致情人
让我长久地、长久地闻着你的头发吧！让我把整个脸庞都埋在里边吧——就像一个口渴的人把头伸进一股泉中。让我用手抚弄你的头发吧，仿佛挥舞一方散发着香气的手帕，让回忆在空中飘荡。啊，但愿你能知道在你的头发中我所看到的一切、感到的一切和听到的一切！我的心灵在香气上漫游，就像别人的心陶醉在音乐之中。你的头发里藏着整整一个梦。到处是白帆，到处是桅杆。这里更有浩瀚的海洋，大洋上的季风吹动着我，奔向令人心醉神迷的地方，那里的天空更加湛蓝、更加高远；那里的空气浸透了果实、树叶和人体皮肤的芳香。
在你密发的海洋里，我瞥见一个小港，充满着哀伤和歌声，拥挤着各民族的强壮汉子，在永远为炎热笼罩着的广阔的天空下，各式各样的船只停泊在那儿，显出那精致而复杂的构造。
啊，抚摸着你浓密的长发，我又感到长久的忧郁和寂寞——美丽的船儿在水浪上轻轻地悠荡着。船房里，我久久地坐在沙发上，一边是几盆花，一边是几只凉水壶。
在你这火炉般炽热的头发中，我又呼吸到掺胡糖和鸦片的烟草气味了；在你头发的静夜里，我看见热带蓝色的天空在闪耀；在你毛茸茸的头发的海滩上，我又沉醉在柏油、兰香和可可油的混合气味之中了。
让我长久地衔住你乌黑粗大的辫子吧！当我轻嚼着倔强的、富有弹性的头发时，我仿佛在吞食着回忆。在仿佛的梦中，四处，长发迎空。
波德莱尔小传
夏尔·皮埃尔·波德莱尔（1821—1867），法国十九世纪最著名的现代派诗人，象征派诗歌先驱。
波德莱尔生于巴黎。父亲在六十岁的高龄才继娶了二十六岁的母亲，所以在波德莱尔六岁的时候父亲就去世了，不久母亲改嫁给一个军官。继父不理解波德莱尔的诗人气质和复杂心情，波德莱尔也不能接受继父的****作风和高压手段，在关于选择职业的问题上波德莱尔与继父的矛盾尖锐化，于是继父欧比克成为波德莱尔最憎恨的人之一。但波德莱尔对母亲感情深厚。这种不正常的家庭关系，不可避免地影响诗人的精神状态和创作情绪。波德莱尔对资产阶级的传统观念和道德价值采取了挑战的态度。他力求挣脱本阶级思想意识的枷锁，探索着在抒情诗的梦幻世界中求得精神的平衡。在这个意义上，波德莱尔是资产阶级的浪子。1848年巴黎工人武装起义，反对复辟王朝，波德莱尔登上街垒，参加战斗。
成年以后，波德莱尔继承了生父十万法郎的丰厚遗产，开始和巴黎的艺术家们交游，过着浪荡的生活。他的主要诗篇都是在这种内心矛盾和苦闷中创作的。
确立波德莱尔在文学史上地位的是诗集《恶之花》。这部诗集1857年初版问世时，只收100首诗。1861年再版时，增为129首。以后多次重版，陆续有所增益。从题材上看，《恶之花》歌唱醇酒、美人，强调官能陶醉，似乎诗人愤世嫉俗，对现实生活采取厌倦和逃避的态度。实质上作者对现实生活不满，对客观世界采取了绝望的反抗态度。他揭露生活的阴暗面，歌唱丑恶事物，甚至不厌其烦地描写一具腐尸，蛆虫成堆，恶臭触鼻，来表现其独特的爱情观（那时，我的美人，请告诉它们，那些吻吃你的蛆子，旧爱虽已分解，可是，我已保存，爱的形姿和爱的神髓！）。他的诗是对资产阶级传统美学观点的冲击。
历来对于波德莱尔和《恶之花》褒贬不一，有各种不同的评论。主要分成两派，两派之间针锋相对。保守的评论家认为波德莱尔是颓废诗人，《恶之花》是毒草。资产阶级权威学者如朗松和布吕纳介等，对波德莱尔也多所贬抑。但他们不能不承认《恶之花》的艺术特色，朗松在批评波德莱尔颓废之后，又肯定他是“强有力的艺术家”。诗人雨果曾给波德莱尔去信称赞这些诗篇“像星星一般闪耀在高空”。雨果说：“《恶之花》的作者创造了一个新的时代。”
波德莱尔不但是法国象征派诗歌的先驱，而且是现代主义的创始人之一。现代主义认为，美学上的善恶美丑，与一般世俗的美丑善恶概念不同。现代主义所谓美与善，是指诗人用最适合于表现他内心隐秘和真实的感情的艺术手法，独特地完美地显示自己的精神境界。《恶之花》出色地完成这样的美学使命。《恶之花》的“恶”字，法文原意不仅指恶劣与罪恶，也指疾病与痛苦。波德莱尔在他的诗集的扉页上写给诗人戈蒂耶的献词中，称他的诗篇为“病态之花”，认为他的作品是一种“病态”的艺术。他对于使他遭受“病”的折磨的现实世界怀有深刻的仇恨。他给友人的信中说：“在这部残酷的书中，我注入了自己的全部思想，整个的心（经过改装的），整个宗教意识，以及全部仇恨。”这种仇恨情绪之所以如此深刻，正因它本身反映着作者对于健康、光明、甚至“神圣”事物的强烈向往。
