这就是职责所在，崇高所在。将军上战场，总要背负着层层的重担，不仅要维护社稷安全，更要保全军队，思考战略，奋勇杀敌！将军在前，就要有一种浩然无惧于天的勇气，就算敌人将刀架在你的脖子上，你也要搏出个英气，搏出个士气，立出个榜样，给自己的军队看，给自己的人民看！这就是所谓的风骨，养天地之浑然正气，吓鬼神之逃遁于无形，立正义之风采于后世，传无畏之大义于千秋。世上之人，能让人立起一个位子实属不易，他高处不胜寒，所站之势，并不像先前那般自由自在。但是，终究你的英名让别人记住了你。这里得一，或许那里就会少一；有了一份满意，亦会多一个歉疚，谁也不能十全十美，杀敌与保民在目的上是统一的。在生其间，你也有一个位子，但位子各各不同，有大有小，有高有低，而每个位子上也有快乐与悲伤，成功与失败，甚至还有争斗与谦让。将军的行为是给自己的军队看，给自己的人民看。你不是将军，你只是凡人，但是，你有你的位子，你也有职责，这是谁都能想到的。
酸酸甜甜的人生，淡淡咸咸的滋味，孰好孰歹，都是要靠你的心来体悟。体悟的心，就如舌头的味觉一般，轻舔浅尝一口，个中的滋味完全呈现，至于你的感觉，就端看你使用舌头的那个部位了。用大世界的玄机来打量，小平民有小平民的苦与悲，大将军有大将军的乐与愁，谁也不用羡慕谁，谁也不用怨叹谁。只因为这一切的一切，显示出命运、机会、能力的光芒，又归结到职责的根底上面。你纵然有达官贵人的命，可你不愿承担职责，不愿拼搏风险，不愿去创造一个又一个的奇迹，那到最后，也会失去自己原本可以意气风发的岁月，辜负天命与使命，亦辜负累世的情缘！而原本就是凡夫走卒的平民百姓，你又怎么要说自己平凡，只有牛羊猫狗一般的命呢？其实，你因为看到了自己出世作人的职责，就有了将军们那般的伟大。一个普通的的士司机，他可以为了让他人得到幸福，愿将载客挣来的钱去帮助那些不相识的需要读书的孩童。一个贫穷的拾破烂的人，从路边拾得了巨款，却如数上交到有关部门，认定这是自己做人的原则。无数的打工者繁忙在城市最艰苦的地方，还要遭到那些城市人的鄙夷，他们用自己佝偻的脊背肩起了城市的升华，一砖一石，一个岗位岂只是他们职责的价值。一个小区的居民和谐地生活着，没有争吵，没有谩骂，没有欺骗，没有拼杀。他们的心中有一条底线，这就是他们认为做人的职责就是这个样子。在将军的率领下，无数的保家卫国的战士奋勇杀敌，他们为谁而战，又如何支撑到最后？这恰恰又是千千万万的人民大众成为他们的坚强后盾。前方与后方紧贴着心，同用着力，为了同一个职责，而书写最为英勇最为浩大的历史。
如今，站在显赫位子上的你，想到过如何去关心、去帮助那些需要帮助的他人吗？而站在低下位子的你，想到过小小的一点蜡烛光可以照亮整个房间吗？人是群居的高级动物，人有智慧及能量，都知道烛光所照耀不只是有形的空间，还有无形的精神、理念、信念和思想领域。人间的温暖、心中的真情、天地的正气大放光辉时，做人的职责就显而易见了。
家，是每个人最想归属的地方，是最温暖如春的地方。不管谁在什么地方，都希望自己有一条根维系，不要像浮萍般的四处漂荡。心之所向，心之所往，那一片净土，那一方归宿，就是如此的美好。不管你多么伟大，或是多么渺小，都是以家作为圆心，以外游为半径而旋动生活大转盘的。这就让人十分容易地理解到，却原来，每个人的职责与家是有联系的，“家”的维系，让你的职责显示出它特别重要的目的与意义。
己立立人，己达达人。立则独善其身，达则兼善天下。你虽然穷，但你依然可以帮助许多的人，用爱心和关心，甚至一句随口的交谈和温暖的问候，都能让人感到和谐的魅力。无论你在这个世间什么地方，无论你是什么地主，只要立身得当，就会有善的一面。人生如此，世间如此，而你对你所负责的命运，你所坚持的职责，又何尝不是如此呢？能做到则多做，能帮到则多帮，家、国、天下，整个的大世界，正是紧紧地交织在一起的。有了这个概念，你的烛光就会形成精神的熊熊大火。人世间有太多的难关等着你去面对，去挑战，也许，善恶只在一线间；也许，善恶对你来说又壁垒分明，让你去区分是毫不为难的。不论难易，如何用你的智慧去判断，如何用你的心念去体悟，如何用你的行动去甄别，你不可回避，因为你肩上的职责要你作出回答！
