你知道是谁“身在曹营心在汉”吗？
“身在曹营心在汉”一典故的来历，与关羽有很大的关系。
关羽生活在公元200年左右，年轻的时候碰见了一个叫刘备的人，两人很合得来，于是关羽便拜年长的刘备为大哥。不久，刘备拉起了一支队伍，想建立汉朝，自然，关羽成了刘备的大将。
当时，想夺取天下的还有一个人，这个人就是曹操。有一天，曹操和刘备为了争夺地盘，各带自己的军队，厮杀起来。刘备兵少力弱，被曹操杀得落荒而逃。关羽孤军奋战，毫不害怕。曹操很喜欢关羽的神勇，便命人前去劝降。
起初，关羽誓死不降。后来，那劝降的人说：“你身边还有刘备的夫人，你死了，刘备的夫人也活不了，你怎么对得起你大哥刘备呢？”
关羽觉得这话很有道理，便说：“我可以暂时投降曹操。但是，一旦我得知了大哥刘备的消息，曹操必须放我走。”曹操一心想让关羽为自己出力，听说他肯投降，自然满口答应了。
就这样，关羽保护着刘备的夫人，在曹操的军营中住了下来。可是，关羽虽然身在曹营，心中却无时无刻不在想念着刘备。他还不时派人四处打听刘备的下落。为了让关羽忘掉刘备，曹操给关羽送了许多珠宝，可关羽根本不动心。
一天，曹操又送了一匹骏马给关羽。关羽立即连连向曹操致谢。曹操很纳闷地问：“我送你许多东西你也没谢过我，为什么送了骏马，你却这样谢我呢？”
关羽说：“有了骏马，得知我大哥在哪里后，我就能更快地赶到他身边了！”后来，关羽听到刘备的消息后，立刻离开了曹营，赶回了刘备营（汉营）中。
这就是“身在曹营心在汉”的来历。后来，人们就用它来比喻“身在此处，而心思却在别处”，即心神不专一。
三国时期以少胜多，以弱制强的著名战例是哪次？
曹操消灭了袁绍、刘表两大军事集团，统一北方后，于公元208年秋，率兵30万，号称80万，南下追赶刘备，意在江东孙权。
孙权、刘备迫于各自安危，经诸葛亮和孙权的谋士鲁肃联络，决定联合抗曹。孙权任命周瑜为大都督，率3万精兵沿江西上，到夏口与刘备的队伍会合。孙刘联军乘舟西上，驻扎赤壁，与长江北岸的曹军对峙。
曹操的士兵多来自北方，既不服南方水土，又不习惯乘船，有许多士兵病倒。曹操为此将水军的大小战船，每十几条用铁链和铁环锁成一排。再在每排船上铺上木板，无论人还是马在上面行走，如同在地面上活动一般。
孙刘联军见曹军把战船连在一起，就想用火攻。吴军大将黄盖主动要求去诈降，以接近曹军大船，实施火攻计划。周瑜以黄盖的名义派人给曹操送去一封表示投降的信。曹操误以为，这是东吴人在大兵压境之下，为保身家性命而采取的行动，便没有产生怀疑。
周瑜在江东将各路人马布置停当，只等东南风起，火攻曹营。
公元208年冬至夜里，刮起了猛烈的东南风，周瑜认为发动总攻的时机成熟，就令黄盖又给曹操去了一封信，约定当晚带着几十只粮船到北营投降。
当晚，黄盖率领20只战船，船上装满干草、芦苇，浇了膏油，上面蒙上油布，将战船严密遮盖。船头装上撞钉，每只大船后系着3只小船，小船里埋伏下弓箭手。“降船”扯满风帆，直向北岸驶去。当黄盖的大船离北岸曹军水寨约二里水程时，黄盖大刀一挥，20只大船一齐点燃，火焰腾空而起，像狂舞的火龙，一齐撞入曹操的水寨中。火趁风势，风助火威，瞬间，曹军水寨成了一片火海。因为水寨外围的船只都以铁钉和木板首尾相接，都无法脱逃，致使许多战船被烧毁。黄盖等人跳上小船，驶近岸上曹军旱寨，发射火箭。于是，水旱两寨大火连成了一片。
刘备、周瑜见北岸火起，马上率水陆大军同时进兵，杀得曹军死伤惨重。曹操无奈将烧余之船自行销毁，率军退回许都。
赤壁之战是三国时期以少胜多，以弱制强的著名战例。在当时，为三国鼎立奠定了基础；对后来，在军事史上具有重要研究价值。
