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第53章 《坐而论道》

昨天朋友去了出版社,为我的书起了个名字,叫《坐而论道》。其实,我写的这些东西没有统一的主题,多为即兴而作,东拉西扯,前言不搭后语,起个名字委实不易,真是难为了朋友和出版社的编辑了。鲁迅说:“有病不求药,无聊才读书。”我则是“有病不睡觉,失眠才码字”。原来没想过出什么集子,所以写经营管理方面的东西不多,也很少涉及所在的企业和自己的工作。如果事先知道书名,一定会围绕着主题编些瞎话。不过,喜欢编辑所起的书名,使我想起多年来的感受,对做人做事有警醒作用。

回顾过去、放眼现在,最大的问题就是没有悟道。大学毕业时自视甚高,看不惯社会上的很多事情,经常牢骚满腹、怨天尤人。甚至自不量力,恨不得去当总理,一夜之间铲除腐败,实现平等、公平和正义。教书时写过几本书,也发表过几篇文章,都是管理方面的。自以为成了管理专家,被请到各地讲课、座谈,俨然理论造诣很高,甚至不知道自己是谁了。后来,参加过对企业的调查研究,到过大江南北、长城内外的许多大中型企业,也去过一些国家考察,逐渐发现了自己的局限,为自己坐而论道的肤浅与危害而感到羞愧!

韩愈说:“师者,所以传道、授业、解惑也。”要想传道,必先得道。一靠学习,二靠实践,三靠揣摸。学习为了闻道,揣摸包括精研,更为重要的是亲身经历,如此才能尊道而行,验证道的正确性,并举一反三。古人说:“纸上得来终非浅,绝知此事要躬行!”看来的和听来的都有益处,但毕竟属于“二手货”,说起来或做起来总少了些底气。只要能亲自投入实践、身体力行,即使挂一漏万,对悟道或得道的作用极大。“事情过后不知难”。为什么?就因为练过!以后遇到没练过的事儿,练起来也不会有太大的分别。

道也叫路,长短不同,曲直不同,有平坦与坎坷之分,也有通畅与否的区别。道也分为有形与无形两类,性质各不一样,功能也不尽相同,但所有道路的本质基本是一致的,即是某种主体移动所遵循的空间。有形的道路,多由行走而成,有些非人类所为,有些则由人类铺设或制造,如公路、街道、桥涵、轨道、电路等;无形的道路即方向路线,如声光风电的传播线路、水里的航游线路、空中的飞行路线以及信息传递的网路等,均无形状,但客观存在,同样是主体移动时的遵循。

在中国文化中,道也指规律,即事物运动变化的遵循,决定着事物的本质和发展,不以人的意志为转移。老子最早系统地论道,流传下来五千言的《道德经》,一直被奉为中国古代哲学的经典,也是道教的开山之作。尽管老子对道的阐释缺乏具象,又晦涩难懂,但表达的涵义是清楚明晰的:道就是天地万物的根本规律。他在《道德经》里开宗明义:“道,可道,非常道;名,可名,非常名。有名天地之始,无名万物之母。”他将道描述为:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可为天地母”;“道隐无名”、“道法自然”、“道常无为,而无不为”。诸如此类的观点,都说明了“道就是规律”,具有根本性、客观性,对天地万物的存在和变化有决定性,同时也是非实体性、非能动性的。

因为规律有不同的层次,所以道也有层次性。自然界有自然界的道,社会有社会的道。具体社会的不同时期或发展阶段,规律会有不同的表现,人们称之为不同的世道。社会由人类构成,人道影响着世道。人道是人类共同的遵循,在每个人那里有不同的表现,但本质性的方面不会有差别。做人本来是个人的事,有个人的自由,会表现出个性,但必须遵循人类共同的规律,包括人类共同生存、成长和发展所必须的规则,显在的如法律、制度和规范等,潜在的如风俗、习惯和道德等。狭义的人道指人道主义,表现为扶危济困、救死扶伤等人道行为;广义的人道指做人的道理,反映着人类的共同规律,落实到个体的行为上,不仅有利于个人,而且对大家有利。

人类是一种合群的动物,社会上的人分属于不同的群体,大到民族、国家,中到行业、单位,小到班组、团队,要顺应世道,必坚持人道。同时,群体也有相对独立的规律,如商界就有经商的规律和规则,即所谓商道,凡是商人就应当恪守。每个行当都有自己的说道,经验技巧也各有不同。经商必须适应世道,不仅要守法经营、互利互惠,而且要遵守职业道德、承担回报社会的责任。经商的道理千条万绪,归根结底就是一句话,即“追求盈利,诚实守信”!商人也是人,要坚持人道,经商也要秉承人道主义精神。但企业不同于慈善机构,商人不一定就是慈善家。从长期和本质的角度来看,赚钱是经商的首要目的,要赚大钱就必须守商道,务必在企业内部科学决策、科学管理、凝聚人心、调动人力;在企业外部提高信誉、开拓市场、四方交友、八面借风。

无论在内部还是在外部,商人必须诚实守信,否则会成为孤家寡人。失去了企业内的信任,就无法调动员工的积极性,也得不到同事的帮助与合作;如果在市场上失去了信誉,就没人愿意与你合作,也没人愿意买你的产品或服务。换句话说,商人一旦内外失信,就会内外无助,从而进退维谷,导致经营和管理的失败,不仅企业会破产倒闭,商人的生涯也就终结了。商人是个总体概念,商道则属于企业文化的组成部分。领导者得道自然是重要的,但每个员工也都要守商道,否则就难以适应社会,因此也就适应不了市场。商道与世道不是分离的,不掌握世道就适应不了社会,生意与世道相违就难以成功。当然,所谓道也有正邪之分,层次高且正确的为之大道,层次低且正确的为之小道。无论层次高低,只要不正确的就属于邪道,坚持它就会走向失败。不管当官还是当兵,也不管经商还是务农,做人都是做事的根本,人道的层次高于商道,也高于世道。如果人人都坚持人道、去做好人,世道就会变得清正,商道也能回归正确,大道就会自然地盛行!

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