波德莱尔除诗集《恶之花》以外，还发表了独具一格的散文诗集《巴黎的忧郁》（1869）和《人为的天堂》（1860）。他的文学和美术评论集《美学管窥》（1868）和《浪漫主义艺术》在法国的文艺评论史上也有一定的地位。
波德莱尔对象征主义诗歌的贡献之一，是他针对浪漫主义的重情感而提出重灵性。所谓灵性，其实就是思想。他总是围绕着一个思想组织形象，即使在某些偏重描写的诗中，也往往由于提出了某种观念而改变了整首诗的含义。
名人之间
波德莱尔与爱伦·坡
1847年1月27日的《太平洋民主》杂志刊登了美国小说家埃德加·爱伦·坡的短篇小说《黑猫》的译文，波德莱尔读到之后，立刻被征服了，因为他在这位美国人身上看到了自己的思想，诗情，甚至语言。从此开始了他十七年翻译爱伦·坡作品的经历，凭他对爱伦·坡作品的喜爱和深入的认识，他的翻译达到了近乎完美的程度，堪称经典的译著，使这位在家乡穷愁潦倒、郁郁不得志的诗人在法国成为一代诗人崇拜的偶像。波德莱尔翻译爱伦·坡，就像他自己进行创作一样全神贯注，殚精竭虑，精益求精。他长期郁结在心中的愤懑，他的孤独感，他对另一个世界的憧憬和追求，都在爱伦·坡哀婉凄清的诗中、阴郁离奇的故事中、骇世惊俗的文章中，以及他为他写的评价文章中得到了尽情的宣泄。他们是同病相怜的弟兄，有着同样的悲惨的一生，同样的不为世人理解的痛苦，同样的顾影自怜的高傲；他们厌弃的是同一个世界，他们梦幻的是同一个天堂。波德莱尔把自己当成了爱伦·坡，把他的话拿来当成了自己的话。与其说波德莱尔受了爱伦·坡的影响，不如说他与爱伦·坡不谋而合，早有灵犀，一见之下，立即心领神会，契合无间。他在1864年6月20日的一封信中说得明白：“有人指责我模仿埃德加·爱伦·坡！您知道我为什么如此耐心地翻译坡的作品吗？因为他像我。我第一次翻开他的书时，我的心就充满了恐怖和惊喜，不仅看到了我梦想着的主题，而且看到了我想过的句子，他在三十年前就写出来了。”所以，他曾把爱伦·坡大段大段的话径直移到自己的名下，而并未曾想到有声明的必要。与爱伦·坡的接触，助长了他的神秘主义和悲观主义的倾向。
波德莱尔作品精选
时钟
时钟！恐怖的、无情的，不祥的神，
它的指针威胁地对我说“别遗忘”
战栗的痛苦，像箭射中靶子一样，
就要穿透你那充满恐惧的心；
轻烟似的快乐将在天边消失，
就像一个气的精灵退入幕后，
任何季节，人们能获得的欢乐，
时时刻刻都要被一片片侵吞。
一小时三千六百次，每一秒都在
悄悄低语；别遗忘！——“现在”
发出昆虫似的声音匆忙地对你说：
我是“过去”，我用污秽的吻管吸吮了你的生命！
请记住！别遗忘！浪费者！要记牢！
（我的金嗓子能说各种语言。）
好嬉戏的凡人，每分钟都是无价宝，
不应放弃提取岁月的黄金！
别遗忘，时间乃是不用作弊而赢
的贪婪的赌徒，这是规律。
白昼在缩短；黑夜在延长，别遗忘！
深渊总是焦竭；漏壶空空无水。
时钟快响了，那里，神圣的“偶然”，
庄严的“美德”，你还是处女的妻子，
甚至“悔恨”（哦！最后的归宿！），
都对你说：“死吧，老迈的懦夫！时间已经太晚！”
忧郁
当低沉的天空像一个大盖
罩住被无穷的烦扰折磨而幽咽的心灵，
当环抱万物的天际
向我们喷出比夜还要凄冷的黑影；
当大地变成一间阴湿的牢房，
那里希望像蝙蝠在低翔，
双翅胆怯地拍打着四壁，
脑袋与腐朽的房顶相撞。
当大雨倾泻如注，
就像大牢狱的铁栅栏一样，
一群无声、肮脏的蜘蛛爬过来
在我们的脑中结网。
突然间，几口大钟狂怒地跃起
向天穹发出可怖的轰鸣，
如同没有祖国的游魂
在顽强、固执地哀吟。
——几列长长柩车，鼓乐全无，
缓慢地驶过我的心灵，希望
被击败；正在哭泣，而残忍暴戾的愁苦
在我低垂的头上竖起了黑旌。
朦胧的黎明
兵营的院落里响起号角，
街头灯火在晨风中摇曳。
这正是那种时辰：邪恶的梦
好像是群蜂
把熟睡在枕上的黑发少年剌痛；
夜灯犹如发红的眼睛，飘忽、震颤，
给白昼缀上一块红色的斑点，
灵魂载着倔强而沉重的身躯，
模仿着灯光与日光的斗争。
犹如微风吹拂着飞逝的事物的战栗，
男人倦于写作，女人倦于爱恋。
远近的房舍开始袅出炊烟，
卖笑的女人，眼皮青紫，
张着嘴睡得又蠢又死；
那些穷妇人，垂着消瘦冰冷的乳房，
吹着那种时辰：在寒冷与穷困当中
劳动妇女的苦难更加深重；
犹如一声呜咽被翻涌的血液打断，
远处鸡鸣划破了朦胧的空间；
一片雾海淹没了所有的建筑，
那些苦人在收容所的深处
打着呃，喘着最后的一口气。
游荡着筋疲力尽的浪子走回家去，
晨曦抖索地披上红绿的衣裳，
沿着寂寞的塞纳河徐徐漫步；
暗淡的巴黎，睡眼朦胧，
一手抓起工具，像个辛勤劳动的老人。