【读史心得】
赤壁之战以后，曹操受到了沉重打击，短时期内再也不敢进攻江东。孙权则通过赤壁之战，巩固了他在江东的势力，并把地盘扩大到今天的广东、广西一带。刘备设法占据了荆州的大部分地区。公元211年，刘备开始进军益州，三年后占据了益州全境，五年后，又从曹操手中夺取了汉中，从此取得了和曹操、孙权相抗衡的地位。至此，中国出现了曹、刘、孙三个政权鼎立的政治局面。
刘备是因为什么一病不起？
公元220年，魏王曹丕取代汉朝建立魏朝，自称皇帝。刘备得知曹丕以魏代汉，于公元221年，在成都即皇帝位，承继汉室，史称蜀汉。
孙权违背盟约，联合曹操，袭取荆州，杀了关羽，进一步激化了蜀汉和东吴的矛盾。刘备即位之后，不顾大臣们谏阻，毅然调集75万大军，以替关羽复仇为名，进攻东吴。在这关键时刻，张飞的两个部将叛变，杀死张飞，投奔东吴。刘备旧恨未报又添新仇，急令大军发起进攻。先锋吴班、冯习很快攻占巫县（今重庆市巫山县）、秭归（今湖北秭归）。
东吴君臣异常恐慌，派使者向刘备求和，遭刘备拒绝。孙权求和不成，只得封镇西将军陆逊为大都督，赐给他宝剑印绶，带领5万人马抵御蜀军。
公元222年，蜀军水陆并进，直抵夷陵（今湖北宜昌东南）。刘备率领主力，进驻猇亭（今湖北宜都北），在长江南岸，沿路扎下营寨，水军也弃舟登陆。蜀军从巫峡到夷陵连营六七百里。
因为蜀军士气正盛，又占据有利地形，很难攻打，陆逊就下令坚守不出。
刘备在夷陵受阻，等了半年，陆逊也不与他决战。他命令吴班带领几千人马，到平地上扎营，摆出挑战架势。并在附近山谷里埋伏了八千精兵，引诱吴军出战。又被陆逊识破，未能成功，刘备一筹莫展。当时正值闰六月，暑气正盛，士兵不堪炎热。刘备下令移营林中，以避酷暑。
陆逊通过观察，认为反击时机成熟。他先派一支军队试攻蜀军一处兵营。虽然这一仗失败了，但却肯定了进攻蜀军的方案。
陆逊命令士兵每人拿着一把茅草，夜晚冲入蜀营，顺风点火，发动火攻。蜀军的营寨首尾相连，又赶上那晚风大，一营起火，诸营皆燃。陆逊率领大军，乘机反攻，一连攻破蜀军40余座营寨。刘备逃到夷陵西北的马鞍山，被陆逊包围。刘备又乘夜冲出重围，逃归白帝城（今四川奉节东）。
这一场大战使蜀军几乎全军覆没。这场战争史称“夷陵之战”，又称为“猇亭之战”。刘备羞愧难当，一病不起。他也不愿回成都见劝他不要伐吴的那些大臣们，于公元223年四月驾崩白帝城。
诸葛亮为什么要对孟获七擒七纵？
蜀汉刘禅（史称后主）继位不久，南蛮王孟获的10万蛮兵，不断侵略蜀国边境。公元225年，诸葛亮亲自带领50万人马，浩浩荡荡南下征讨。
南蛮王孟获带兵迎战，远远看见蜀兵队列不整、旗帜杂乱，心里就想：“人们都说诸葛亮用兵如神，看来是言过其实。”孟获出阵挑战，蜀将王平迎战。没战几个回合，王平败逃，孟获一口气就追了20余里。忽然杀声震天，蜀军从四面冲杀出来。孟获中了埋伏，落荒而逃，被蜀兵活捉。诸葛亮问孟获：“现在你被活捉了，有何话说？”孟获说：“我是因山路狭陡才被捉住的。”诸葛亮道：“你要是不服气，我放你回去，你看怎样？”孟获答道：“你要是放我回去，我重整兵马，再与你一决雌雄，那时再被抓住，我就服了。”诸葛亮立即把孟获放了。
孟获回寨，派他手下两个曾被俘又放回的洞主出战，结果又被打败。孟获说他俩是故意败阵来报答诸葛亮，把他们痛打了一百军棍。这两人一怒之下，带了100多名被放回的南兵，将喝醉的孟获绑起来，献给了诸葛亮。
