嘉靖已丑春三月，承宪副棠陵方公命，延林寒谷先生柄其事。寒谷，吾师也。初以疾辞，强而后可。乃仲冬乙未踵安溪，适邻饥，粟直腾涌，先生恐病民，叹曰：“事不可以已，容可缓乎？”故操觚提椠，夜以继日，关治理者悉之，涉怪诞者略之，疑而无所稽者阙之。移事属类，立纲分目。自仲冬乙未抵季冬丁丑，浃四旬而志成，速矣。怿阅而读之，其事核，其文雅而婉、而阐、而警励益严。
呜呼！经载道，史纪事，然事亦道也。天道式是而昭，地道式是而立，人道式是而备。可以劝，可以惩，可以风天下后世，是叙志意也。庸书于末简。
嘉靖三十一年林有年序
志，曷以志？王政也，史是也。盛周时，内史掌四方志。周微矣，人犹知所尊信，固史在焉。汉唐而下，王会三辅有图，方舆寰宇有志，迨明《大一统志》始备焉。安溪，小邑也，曹、滕、邾、莒，则又小矣，史固不可以小而废之也。安溪县治，自南唐保大十三年建置，历今六百余年，厥土惟沃，掌地成田。王梅溪谓“民淳事简，易治之地”也。
嘉靖戊子，萧山黄君怿知县事，卓有廉能声，为百城表。叹曰：“志关风化，安溪独缺，非司百里者之责乎？”次年已丑，辱承宪副方公豪请修安邑志，余素蒙雅爱，劼辞不获，买舟渡仙溪，至安之东岳宫而事事焉。稽旧志，询故老，又质公于学校，穷搜博采，毕勚颖泓，竟两阅月而成。首地舆，次官制，学校、人物、公署、祀典、文章、杂志又次之。总其纲，分其目，已入梓矣。
辛亥夏四月，又承都宪前参政王公玑有纂续前志之役，惓惓焉；顾阿阳老矣，蓐食间欲授简，则不胜悚息；欲避席，似有孤王公志意；姑从命。未几，时方置校抗旌，备武御寇。月余，汪侯瑀请命太守方公克，公曰：“今还兵已税介，元元得安堵处业矣，况志关风化，不可湮落，俾文献无征。”汪侯乃咨度邑庠典教李君钥，以庠生吴子主恕，不远数百里，敦请弥笃，可谓知所重而深达治体者矣。自顾选软迂疙，逫惟艰。延至壬子季夏，始得庠生蔡子志孝、吴子主恕持其条旅申，集自己丑以后，志中事迹灿然备具，余属意展阅，参校绪正，移事属类，编入于各款目之下。政务之损益，人物宦业之臧否，悉该载无遗焉。
后之有民社者，讲求其故，转移枢宰；产其地者，向往前修，力求嗣响；固大有机焉者。昔司马文正公集古今治乱成败之迹，以资天下后世之治；抑斯志也，其亦郡邑资治之鉴与？辄忘荒陋，诠次成书；若综理规措，通行翻刻，则又廉能邑长汪侯瑀力也，余蒙成而已耳。僭书于简首，式昭厥后。时年八十有九。
按：林有年，字思和。莆田人，举弘治五年乡荐，以乙榜萧山教谕，迎养二母，大母制终补东莞，复迎母侍养。潘督学称其好古甘贫，疏举自代，不报。满九载，母没庐墓，有遭风返火之祥。服阕，擢繁昌知县，最上擢南御史。一岁中，七言事。武宗遣中使迎活佛于西域，有年疏谏，武宗怒，逮系诏狱，谪武义丞，量移乐清知县。嘉靖初，复御史，擢衢州知府。六年，当迁五邑，民相率台司乞留。擢贵州副使，未上，为忌者所排，致仕，老稚泣送之。致政家居，监司怜其贫约，每令有 司助以薪米，亦不苟受。年登大耄，介守不衰，衢人思慕，立德惠祠祀之。
