人生，承受许多苦，是对的，绝不轻言放弃；但人生承受该承之苦，更是对的，更不能放弃。持之以恒，必修正果；百折不回，必成大器。人是有精神的，精神便是执著。坚持如同行路，必须朝着目标、咬紧牙关，一步一步地不歇地前进，才能得到自己规划的那个结果。应该说，无数的人是有惰性的，无数的人是急功近利的，无数的人是渴望一天吃成一个胖子的。他们缺乏坚持心，缺乏勇敢的意志。生活中有许多意想不到的事情，有许多的困难，在时时刻刻干扰你的行为，使你难于接近目标。这时，你唯有坚持、坚持，再坚持，具有坚心、铁心和死心，才能克敌制胜，畅笑沙场。
佛教的偈语这样严肃而又感人地说：
正神偏神外界神，各神司职显其能。凡间尘世亦需考，神仙天职亦难行。神界灵界与鬼界，皆是无影又息声。青云吹散见形态，却又万化成虚空。感知感觉知世界，有体有思在苦行。行走时在还前债，了却心债见功名。世间的人儿啊，你们加油啊，莫烦恼，沉住气。坚持又坚持，勇敢再勇敢，生命，就会找到自己的出路；你的使命，也会在因缘际会中完成！
人生，承受许多苦，是对的，绝不轻言放弃；但人生承受该承之苦，更是对的，更不能放弃。持之以恒，必修正果；百折不回，必成大器。人是有精神的，精神便是执著。坚持如同行路，必须朝着目标、咬紧牙关，一步一步地不歇地前进，才能得到自己规划的那个结果。应该说，无数的人是有隋性的，无数的人是急功近利的，无数的人是渴望一天吃成一个胖子的。他们缺乏坚持心，缺乏勇敢的意志。生活中有许多意想不到的事情，有许多的困难，在时时刻刻干扰你的行为，使你难于接近目标。这时，你唯有坚持，坚持，再坚持，具有坚心、铁心、死心，才能克敌制胜，畅笑沙场。
没有是非不是非，只有人爱为是非而是非。没有对错无对错，只有准则去衡量所谓的对错。没有应该不应该，只有知道而去做与不做的应该。没有偏颇不偏颇，只有糊涂而不知如何公允。太多的模糊地带，反而困扰了人们达到判断的很多准则；太多的人生享乐与物欲，困扰了人们纯粹的原始心。也许修行很重要，但人与人的相处，又是在修不修行之间的一个难以定论的课题。若要修行，你又何必来人世才这么做呢？做猪做狗，也是有灵性的啊，也可以做一只神猪神犬啊。但你这个人何尝会想到这一层意思呢？投胎做人，有时比轮回做畜牲还可怕，因为畜牲再怎么做，以承受居多，顶多七情六欲的折磨，因果承受的悲苦，其所造的孽在现世，范围是有限的。而人就不同了，你所要接触的人与事物范围极广。虽然你在修行，不愿计较很多事，亦会常常被你所忽略，但你对他人所造成的伤害与影响，你知道到底有多大吗？未开化的人，盲目无知，需要有灵者去解读和释放，可是，很多灵者自修修人，以自己的想法为想法，这对你来说，又是一种居功直观的考验。
修行者如何度世度人呢？每个人都有自己的一套方法，但重要的是：随缘聚度，不强求。不强求自己的身分名利，完成自己现世该做的事，才有清醒的升华。身陷一种无形的困扰，有时更是一种无名苦。该做则做，知而不行，考试摆在你的面前，要你做出自己的回答。要解决今世人生的问题而想延续到后世，想逃避，又有何意义呢？该做的，还不是迟早要做！虽然人都有七情六欲，知道，就是知道了“道”。但要学习莫怕难，要坚持，这是你做人应当享受的权利，也是你做人所必须承受的苦痛！解放自己的人生，才会有不同的希望。事业成功，首先要守住一颗真原心，一日三，三日九，坚持不懈地去破解一切难题，坚持不懈地释放一切情感，坚持不懈地过好今世的每一个日子，这样，你就得到了真正的因果。
佛教的偈语表明，佛教是非常注重“坚持”的劝导的。其实，在宗教范围内的其他教义，也都时时提醒信教者的“坚持”。宗教需要信教者认同自己的观点，真心实意作它的弟子，从而致力于实现它的目标所指，是一件很难的事情，所以就要反复地提示，苦口婆心的劝导，这样，就少不了“坚持”的鼓舞了。宗教能够开诚布公地说出“坚持”二字，也表明了那些大师与灵者本身也在坚持之中，他们也在不懈地努力地前行。