诸葛亮笑问孟获：“你曾经说，再抓住就服了，现在还有什么话说？”孟获说：“这不是你的能耐，是我手下人自相残杀，我怎能心服？”诸葛亮见他不服，就又放了他。就这样捉了放，放了捉，到了第七次擒住孟获时，诸葛亮也不和孟获说话，只是给他解了绑，送到的帐饮酒压惊，然后派人对孟获说：“丞相不好意思见你了，让我放你回去，准备再战。”孟获听了这话，流下了眼泪，他对左右说：“丞相七擒七纵，从古至今没这样的事情。丞相待我可以说是仁至义尽了，我要是再不感谢丞相恩德，可就太没有羞耻了。”说完来到诸葛亮面前，跪倒在地上说：“丞相天威，南人永远不再反。”诸葛亮当场封孟获永远为南人洞主，蜀兵占领之地，全部退还。孟获及家人感恩不尽，欢天喜地地回去了，诸葛亮便率领大军回到成都。
从此，诸葛亮专心致志北伐中原近10年，无后顾之忧，都是诸葛亮采取“攻心为上”的政策，对孟获“七擒七纵”的成果。
【知识链接】 诸葛亮以馒头替人头
建兴三年（225）诸葛亮率军分三路征讨南中地区，俘虏其首领孟获。之后，诸葛亮改革当地人用人头进行祭祀的陋俗，改用包着猪肉、牛肉的面团来祭祀。这种食物就被后人称作“馒头”。
马谡为什么会“失街亭”？
诸葛亮平定南中叛乱回到成都后，训练士卒，储积粮草，做了两年的准备，于公元227年的冬天，率领大军到汉中驻守。那里接近魏国，可随时寻找机会向魏国发动进攻。
因为蜀军经过诸葛亮的严格训练，士气旺盛，阵容整齐，有备而来。另一方面，自刘备死后，蜀汉多年没有出兵，魏国毫无防备。所以，蜀军对祁山一发起进攻就取得了很大胜利。祁山以北的天水、南安、安定三郡也都望风投降。
警报传到魏国都城洛阳，魏明帝曹叡派张郃带领5万人马赶到祁山抵抗，并亲自到长安督战。
蜀国参军马谡主动请战，并立下了军令状，带领一支人马去守街亭（今甘肃庄浪东南），阻击张郃。马谡读过不少兵书，每与诸葛亮谈论军事都口若悬河。虽然刘备在世时就看出马谡华而不实，并在临终前特意叮嘱诸葛亮：“马谡言过其实，不可重用。”但马谡在平定南中时主张“攻心为上”的战略思想非同寻常。所以，这次诸葛亮忘记了刘备遗言而轻信了他。但是，诸葛亮还是有些不放心，又派了王平做副将来帮助他。
到了街亭，马谡看了地形，对王平说：“这一带地形险要，街亭旁边的山上可以安营扎寨，布置埋伏。”王平提醒他说：“丞相嘱咐过，让我们坚守城池要道，稳扎营垒。在山上扎营是很危险的。”马谡自以为熟读兵书，不听王平劝告，坚持要把营寨扎在山上。王平只好要求马谡拨给他一千人马，驻扎在山下。
张郃到街亭后，看到马谡放弃现成的城池不守，却把人马驻扎在山上，暗暗高兴，令将士在山下四周扎营，把马谡围困起来。马谡几次命令兵士向山下魏军发动攻击，但由于张郃坚守营垒，不仅无法攻破，反被魏军射杀了许多士兵。
时间一长，张郃看准蜀军因断绝水源，连做饭的水都没有，军心开始动摇之机，发起总攻。蜀军纷纷逃散，马谡只好只身逃命。街亭失守，影响了蜀军的整个战局。诸葛亮为保存实力，退守汉中。
诸葛亮认为，街亭的失守完全是由于马谡违反了他的作战部署造成的。诸葛亮按照军法斩了马谡，并上表刘禅自降官职。
诸葛亮与马谡平时情谊很深，加之，误用马谡是自己的责任，所以，杀马谡时，他难过得痛哭流涕。这就是“挥泪斩马谡”的典故。
【知识链接】 街亭
街亭在今甘肃秦安县城东北45公里的陇城镇与张家川回族自治县城西北30公里的龙山镇之间。这里地近六盘山，向东不远就是陕西的关中地区。
司马懿是怎样独揽魏国军政大权的？
公元239年，曹叡驾崩，曹芳即位，史称魏少帝。曹叡遗诏司马懿与大将军曹爽共同辅佐曹芳执掌朝政。司马懿才智出众，文武双全，曾在帮助曹操推行屯田制和曹丕汉代为帝时出过力，因此，受到曹丕信任，掌握军政大权。曹爽则无才无能，但依仗自己是皇帝宗室，总想排挤司马懿，独揽大权。