职责，本是上天的差遣。一个人从出生到成长，除了男女性别不同外，上天所赐予的所有东西都大体相同，那么，人们所拥有的职责当然存在上天差遣的成份。这应该就是最为基本的任务，一是生存，二是生活。当然，由于后天环境的影响，有了家庭的贫富差异，学习的优劣差别，工作的体力和脑力的区分，甚至还有权力的大小不同，使你的职责产生了变化。但是，上天所要求的那个基本职责不会丢失，任何人都应该——好好地生存，好好地生活。为了生存，你应当加强体质的锻炼，使自己从年轻到年老都拥有健康与强壮；应当注意卫生，减少疾病的发生；应当看重生命的价值，尽力避开那些不必要的灾难，包括人为的与大自然的。为了生活，你应当好好地劳动，用劳动成果来维持你自己或你家庭的吃穿住用；应当热爱周围的环境，让自己接受除劳动以外的更多的生活内容，在情趣、情感上与大世界和谐起来，欢乐起来；应当学会与他人相处的方式方法，汲取他人的长处，融洽情感，平等人格，使自己成为人群中不可丢落的一分子。有人要问，上天在哪里？其实，上天就在你心里！想一想父母与祖先，他们是如何过来的，却原来上天就在他们生存与生活的经验中，就在精神无边无际的遐想中，就在世界上万事万物的生存与生活的规律中。想到这些，你的职责就十分明了。
职责，亦是人心的定夺。人心，既像原子弹那么凝聚着巨大的力量，又像浩渺的时空那般可以无限度地延伸。上天的差遣明确了你的基本职责，但是，你生存与生活职责的涵量可以增多，标准可以提高，范围可以扩大，在基本内容不变的基础上添加更多的内容。“一个萝卜一个坑，一方天空一颗星”。这说的只是人存在于世间的位置占有，而人心的占有空间要广阔得多，所以，你对自己职责的理解和要求，一定要超出那个生存与生活的基本概念。被他人爱，使你能够很好地履行自己的基本职责，以出色的形象获得了他人的认可，让他人对你产生敬爱之情；而爱他人，则使你在基本职责的基础上，由人心产生温暖与光明的力量，去尊重与关爱他人，以更加美化与升华自己的职责。
一切的神都是爱人的，不管是宗教的何种门类，也甚至包括人们常说的阎王爷和他手下的牛头马面，都是将人奉为服务对象的，所谓的阎王爷将罪恶之人打入十八层地狱，不还是为了让他脱胎换骨，以早日返回阳世重新做人么。从这个角度说，你就是神！只要你能爱人，你履行了神明般的职责，你的心与博爱相通，你又何尝不是神的化身呢？人心在告诉所有的人，爱他人的形式不同，但爱他人的职责一致。富有爱心，博爱他人，你的职责能使你从人走向神。
职责，还是时光的淘洗。一个人昨日做好了什么事，今日在做什么事，明日要做什么事，这只是在讲如何完成工作任务，对于职责而言，一天的工作任务只是细末毫厘罢了。正像许多人数十年如一日地坚持好好地生存与生活，好好地关爱他人那样，滴水成河，聚沙成塔，你忠于职责就产生了影响力，达到了目的。一如从沙里去淘洗金子，你必须经过长时间的反复摩擦的考验，过能看到那金黄色的耀眼的光芒。生活是多情的，但它所设置的考验往往是残酷的，需要你凭着一颗忠心，凭着对职责的忠于去面对。你要用你的一生去完成你的职责，所以，你必须有恒心，始终如一地认定自己的方向，认定自己人生的积极意义和优异作用，认定最初树立的目标在最后亦能达到。你必须有耐心，坚持、坚定、坚强，遇到困难不妥协，不投降；碰到难关能破解，能超越。百折千回仍然能心向北斗，起落沉浮仍然能力争上游。
上天把这么多的人和事绝妙地安排在大世界里，你应当看到，人生是没有一条笔直的路平坦的路可以走的，你一生下来，就注定要吃很多的苦头，经历无数场风雨。既如此，你就当无惧向前，积极向前，欢乐向前。菲迪庇第斯、李冰、郭守敬与那么多英雄豪杰在前面带路，走过了那么多的障碍，甚至以生命为代价换来职责的尊严与伟大，一路铿锵，一路壮歌，今天的你跟在后面，接受生活的洗礼，让你的职责闪烁金子般的光芒，你又有什么可以害怕的呢？！
认识自己的职责，明确自己的职责，牢记自己的职责，实践自己的职责，这是基本的概念。夯实自己的职责，坚定自己的职责，拓展自己的职责，美丽自己的职责，这是高层的要求。
这时，你该歉疚地问自己：我对得起自己的职责吗？同时，也要充满信心地说：我应当对得起自己的职责！
