殿对西蕃”，更是为我们描述了皇帝在此欢宴西蕃的盛大场面和豪华的气派。
还应该指出的是，含元殿和麟德殿的建筑工艺技术已相当纯熟，它用较小的木料构成宏伟的宫殿，两殿的开间尺寸仅五米出头，最大梁袱跨距，不过四椽，无论从尺度方面，还是从用料方面来看均不及后世，然而所建宫殿的规模却远远超过后世。
除了上述两殿外，如前所述在含元殿北面还有宣政、紫宸两殿，在内廷则有蓬莱、玄武等殿及其他殿阁二十余处，并有一万六千平方米的太液池。许多遗址虽尚待发掘，但我们仍可从唐代诗人王维《和贾舍人早朝大明宫》的诗句“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”中领略到大明宫当时壮丽豪华的气势及盛况空前的场面。
通过对上述大明宫遗址的考察，我们还可推想作为其建筑楷模的隋太极宫的风采。除此之外，隋炀帝还建有陕西麟游的仁寿宫，河南宜阳的显仁宫等，自长安至江都的离宫别馆四十余所。此外，还有浙人项升设计的迷楼。唐阎立本监修的翠微、玉华二宫及其后建的骊山华清宫等。虽然所有这些富丽堂皇的建筑均已不存于世，但我们仍可从敦煌唐代经变壁画中找到它们的富丽与雄伟的形式。
此外，这些宫殿建筑所用的材料也较秦汉时代有了新的发展，如用错金的门钉，殿顶已用施釉的黑色和绿琉璃屋脊，高级殿堂则以青棍瓦为主导。墙面，构架用色以赤白两色为主，是魏晋以来风格。唐代作风明朗健壮，很少繁缛装饰。整个建筑色调庄严肃静，突出了浑厚的艺术特色。不仅如此，唐代的宫殿形制，影响及于日本。
现存最早的木结构建筑——南禅寺大殿
隋唐建筑除了在城市建设和宫殿建筑的卓越贡献外，在寺院建筑方面也是可圈可点的。
隋唐、五代至宋是我国各种宗教的又一发展时期，这就促进了寺院建筑的兴旺和发展。直到今天我们还能够亲眼目睹唐代寺院建筑的实例，南禅寺便是其中的代表。
南禅寺位于山西省五台县城西南二十二公里李家庄西侧的土岗上。它的创建年代不详，大殿重建于唐德宗建中三年（782），是我国现存最早的木结构建筑。大殿规模较小，面阔三间（11．62米），进深三问（9．67米），略近于正方形。位于现南禅寺四合院的最北面，面对山门。
大殿采用单檐歇山式屋顶。大殿建筑在一米多高的夯土台基上，比其它配殿高出一头，显得格外雄伟。殿前有宽大的月台，月台呈不规则的方形平面，这是我国现存唐代建筑的殿堂中绝无仅有的一例，为我国古代建筑中颇为罕见的形制。
殿身四周施檐柱十二根，其中三根为抹棱方柱，为始建时遗物，过去只见于敦煌壁画；其余九根为圆柱，柱头稍有卷杀当为建中三年重建时换上去的。各柱施素平青石柱础。殿内外都用方砖铺墁，四周方砖散水。殿的梁架结构简单，为“四架椽屋通檐用二柱”，檐柱柱头上，层层叠架，安有雄健的斗拱，承托着屋檐。殿内无柱，亦无天花板，四椽袱通达前后檐柱之外。
整个梁架简练淳朴，荷载适度。前檐明间安板门，两次间设直棂窗。屋顶坡度为1：5．15，是已知木结构古建筑中屋顶最平缓的，整个屋顶采用灰色筒板瓦，整个大殿用材经济，坚实牢固，虽历经五级以上地震八次，仍完整无损。1966年的邢台地震，仅使殿身向东南倾斜，现已人工恢复原状。这说明唐代建筑技术已有很高的水平，对研究我国唐代建筑的形制、结构和手法，认识唐代建筑业的成就，均为极重要的实例。
大殿内用砖砌有一个长8．4米，宽6．3米，高0．7米的大佛坛，约占殿内面积的一半，当为宋、金时的遗物。坛上安有与木构架同时代的十七尊泥塑佛像，其正中的释迦牟尼塑像，结跏趺坐于八角形的须弥座上，庄严肃穆，总高近四米。各像面形丰润，神态自若，比例适度，服饰简洁，衣纹流畅，造型精巧，技法纯熟，是现存唐代塑像的杰出代表作。此外，大殿局部尚留有唐代彩画遗迹。
南禅寺现存建筑有明隆庆元年（1567）所建的龙王殿和清代所建的文殊殿，观音殿（山门）、伽蓝殿、罗汉殿等，共同组成一个四合院形式的院落。院落不大，东西五十一米，南北六十米，面积约三千零七十八平方米。另有东院阎王殿（正殿），东禅房各三间。
现存规模最大的木结构建筑——佛光寺大殿