曹爽奏请魏少帝尊司马懿为太傅，明升暗降，剥夺了司马懿的实权。曹爽安排弟弟曹羲担任中领军，率领禁兵；曹训任武卫将军，掌管了一些军权。
公元247年，司马懿见此情景，佯称风痹复发，不问朝政，暗中伺机夺权。曹爽对司马懿的病情有怀疑，就命即将调任荆州刺史的心腹李胜，以辞行的名义，到司马懿家里进行探察。李胜到了太傅府，求见司马懿。司马懿装出重病卧床的样子。李胜回去对曹爽说：“司马懿已经形神离散，只剩下一口气，活不了多久了。”曹爽满心高兴，从此就放心不再防备司马懿了。
公元249年，魏少帝曹芳按例到高平陵去祭祀。曹爽和他的兄弟曹羲等人也一道前往。
等曹芳和曹爽他们出了南门，走远了，司马懿立刻带着他的两个儿子司马师和司马昭，率领家兵，借皇太后的命令，关上城门，占据武库，接管了曹爽、曹羲的军营。同时假传皇太后的诏令，把曹爽兄弟的职务给撤了。
曹爽接到了司马懿写给曹芳的奏章，不敢交给曹芳看，又想不出主意。司马懿又派侍中许允、尚书陈泰传达命令，让曹爽早些回去，只要承认错误，交出兵权，就不会为难他们。
曹爽信以为真，交出了兵权，回到家中。司马懿把少帝曹芳接进宫中。当晚，司马懿就派兵包围了曹爽府第，在府院四角搭上高楼，派人在楼上监视曹爽兄弟的一举一动。没过几天，又以谋反的罪名，把曹爽兄弟及其同伙全部处死。司马懿自任丞相，遂独揽了魏国的军政大权。
“士别三日当刮目相看”说的是谁？
吕蒙，三国时期东吴著名的大将。他十五六岁的时候偷偷跑到军队中，混在士兵们中间和他们一起出去打仗。当时敌人很强大，东吴的军队不敢前进。吕蒙真是初生牛犊不怕虎，走到队伍最前面，用手指着前面的敌人说：“这几个敌人算什么，我去把他们捉来。”吴军士兵一看是小吕蒙，连忙阻拦说：“这可不是闹着玩的。敌人那么多，你一个人去太危险啦！”吕蒙却好像没听见一样，拿起大刀，冲向敌人的阵地。吕蒙边跑边喊，就像指挥着大队人马一样，敌人一看吕蒙呼喊着跑来，还以为吴军士兵发动大规模的袭击了，吓得丢盔弃甲，放弃了阵地，慌慌张张地四处逃跑，东吴军队大获全胜，吕蒙也因此受到赏识，后来就当上了将军。
吕蒙自从当兵以来，四处征战，没有时间学习。有一天，孙权对吕蒙说：“你从十五六岁起，一年到头打仗，没有时间读书，现在做了将军了，不能再不学习啦！”吕蒙说：“我实在是因为军务太忙，没有时间读书呀。”孙权摆摆手说：“我不是要你做个博学多才的大学问家，只要你粗略地看看各种书，多知道一些事情，能够拿历史作为借鉴就行了。你虽然很忙，但能有我忙吗？我每天还抽出点时间读书，觉得大有好处。”
吕蒙听了大受启发，开始发奋读书。每天一有时间，他就拿起一本书，聚精会神地看起来，从前人的书里汲取知识。后来他读了好多的书，就连一些读书人也没他读的书多。
后来，鲁肃做都督的时候，还用老眼光来看吕蒙，以为他只是个文化水平不高的武将。有一回，鲁肃路过吕蒙驻防的地方，同吕蒙聊天。吕蒙问鲁肃：“蜀国的关羽对我们威胁很大，您采取了哪些防御措施，防止他的突然袭击？”鲁肃心想，吕蒙这个大老粗，能知道什么，我跟他说也是白说，于是懒洋洋地说：“到时候再说吧！”吕蒙十分诚恳地向鲁肃介绍吴、蜀两国的形势，提出了五点建议。鲁肃听了，非常佩服，不禁走到吕蒙身边，拍着他的肩膀赞扬道：“我一直以为老弟只会带兵打仗，今天同你谈话，才知道你还是个有学问、有见识的人，真是文武全才呀，已经不是当年的阿蒙了。”吕蒙也笑着说：“人们离别三天，便要用新的眼光来看待；咱们两个人隔了这么久的日子没见面，老兄怎么能再用老眼光来看我呢？”
西晋王朝的“白痴皇帝”是谁？