对于无数的不信仰某个宗教的人来说，也就是对社会大宇宙中大多数的星星来说，他们都有自己的信仰和理想，都有自己的近期目标和中长期目标，所以，他们也需要坚持。这是他人对你的鞭策，更是你的自我鼓励。
人们需要坚持是有原因的。放开来说，你缺少坚持心、坚持力和坚持观，就难于坚持，难于实现自己的目标。所以，就必须着力推崇“坚持”的重要。
常言道，失败是成功之母。又道：百分之九十九的努力加百分之一的机遇，才有百分之百的成功。伟人毛泽东也有这样的名言：一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。清代哲人梁启超亦说：男儿志兮天下事，但有进兮不有止。制之有节，行之有恒，实为人身品格第一大事。这些话语表明，一个人要有坚持心，才能做好自己想做的事，才能享受到最终的战果。
世上的任何事，皆是由心而起的。事情一说，讲的是事中有情，事也生情；因情出事，为情谋事。这一个“情”字讲的正是心。事与心是紧紧相连的，那么，你所做的事也就与坚持心紧紧相连了。说你想在每天早晨或傍晚进行体育锻炼；说你想在三五年内考取大学；说你计划花较多的时间去攻克一个科学难题；说你动手创作一部长篇小说；说你创办了企业而制定了亿万元业绩的目标；说你当一个打工仔而攒钱要讨回一个老婆；说你意欲戒烟；说你意欲戒赌戒毒……目标一经确定，信念就不可动摇。从你开始迈出第一步起，坚持心就贯穿于你的行动之中，伴随着你努力的每一个步骤。你如果三心二意、朝三暮四，当说话的巨人、行动的矮子，搞两天打鱼、三天晒网，只打雷、不下雨，你就会做事半途而废、虎头蛇尾，就会朝令夕改，根本攀登不上光明的顶峰。仍用一个人的体育锻炼来说明，其一，你必须牢记树立身体需要健康的思想，其二，唯有坚持才能赢得优质的体魄。这个锻炼应该说不是要求你从二十岁起一直做到八十岁，而是你应当有阶段性的、经常性的锻炼行为。这确实是实难做到做好的事情，因为雨天不能在室外活动，因为工作太忙，因为自己身体本未见大小疾病，所以你就将自己锻炼的计划置之脑后，非到身体状况差了时才后悔自己一直未坚持锻炼下来。只是，此时开始再锻炼犹未晚矣，但愿从此坚持下去。
坚持心是信念与意志的具体化表现。没有攻不破的碉堡，没有走不到尽头的道路，七七四十九天阴雨后总会要见到太阳，九九八十一难后总会要取到真经。你只要心中有不可撼动的信念，你就能坚持做好一件事、十件事。人们熟知这么一条俗语：有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。这是针对那些偶然性机遇性发生的事情而言的，其实其中也包括了事物规律的必然因素。就坚持的信念而言，绝对是“有意栽花花才发，无心插柳柳无荫”。只要你有意有心，就能心想事成。碉堡是一个一个攻破的，道路是一步一步走向前的，一日复一日的磨砺才有铁杵成针，一年复一年的化育才有铁树开花。你只要心中有坚不可摧的意志，你就能坚持做好一件事、十件事，乃至百件事、千件事。在生活的一瞬间，或者说短时间里不可能看到一个人意志的全面展示，意志需要系统的反复的考验作出证明，需要用坚持的方式进行回答，即使它有骤然绽放的精采表现，也是要用许多的铺垫和许多的积累进行升华，才能让他人点头肯定的。意志更多的是用坚持心来支撑的，很多人认为，坚持就是意志，坚持是意志的主要砝码。
坚持，亦是力量的较量，是一种力量与另一种力量抗争的过程。在甲乙双方或甲乙丙三方或更多方的对抗中，某一方如果有了坚持力，往往能够成为最终的胜者。受挫方面对自己的行为进行回顾与审视，懊悔的准定是不能在较量过程中，最后一刻坚持到底的原因，失败的结局使之前长时间的坚持在动摇与软弱中迎面而来。
