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第48章 逆境中应有的气场(1)

控制欲望,由内及外塑气场

人的生活其实可以很简单,一瓢饮,一箪食,一张席足矣,但前提是所有人都满足这种生活,否则不满足的人就会来抢夺你的一瓢饮,一箪食,一张席,那你就连生存都有问题。不满足,也就产生了欲望。人人皆有欲望,贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡。贪而无厌,没有停止的时候。看见美丽的颜色,美丽的形象,悦耳的音乐,香甜的美食等等,就着迷了,必定设法得到手,才肯罢休。烦恼来自欲望。人这种动物之所以叫做人,是因为有思想。有了思想,也就有了欲望。思想越复杂,欲望就越强烈。

从前,有一位师父和小和尚一起下山化缘。当他们走到一处河水前,看见一位美丽少女在那里踯躅不前,少女显出恐惧的样子,担心自己过不去跌倒水里。

老师父看在眼里,走上前去:“这位女施主,贫僧背你过去吧。”然后,老师父就把少女背过了河。小和尚跟在后面,对师父的行为很不理解,一直都沉默不语。到了晚上他实在忍不住,就对师父说:“我们出家人受了戒律,是不应该近女色的,你今天为什么要背那个姑娘过河呢?”

“你说那个姑娘呀!我早就把她放下了,你还抱着吗?”师父心怀坦荡,未觉得姑娘不可怀抱,而小和尚心有欲望,不抱却似抱,心里一直没有放下。师父把姑娘背过河,并没有在心里记住,小和尚一直想着清规戒律、不接近女色,虽然他没有背姑娘过河,但是心里却一直没有放下,在心里产生了欲望。其实,学佛告诉我们,佛祖是在心中的,不是给别人看的。

欲望是一切烦恼之源,根绝了欲望,自然就没烦恼。小和尚由于心里产生了欲望,一直没有把姑娘在心里放下,因此给他自己带来了烦恼。

世上本无事,庸人自扰之。其实所谓的烦恼,大都是自己给自己添加的枷锁。欲望太多,烦恼太多。无欲无求,自无烦恼。然而人毕竟只是肉眼凡胎,衣食住行,七情六欲,皆与欲望挂钩。因此,人不可避免会烦恼。

佛家认为,欲望是一切烦恼的根源,只有杜绝了欲望,才能没有烦恼。但是欲望是人类进步的原始动力,人类的祖先正是为了追逐食物,才从树上下来,继而学会打造工具,才进化成人的。因此,不能因为欲望产生烦恼,就“存天理,灭人欲”,关键是如何控制好欲望,使欲望既合理存在,又能减少烦恼。

还有一个例子,说的是唐肃宗的事情。

南阳慧忠禅师被唐肃宗封为“国师”。有一天,肃宗问他:“朕如何可以得到佛法?”

慧忠答道:“佛在自己心中,他人无法给予!陛下看见殿外空中的一片云了吗?能否让侍卫把它摘下来放在大殿里?”

“当然不能!”

慧忠又说:“世人痴心向佛,有的人为了让佛祖保佑,取得功名;有的人为了求财富、求福寿;有的人是为了摆脱心灵的责问,真正为了佛而求佛的人能有几个?”

“怎样才能有佛的化身?”

“欲望让陛下有这样的想法!不要把生命浪费在这种无意义的事情上,几十年的醉生梦死,到头来不过是腐尸与白骸而已,何苦呢?”

“哦!如何能不烦恼不忧愁?”

慧忠答:“您踩着佛的头顶走过去吧!”

“这是什么意思?”

“不烦恼的人,看自己很清楚,即使修成了佛身,也绝对不会自认是清净佛身。只有烦恼的人才整日想摆脱烦恼。修行的过程是心地清明的过程,无法让别人替代。放弃自身的欲望,放弃一切想得到的东西,其实你得到的将是整个世界!”

“可是得到整个世界又能怎么样?依然不能成佛!”

慧忠问:“你为什么要成佛呢?”