晋武帝的儿子，太子司马衷是一个白痴。朝廷里有些大臣想劝武帝另立太子，但又不敢开口。晋武帝也有些犹豫，他想试试儿子到底傻到什么程度。于是，他派人给太子送去一道公文，要太子处理。
太子妃贾妃很聪明，见到这道文书，请来太子的老师替太子做答。那个老师很有学问，写出的卷子，引经据典，讲得头头是道。贾妃看了非常满意，但经一个太监提醒，觉得这份卷子虽好，只怕皇上产生怀疑追究起来。贾妃被提醒未敢采用，重新又找了个粗通文墨的太监起草了一份文稿，让太子自己抄写一遍，给晋武帝呈了上去。晋武帝看后认为，文章虽然写得不够好，但总算是有问必答，可见太子头脑还是清楚的，也就不再提废太子的事了。
公元290年，晋武帝病故，32岁的太子司马衷继承皇位，即晋惠帝。晋武帝临死对太子还是放心不下，立遗诏让杨皇后的父亲杨骏和他的叔父汝南王司马亮共同辅政。杨骏和杨皇后篡改了遗诏，改为由杨骏一人辅政，这样，杨骏就独揽了朝政大权。
有一年歉收。各地灾情上奏朝廷，说灾区饿死很多人。晋惠帝就问大臣说：“人怎么会饿死呢？”大臣回奏说：“当地灾情严重，没有粮食吃。”惠帝想了想说：“何不食肉糜？”大臣们听了，目瞪口呆。
由晋惠帝这样一个白痴当皇帝，根本管理不了朝政，西晋王朝要是不出乱子，倒是奇迹了。果然，不久“八王之乱”就爆发了。
“八王之乱”8个王死了几个？
晋武帝建立晋朝后，汲取了曹魏因皇族太弱而失国的教训，大封宗室为王。然而，他万没料到，问题又走向了另一极端。握有重兵的同姓王野心越来越大，最终酿成了“八王之乱”。
公元290年惠帝即位后，太后的父亲杨骏独揽朝政大权，施展权术，排除异己。公元291年，皇后贾南风不甘心让杨骏独掌大权，就密召宗室诸王进京铲除杨骏。其实诸王早有野心，楚王司马玮一接到诏书，立即进京与贾后以惠帝名义下诏，以谋反罪，将杨骏灭族，并将其余党也都杀了。贾皇后除掉杨家势力后，又召汝南王司马亮入朝辅政。司马亮也想独揽大权，暗中谋划夺取楚王玮的兵权。贾皇后想除掉诸王，先让惠帝诏令司马玮杀了司马亮，又以擅杀朝廷重臣的罪名将司马玮处死。几经运筹，贾后终于夺得了西晋的全部大权。
贾后无子，就把妹夫韩寿的儿子抱来冒充自己的儿子。公元300年，贾后就决定废掉太子，并且派人把他毒死，立抱来的孩子做太子。宗室得知后群情激奋，联合起兵，以贾后篡夺司马氏天下为名，讨伐贾后。赵王司马伦领兵入宫，派齐王司马冏废掉贾皇后，并将其毒死，接着，废掉晋惠帝，自己称帝。
赵王司马伦当了皇帝后，齐王司马冏联合成都王司马颖、河间王司马颙起兵攻杀了司马伦。齐王司马冏进入洛阳后，独揽大权，沉湎酒色。公元302年，长沙王司马乂与司马颖、司马颙互相声援，起兵发难。司马冏与司马乂打了几年，兵败被杀。司马乂乘机入朝辅政，控制了朝政大权。公元303年，司马颙见司马乂又独揽了朝政大权，恼羞成怒，随即发大兵讨伐司马乂，与司马颖联合，大举进攻洛阳。公元304年，正当他们打得昏天暗地的时候，在洛阳城里的东海王司马越乘机偷袭了司马乂，并把他烧死了。司马颖也就乘机进入洛阳，做了丞相，控制了政权。
东海王司马越认为自己杀司马乂有功，就以惠帝名义起兵讨伐司马颖。司马颖挟持着惠帝，到了长安。长安是河间王司马颙的势力范围，他见司马颖兵败势孤，就乘机把惠帝控制到自己手里，独揽了朝政大权。
东海王司马越和王浚联合打败了司马颙，进入长安。306年，司马越又把惠帝和司马颖、司马颙全都带回到洛阳，全都处死，立司马炽做皇帝，即晋怀帝。次年（公元307年）改元永嘉。至此，围绕皇位争夺，长达16年之久的“八王之乱”总算结束。在这次血腥混战中，8个王死了7个，从此西晋王朝一蹶不振。