万历二十四年邑令章廷训序
夫安溪之有志，始于正德辛巳，修于嘉靖戊子，又修于壬子。自地舆以至杂志，凡八卷，其目五十有三，盖详哉其识之矣。迄今年久残落，漫无可稽；且也有大关于邑治风教者，未之记载，殊为阙典。余深慨焉，思所以修之，而力未逮也。
适我皇上加意文献，令天下各府州县志俱解一部，送部备考；太府罗阳程公亟命县重修之。余乃谋于学谕滕君养志、训导胡君尧元。二君偕诸生吴登、孙一凤辈进曰：“志虽未备，而旧版尚有存于学者。”令人检视之，得其十之二三。于是博采舆论，又质公于学校，于所可因者存之，所未有者增之。若城池之创造，三坛之重建，文章节义之迭兴，人物宦业之杰出，悉该载无遗焉。越数月，而翻刻之工就矣。
斯志也，虽因旧以有成，而事核文直，四十余年声名文物之盛，灿然毕具，盖亦可以备观览者，然余特补其阔略云尔。若操是非笔削之柄，以信今传后，则俟后之君子，而余未敢僭也。观志者，幸无我罪焉！
天启元年辛酉春三月清源郡人吕图南序
《清溪志》者，志清溪之山川、土田、民风、建置与文若献也。秉其事者，稚孝何先生也。先生博极群书，慕古修道，材宏而笔无曲，志之信也。始之者，清溪邑侯贺君也。始贺君郑重邑乘，而属之何先生，方属草而贺君行矣。成之者，灌阳王侯也。王侯方下车数月，不急办期会，而即委刻事于诸生黄曦陟氏。亟成此志者何？一邑之典章，参错不整，次当吾世而名士大夫高节懿章不表录，如椽之笔委诸纸上，为政者之过也。曙其大也。刻成而南寓目焉。其义例，自原县分野至纪秩，凡十八则。览之，灿如也，秩如也，彬彬乎备哉！
盖仲尼尝论述夏、殷而致叹杞、宋之文献。彼伤当时之君卿大夫不能有所别识发明，令天下之遗迹名宪，不获前耳目而举，后耳目而传，遂尔泯泯者，尽杞、宋也。乃其自矻矻洙、泗间，则以《礼》、《乐》、《易》、《诗》、《书》、《春秋》为文，以祖述宪章为献，而以万世为系。故当仲尼而命文献，实难其人。即礼之聃，官之郯，良史之董狐，博物之子产，君子之蘧瑗，好恶与同之丘明，遍观六代礼乐之季札，皆身遇仲尼而得其褒赞。则之数君子者，固一代烂然之文献也。
夫文献而山川、风俗、兴建名迹、大官贵人乎？此可按名籍而胪列者也。凡文而不擘画朝家，指切邪正；献而不麟凤郊薮，鸿仪世宙；识者虽载笔，不惬志焉。文而擘画指切，献而麟凤羽仪，则一郡一邑之文献，固天下之文献也。何也？贾生治安数策，可以洛阳之文目之乎？汲长孺古社稷臣，可以濮阳之士目之乎？天下一大方隅也，古今一大簿帐也。郡邑而天下，则无负郡邑志；郡邑而天下，则无负志郡邑。与杞、宋并时者，小至邶、鄘、卫，微咏片简，世知有邶、鄘、卫也。然则授事兹方，与其杞、宋之也，毋若邶、鄘、卫之也。吾观太史公书成而欲藏之山川，山川亦不杞、宋矣。禹穴、二酉，非是书不知是山。又令太史濡毫时，而即有杀青播之通都大邑者，太史更不言藏矣。王平子行陈留郡而问士人，吏以蔡子尼、江应元对，因叹赏此邦有风俗。则子尼、应元者，陈留之文献，而停车一问，姓名弥香，平子亦识所以传之耶？