“因为我想像佛那样拥有至高无上的力量。”

“现在你贵为皇帝,难道还不够吗?人的欲望总是难以得到满足,怎么能成佛呢?”

是啊,欲望永远没有止境!即使是皇帝也有种种欲望,世人求佛究竟是为了什么?

可见,就连已经做到最高统治者位置的皇帝也有满足不了的欲望,何况平常人。人都有七情六欲,一般情况下,欲望就像一条大河,它汹涌澎湃、奔腾不息,不断地驱使着人们去忙碌,追寻。有的人去追求金钱;有的人去追求名利;有的人去追求事业;有的人去追求爱情;有的人去追求长寿。欲望的内容因人而异、因人的不同阶段、不同处境而异,但总而言之,人的欲望实在是太多太多了,相比之下,能满足的欲望实在是太少太少了。

控制好欲望的“度”。不要不切实际地盲目攀比。我们自小可能就被灌输一种理念:“王侯将相宁有种乎?”不想当元帅的士兵不是好士兵。”其实这些话作为励志教育非常好,但作为人生目标则明显太“过”,王侯将相、元帅、世上能有几人?大千世界还是普通人占多数。如果目标定得太高,好高骛远,一旦实现不了,烦恼自然就来了。因而,欲望给人带来很大的烦恼。

相信不少人都读过俄国作家普希金的着名童话诗《渔夫和金鱼的故事》。

海边住着一对贫穷的老夫妻,他们靠着打渔为生。一天,老头在海里网到了一条金鱼,金鱼哀求老人放了她,并答应给老人以很重的报偿。老人没有要任何的报偿就把金鱼放了。回家后,老太婆闻知此事,大骂老头是傻瓜,说“不要白不要,哪怕要个木盆也好嘛!”老头受不了老太婆唠叨,只得去找金鱼要木盆,金鱼使他如愿了。老头满以为老太婆这回会高兴了,没想到又惹来一顿骂:“一个木盆值个屁钱,蠢东西!去要一座房子!”老头无奈,又去找金鱼,金鱼二话没说,立即把他家的茅棚变成了漂亮的新房。老太婆依然不满足,又逼老头去找金鱼,想把自己变成一个世袭的贵妇人,金鱼果然又使老太婆如愿以偿了。可只过了一两个星期,老太婆又不满足了,想当女皇。由于老太婆一而再、再而三的欲望,惹怒了金鱼,老夫妻又从新回到了原来的困苦生活。

其实,生活原本没有痛苦,生活原本没有烦恼,当欲望之火被点燃后,烦恼就来敲你的心门了。当你开始计较得失,贪求更多时,痛苦便来缠身了。

其实,人生很简单,找准自己的人生目标,即挑选自己最合适最感兴趣的一件事,用一生去完成它。不用太多,一件,只要一件就够了。别人成功与失败与你无关。你只和你自己比,有没有一天天在进步,有没有一天天在超越自己、战胜自己。

没有富爸爸,一样可以成功

人与人是有区别的,有高矮之分,有胖瘦之别,就连做人子女,也是有区别的,有的父亲是高官,孩子就会受到追捧;有的父亲是富商,孩子就会受到夸奖;有的父亲是普通人甚至是穷人,孩子就会受到怠慢。有一个有权有钱的爸爸当然很好,因为你的起点可能会比别人高,你成功的路可能会比别人顺利,可是依然有很多人,有良好的背景,却不知上进,成了败家子。而很多普通人的孩子也一样通过自己的奋斗改变了自己的人生。高尔基曾经说过:“贫穷是一所最好的大学,如果你能够在这里修完所有学分的话,在未来的人生,还有什么不能超越与突破呢?”