石勒是怎样读《汉书》的？
公元318年七月，汉国国主刘聪病死，汉国发生分裂，十月，刘聪的侄儿刘曜即位，并于公元319年，改国号为赵，史称前赵。大将石勒也不受刘曜节制，自称赵王。
石勒祖辈都是羯族部落的小头目，居住并州。因并州闹饥荒，他与部落离散，沦为奴隶和佣人。石勒不堪折磨，就招集流亡农民，建立了一支强悍的队伍。307年石勒投奔刘渊为将。
石勒没有受过汉族文化教育，不识字。他任大将后，认为要成大业，不能只凭武力，要靠谋略。于是，他把汉族士人张宾请来为他出谋划策，并收留了一批北方汉族寒士，组成“君子营”。
石勒骁勇善战，加上张宾等谋士的辅佐，势力迅速强大。公元328年，灭前赵，俘刘曜。330年，石勒在襄国自称皇帝，国号仍为赵。史称“后赵”。
石勒对读书人十分重视。他当了皇帝后，命令部下，捉到读书人不许杀害，一定要送到襄国，由他亲自处置。在张宾的建议下，他设立了学校，让其将领子弟进学校读书；建立保举和考试制度，凡是各地保举上来的人经过考核评定，都可以做官。
石勒喜欢书，因自己不识字，就找人给他读书。他在听书时，不时发表自己的见解。例如，石勒让人给他读《汉书》，听到有人劝汉高祖封旧六国贵族的后代时，他说：“唉！刘邦采取这种做法是错误的，这样做还能够坐稳天下吗？”讲书的人马上给他解释说，后来由于张良的劝阻，汉高祖才没有这样做。石勒点头说：“这就对啦。”
正是由于石勒如此重视文化教育，起用人才，施行开明政治，使后赵初期出现了兴盛的景象。
桓温是为何忧郁而死？
桓温是东晋著名将领，谯国龙亢人（今安徽怀远）。在他15岁时，父亲桓彝，在苏峻之乱中，被韩晃杀害。当他18岁时，曾参与杀他父亲的江播死了，于是他怀揣利刃大闹灵堂，杀了江播儿子江彪等6人。
公元347年，桓温任安西将军，奉命率领人马，进军成都讨伐成汉国主李势。两军刚交兵时，形势对晋军极为不利，桓温部下参军龚护战死，桓温坐骑也中了箭。桓温慌忙命令撤退。但击鼓士兵误解了桓温的指令，反而擂起了前进的战鼓，三军将士奋勇向前，李势完全没有料到桓温攻势这样猛烈，抵挡不住，连夜逃到葭萌关，后投降。桓温大军开进成都，成汉王朝灭亡。桓温被升为征西大将军，封临贺郡公。
公元356年，桓温从江陵出发征伐羌族首领姚襄，与姚襄主力在河南伊水进行决战，一举击溃姚军，率部进入洛阳。
公元369年，桓温率5万人马北伐前燕慕容部落。桓温在河南枋头与守将慕容垂展开激战。桓温下令由水路运粮，燕军占领石门渡口，切断了水运粮道，于是，桓温因缺粮而令全军撤退。慕容垂一路拦击，等桓温逃到山阳（今江苏淮安）时，人马所剩无几。桓温虽然因此威信扫地，但因其大权在握，野心却有增无减。
公元370年，桓温以“浑浊溃乱”为由废司马奕，立司马昱为皇帝，即简文帝。372年简文帝病故，太子昌明即位。桓温自以为简文帝会传位于他，而遗诏只让他做辅政大臣，心中十分不满。他曾屡次暗示朝廷加九锡不得，于373年忧郁而死。
最早把圆周率数值精确到小数点后第7位的科学家是谁？
祖冲之（公元429～500年）出生于西晋末年为避战乱从北方迁到江南的士族家庭。他的家庭是科学世家，世代掌管国家历法。祖冲之在这样的家庭里，从小就博览群书。他年轻时就以博学闻名，在天文、历法、数学和机械制造方面，都有杰出的贡献。他的学识受到宋武帝的重视，被聘到学术机关从事研究工作。
在数学上，祖冲之把圆周率数值准确推进到小数点后第7位，成为世界上最早创下这一纪录的科学家。直到一千多年后，外国数学家才打破这个纪录。