稚孝先生，世方捧古文辞盘皿与之，而躬行一本之仲尼正学，自身具文献矣。尝承台使者陆瑞亭氏《闽志》委，诠次数载，已脱稿，特未授梓。又尝修《泉郡志》。兹志清溪，其一支也。清溪多君子，不具论。如詹汝钦公父子侍从，侃侃天下大计，直声在隆、万间；李克苍氏以一郎署，上书言事，无所不指斥，白首偃蹇，斯岂复一郡国士哉？王侯不顷刻忘斯志也，亦君家平子停车问士人意也。余故论其大而为之序。
邑 人 李 懋 桧 序
清溪山峻而水洌，其水至武荣与他水汇，独莹然如碧，故得名清。其民安土乐生，不作浪游想，故又改名安。唐初不著，入五代则詹令君开山，与名贤周太朴、刘子真莫逆啸咏，文运渐辟。入宋则张圣行始制科，为赵清献、李文肃、苏黄门所知，而文运乃振。至我朝菁莪化广，有布衣蒙玺书赐秩赉金者，自先旌义始。嗣是人物鹊起，科甲蝉联，文运骎骎盛矣。岂非灵杰机候有固然不爽者乎？
是志也，贺父母瑞原始其事，至王父母安庶始竣役。披图按籍，搜遗文，纪盛事，则我年友何稚孝笔也。稚孝名山著书，有笔如椽，《闽书》、《泉志》皆出其手，宜其雅驯也。懋桧于清溪为桑梓，用敢有言。
吾闽通中原最后，于闽之中有清源，于清源之中有清溪，贤圣踪迹，疆埸胜事，固不及百之一。志也者，所以备千载之语林者也。然中州戎马之场，驰驱之往迹，至今日而杳然者，何可指数？千余年来勃郁之气，焕然大辟。泉于天下固方幅遇，独遗清溪哉？考亭曾经此地，标境品目，自有韵致。王父母下车，质直有文，平易而惠。莅政期月，百废俱兴。复属意志林，茹采缣素，将使幽峦湛壑之所产，与名地等埒，盖于椠楮中寓作兴焉；并使后来莅兹土者，知沿置有宜，登耗有数，官守有迹，流品有评，而山川愈有奇，士民愈有赖，作兴至意，宁直一时之光哉？因不揣固陋序之。
知安溪县西粤王用予序
盖前令章君之志安邑也，经始于正德，修圯于嘉靖二朝，而重加笔润，迄今新上绍极，又阅几三十春秋矣。剞劂虽存，挂漏可虞，谁尸邑事，不无固陋之恧焉，而未得所当，怦焉且惧。乃蒙桐江京卿匪莪何先生以赴召余晷，手编是录，且命庠彦黄子曦陟持以示予。
予读而卒业唯唯，起曰：“安溪于泉州为属邑，而介漳、泉之冲，虽壤幅褊小，然《禹贡》、《周囗职方》，非志国邑者之所权舆也哉？自后世观之，为有鄙细而俚俗者矣。夫田赋高下之异等，坟垆、黎赤之异壤，九镇、九泽之异名，固应列而载之。至筱簜，箘簵、淮蠙、江龟、海错之纤细，苟切于利器用而阜民生，辨阴阳而蕃孳息，不以秽杂见遗，则安溪之志可知。重以匪莪先生之操觚提椠，出其黼黻皇猷、丹青帝载者而垂意邑志，讵曰安邑褊小无可志也？凡邑中地舆、官制、学校、人物、公署、祀典、文章、杂绪，总纲分目，罔不纂集成编。所谓体详事核，言直文蔚，焯焯来祀。邑不朽而志不朽，志不朽而先生之立言之德，俱一日而千古矣。”
予不文，何能为役？其邑与志颠末，俱载于吕老师及心湖李先生之弁端，而捐资锓梓，则邑有司责也。志成，妄为之言于简末。