在中国,有句古话:穷人的孩子早当家。家境普通的孩子通过自己的艰苦努力取得成功的举不胜举,没有富爸爸依然能够改变自己的人生。

安金鹏就是通过自己奋斗成功最好的例子。1997年,安金鹏代表中国参加第三十八届国际奥林匹克数学竞赛,获得了金牌。安金鹏的家在天津市武清县大友岱村,他出生的时候,奶奶就病倒在炕头上,爷爷也患了重病,在他还没有上小学的时候,家里就已经欠了很多外债,以至于上学的时候文具都是向同学借来的或者是捡来的。

艰苦的环境下安金鹏没有放弃读书,而是更加刻苦努力,1994年,他被天津一中破格录取,这天大的喜讯却让家人的脸上堆满愁容,因为家里实在是太穷了。但是,贫穷可以使一个人拥有顽强的斗志,安金鹏硬是拿着妈妈卖毛驴的600多元钱读完了高中。

困难中成就了安金鹏,贫穷是他人生中不可多得的宝贵财富。1997年1月,安金鹏以满分第一的成绩进入国家集训队,并在十次测验中夺魁,7月代表国家参加了国际奥林匹克数学竞赛,获得了金牌。天津一中为此举办了隆重的欢迎仪式,听了安金鹏的事迹,全场听众都感动的落下了眼泪。安金鹏没有殷实的家境,没有有能力的父亲,但他正是在贫困的环境中努力拼搏,最终成就了自己。

英雄自古出寒家,纨绔子弟少伟男。生活暂时比较贫困的朋友,最重要的是要端正自己的人生坐标,把握好心态。人穷并不可怕,可怕的是精神贫穷,人活在世上,每个人皆有自己的追求和目标。

香港富豪,着名品牌金利来的创始人曾宪梓先生这样说过,“我本身就是穷苦孩子出身,但是穷困并不可怕,只要人有志气,贫困中所作出的努力和所克服的困难将是一笔巨大的财富。只有我们穷苦的孩子才能拥有这笔财富,因为我们穷,所以必须去奋斗,去克服许多困难,这个过程中我们比别人学到更多的东西。”

纵观古今中外不少成功人士,他们的家庭出身也比较贫寒,但贫寒的家境并没有压垮他们,相反,却磨砺出他们坚韧不拔的气质,陶冶了他们无坚不摧的性情,造就了他们永不向厄运低头的意志。这些优秀的品质弥补了他们在物质上的贫乏,成为他们迈向成功的巨大精神财富。

曾经创办了世界上发行量最大的妇女杂志《妇女家庭》的博克,是美国新闻史上最成功的编辑。他就出生在一个非常贫困的家庭之中。博克小时候家里穷徒四壁,他不得不每天都要提着小筐去捡那些从拉煤车上掉下的碎煤。为了得到一个面包,他请求老板让他擦面包店的窗户。这个工作干完了,他又开始忙着寻找另外的工作。

他星期六早晨去卖报,空余时间,向那些坐马车旅行的人兜售冰水和柠檬水,到了晚上,还要为报社写关于各处举行的生日宴会和茶会的新闻。这时他才12岁,从西班牙来到美国还不到6年。13岁那年,他离开学校,到一家公司当了一名清洁工,逐渐结识了一些名人,开始有了自信和雄心。后来通过自己不懈努力,博克成为了美国最成功的编辑。

贫穷并不可怕,可怕的是因此背上心灵的重负,而失去了进取的可能。要想摆脱困扰,首先你要有勇气面对现实,你要敢于忍受艰苦的生活,不要羡慕别人的优越条件,不要在意别人的目光,因为贫穷并不丢脸!

与博克生活相似的普利策出生在匈牙利一个普通小镇,年幼时衣食无忧,但自从父亲去世后家境每况愈下。母亲改嫁,他和继父关系不好,这使他吃了不少苦头。17岁,他由海上偷渡到了美国。最初,他想当个军人,不料屡屡碰壁,几经辗转终于当上了骑兵。

但战事很快结束了,他留在了纽约。后来到了美国西部,他做过骡夫、水手、建筑工人、码头苦力、餐厅跑堂和马车夫,然而没有一样是他感兴趣的。不久之后,他在图书馆找到了一份差事,每天为图书馆工作两小时,这样,他就可以在图书馆里看书了,对于这份来之不易的工作,他非常满意。