在天文历法方面，祖冲之关心国计民生，极为注重天文历法的研究。当时朝廷采用的是《元嘉历》，它是天文学家何承天编订的。祖冲之对这本《元嘉历》作了深入研究和推算后，发现《元嘉历》仍然不够精密。经过长期的实际观测和仔细的验算，并吸取了历代各家历法的成就，他重新制订了一部《大明历》。在这部新历法中，祖冲之精确地算出冬至点每45年要面向移动一度，测算出一个太阳年是365.24281481日，与近代科学测得的日数，只相差50秒，误差只有60万分之一。
公元462年，年方33岁的祖冲之把《大明历》进献朝廷，请求颁布实行。宋武帝令懂历法的官员进行了一场尖锐的论战，祖冲之终于折服了许多大臣。于是宋武帝决定在更元时改用新历。不巧，公元464年宋武帝死了，这事就搁置下来。直到公元510年梁武帝时，他创制的《大明历》才得以颁行，这时祖冲之故去已10年。
魏孝文帝为何要毒死太子拓跋恂？
公元471年，北魏孝文帝拓跋宏即位后，为了加强国力，实行了一系列汉化改革。
公元493年，拓跋宏提出，动员北魏所有军力，南征齐国。这一提议遭到多数大臣的反对。孝文帝的叔父，威望很高的任城王拓跋澄也坚决反对南征。孝文帝见没有人支持他的建议，非常生气。散朝之后，孝文帝对拓跋澄说：“我真正的意图是想迁都洛阳。我们在这里无用武之地。这里不适应政治改革，我要移风易俗，非得迁都不可。所以我就想出这个主意，让它既成事实。”拓跋澄恍然大悟，当即赞成孝文帝的决策。有了任城王的支持，孝文帝于公元493年正式迁都洛阳，开始实施他的改革计划。
穆泰等元老重臣认为孝文帝的改革对自己不利，就撺掇留恋故都平城的太子拓跋恂，让他说服孝文帝，停止改革。公元496年，孝文帝得知太子想回平城，担心自己死后，改革会半途而废，就决定废掉拓跋恂的太子身份。公元497年，又有人报告孝文帝，说拓跋恂与一些元老旧臣联络密切。孝文帝便一不做二不休，干脆派人把拓跋恂毒死了。
就在公元497年太子被杀后，穆泰等人联合乐陵王拓跋思誉、代郡太守拓跋珍、阳平侯贺头等人从平城起兵反叛。孝文帝以快制慢，迅速派任城王拓跋澄率师平叛，自己则率御林军大规模捕杀朝中的反对派势力。
孝文帝把穆泰等反对改革的势力全都清除后，出台了一系列改革措施：改用汉人的姓，他带头将拓跋姓改为元姓；改说汉话，30岁以下的人和上朝奏事的官员都必须说汉话；改穿汉装、和汉人通婚；采用汉族封建制度，等等。
北魏孝文帝大胆推行汉化改革，促进了鲜卑族和汉族的大融合，使北魏的政治焕然一新，经济得到长足的发展。
梁武帝出家做了几天和尚？
萧衍（公元464～549年）在502年即位皇帝前，对百姓和士兵尚且关心，当了皇帝后，就换了一副面孔。他对皇亲、国戚及大臣们的贪得无厌格外宽容，对百姓却极尽搜刮掠夺之能事。例如，有人告发他的弟弟萧宏谋反，库里藏有兵器。梁武帝亲自带人去萧宏家搜查，结果看到萧宏家的库房里堆满了布、绢、丝、棉，还有数以亿计的钱财。萧衍没有发现丝毫谋反的迹象，就放心地对萧宏说：“阿六呀，你的家当还真不少啊！”其他的王公侯爷见萧衍毫不在意权贵们的贪婪，就变本加厉肆无忌惮地搜刮民脂民膏了。
萧衍晚年开始崇信佛教，并借佛教名义愚弄百姓，搜刮钱财。他修建了一座规模宏大、富丽堂皇的同泰寺为自己诵经拜佛之用，自己装成一副苦行僧的样子，早晚到寺中朝拜。公元546年，他到同泰寺“舍身”出家做和尚。一时国中无主，大臣们急忙到寺中劝他回宫。他只做了4天和尚，就被大臣们用钱把他从同泰寺中赎了出来。这种闹剧共演了4次，大臣们为他花了四万万赎身钱。这笔钱当然都要转嫁到老百姓的身上。更有甚者，就在他最后被赎回的那个夜里，他秘密派人把同泰寺的塔放火烧了，谎称魔鬼所为。为了镇压魔鬼，下诏继续令百官捐钱，重建一座几丈高12层的高塔。
梁朝就这样被梁武帝折腾得日趋衰弱了。
和尚为什么要吃素？
在佛教初创时期，信徒不一定非要吃素。印度的佛教徒托首钵头，当时四处乞食，根本没有选择素食的余地。因此，佛祖虽然说过避免吃肉，不要杀生，但在律书《十诵律》里也还是规定可以吃“三净肉”，即自己没有亲眼看见、亲耳听到和不是为了自己想吃才杀的动物的肉都是可以食用的。
一直到南朝梁武帝时期，僧人们才渐渐只吃素。梁武帝萧衍是一个虔诚的佛教徒，他认为食肉就是杀生，违背了佛教“不杀生”的戒条。他发誓断除酒肉，假如再喝酒吃荤，杀害生灵，甘愿受鬼神制裁，并将堕落到阿鼻地狱；他又规定宗庙祭祀用面粉替代牲畜。梁武帝严格遵守誓言。他头戴葛巾，身着布衣，脚穿草鞋，每天只吃豆羹粗饭。僧人们在梁武帝的带动下，也严格吃素食，并以素食招待客人。时间一长，吃素就成了僧人们的习惯，而且逐渐成了寺院里的一种必须遵守的戒律。
梁武帝萧衍是被活活饿死的吗？
侯景是东魏丞相高欢部下的一员大将，在黄河以南镇守。公元547年，高欢担心自己死后侯景叛乱，在临终时，派人召侯景回洛阳。侯景怕回洛阳会被杀害，就带着人马投降西魏。西魏丞相宇文泰也不信任侯景，想解除其兵权。于是，侯景又向南梁投降。梁武帝接受了侯景的投降，封侯景为大将军、河南王，并派侄儿萧渊明率5万兵马接应侯景。
北上接应的萧渊明途中被东魏军打得几乎全军覆没，萧渊明也被俘。继之东魏又大败侯景的进攻，侯景只带着800多人逃到南梁境内的寿阳。东魏派使者到南梁讲和，愿意把萧渊明送回。公元548年，侯景得知，害怕对自己不利，就决定叛变。
侯景的人马很快就打到了长江北岸，梁武帝急忙派他的侄儿萧正德到长江南岸布防。侯景派人诱骗萧正德做内应，承诺推翻了梁武帝后，就拥戴他做皇帝。萧正德利欲熏心，秘密派了几十艘大船帮助侯景的军队渡过长江，还亲自带领侯景的军队渡过秦淮河。侯景顺利地进入建康，把梁武帝居住的台城包围起来。侯景军与台城里的军民相持了130多天。公元549年3月，叛军攻破台城，梁武帝被侯景俘获。侯景自封为大都督，掌握了朝廷的生杀大权，杀了做皇帝梦的萧正德，在台城里软禁了梁武帝，并断绝其饮食，将梁武帝活活饿死。
侯景又先后立了两个傀儡皇帝，终于在公元551年自立为皇帝。公元552年，梁朝大将陈霸先、王僧辩率领大军从江陵出发，进攻建康，大败侯景叛军。侯景只带了几十人出逃，半路上被其随从杀死。
陈朝的亡国之音是什么？
陈后主是南北朝时陈朝的最后一个皇帝，名叔宝。他做了皇帝不久，就迷上了女人，立张丽华为贵妃，宠幸王美人、季美人等七个美女，整天寻欢作乐，不理朝政。此外，他还大兴土木，建造临春阁、结绮阁和望仙阁。镶金嵌玉，精心装饰，使其光彩夺目，香飘数里。每天在阁上宴饮时，陈后主还与张贵妃、王美人、季美人、女学士、狎客等一同赋诗赠答。
祯明初年（公元587年），陈后主作了一首新词《玉树后庭花》，词意悲凉哀怨，其中有两句道：“玉树后庭花，花开不复久。”陈后主十分喜欢，让千名美女到宫内练唱习舞，表演给他看，结果朝政大权落在张贵妃手里，大臣官吏也为非作歹，欺压百姓，搜刮民脂民膏，百姓怨声载道，苦不堪言。
这时，北方的隋朝看到南方的陈朝国君昏庸，国力衰弱，就率大军渡江进攻陈朝。陈后主却根本不在意，依然沉湎于声色，自认为有长江天险阻隔，牢不可破。公元589年，隋兵攻入陈朝国都建康（今南京），陈后主自杀未遂，做了隋军的俘虏。陈后主总共才做了七年的皇帝。他作的《玉树后庭花》被人当做亡国的预兆，成了亡国之音的代名词。