也许是在图书馆工作的便利,普利策接触了大量的书籍,后来普利策成为美国新闻界的旗手、以他名字命名的“普利策”新闻奖,至今仍是美国新闻界的最高荣誉。

富爸爸或者可以带给你人脉,或者可以带给你背景,或者可以带给你资源,或者可以带给你金钱,这其中的任何一个都足以使你衣食无忧,甚至于轻轻松松就能获得别人需要用毕生所追求的生活质量。但是爸爸常有,而富爸爸不常有。如果你没有一个富爸爸,也不必抱怨上天,更无需羡慕旁人,你可以用自己的激情点燃照亮自己的人生。奥格·曼锹诺说:“激情是世界上最大的财富,它的潜在价值远远要超过金钱和权势。激情摧毁偏见和敌意,摒弃懒惰,扫除障碍。激情是行动的信仰,有这种信仰,我们就会战无不胜。”

贫穷带给我们的不是自卑,而是奋进的魄力与勇气。它让我们迎难而上,获得成功后的喜悦是真正的快乐。这种快乐是一种成就感,一种超越自我的胜利。看看“美国名人榜”的生平,那些记入史册的人,都没有显赫的家世,都经受过无数的磨难,只是因为他们能够坚持奋斗,才最终获得辉煌的成果。没有富爸爸,你一样可以成功,在困难与挫折面前不低头,并驱使你再上一层楼,那么你一定可以实现理想。

能力比学历更重要

有些人,寒窗苦读,一毕业就失业,苦闷不已;有些人,能力超强,即使学历欠缺,也能平步职场,如鱼得水。很多高考的学子都是怀着毕业后可以找到一份好工作的愿望渴望上名牌大学、选择最热门的专业。在人才招聘现场,总能看到这样的场面,一边是手持学历证书的大学生,在应聘中屡屡败北,一边则是与企业对答如流,被多家企业纷纷争抢的达人。条条道路通罗马,只要有能力在哪学习都一样,在哪里都能成才。

如今,“唯学历论”已成昔日黄花,企业用人首先重“能力”,其次看“学历”。很多成功的精英并没有耀眼的学历,但是,他们却凭着出色的能力和见识,成就了自己,用能力证明了自己存在的价值。

索尼企业创始人盛田昭夫曾说:我想把索尼企业所有的人事档案全部烧毁,以便在企业里杜绝在学历上的任何歧视。”不久之后,他就真的将这句话付诸实践了,此举促使一大批人才脱颖而出,也造就了索尼今天的成功。从某种意义上说,学历反映了一个人的层次和高度,没有一个恰当的学历,你再强的能力也往往不被人所发现。而没有足够的能力,再高的学历仍然会被社会淘汰。学历与能力在一个人的职业的发展道路上是相辅相成不可分割的。只有当学历与能力契合完美时,事业才能成功。

学历只是一个人学习过程的记录,而非一个人真正能力的体现。一个人成功不一定靠名牌大学,普通大学甚至高中毕业的学生都能成为业内的精英。

有一位墨西哥姑娘,名字叫做巴纽埃洛斯,她16岁的时候就结婚了。在婚后两年当中她生了两个儿子,丈夫不久后离家出走,巴纽埃洛斯只好独自支撑家庭。为了能够谋求一种令她自己以及两个儿子能够维持生活,她开始考虑改变自己的人生,去闯出一片天地。

为了寻找更多的机会,她带着孩子们来到了得克萨斯州埃尔帕索,并在一家洗衣店找到了工作,过了一段时间,她发现这里并没有她要追寻的东西。于是,口袋里只有不到8美元的她,带着两个儿子乘公共汽车来到洛杉矶寻求更好的发展。她努力打工,拼命攒钱,终于,她有了400美元的积蓄,她便和她的姨母共同买下一家拥有一台烙饼机及一台烙小玉米饼机的小店。她与姨母共同制作的玉米饼非常成功,连续开了几家分店。后来,巴纽埃洛斯便买下了姨母的股份,成为小店的店主。

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