每个企业中都有这样一些人，他们才能出众、声望过人，他们曾为企业立下汗马功劳，是最高领导者的最佳人选。可是在很多时候，他们却只是挂了一个闲职，悠哉游哉的被“供养”――开会时列席，发言时附议，唯有当企业面临生死危机时，才会被抬出来救火应急。
这样的人，既是企业不可或缺的柱石，又是每一任领导都在防范的潜在对手；他们明明有成为决策者的机会，却每每与机会擦肩而过。他们的功劳越大，领导者的担心也越大；他们越是隐忍，越是得不到好的结果。这是我们都要避免的情况。
一、白起辞职，躲避责任不容易
在秦昭襄王接受范雎的意见，同意韩、赵两国割地求和后，赵国内部对是否如约割地求和发生了严重的分歧。一派以楼昌为代表，主张割地侍奉秦国；一派以虞卿为代表，反对割地求和。虞卿认为，秦国是因为将士疲劳、伤亡过大，国力也难以为继，才不得不撤兵休整；赵国如果主动割让城池，就是白白把秦国想攻却又没能攻下的东西送给它；等来年秦国养足气力再来进攻，赵国拿什么去讨好秦国呢？
经过虞卿的反复劝说，赵孝成王终于认识到，就算割让城池，秦国也不会停止进攻赵国，于是对外团结诸侯――与魏国缔结同盟，把灵邱送给楚国的春申君来拉拢楚国，还派使臣前往齐、韩、燕三国搞好关系；对内整军备战，举国上下同仇敌忾，誓与秦国血战到底。
每个企业都会遇到生存危机，在生死存亡的紧要关头，妥协并不能满足竞争对手的胃口，你的退让只会让对手得寸进尺；唯有看清形势、上下一心，发动一切可以动员的力量拼死一搏，才有可能扭转局势、走出困境。
同年九月，秦昭襄王见赵国拒绝割让土地，还联络其它国家大搞合纵活动，于是就决定再次派大军进攻赵国。当时白起正在生病，所以昭襄王就派白起麾下的另一员猛将王陵率大军跨过太行山，直逼邯郸。
第二年正月，王陵率军猛攻邯郸外围，取得了几场小胜。不久，昭襄王又派援兵增援王陵。但是在赵国军民的顽强抵抗下，秦军伤亡惨重，迟迟未能攻克邯郸。
这时，白起病愈，昭襄王又想起了这位攻无不克、战无不胜的赫赫战神，于是就想让他取代王陵，重新挂帅出征。然而这一次，为秦国征战了大半辈子的白起却拒绝领兵：
“邯郸实未易攻也。且诸侯救日至，彼诸侯怨秦之日久矣。今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空。远绝河山而争人国都，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣。不可。”（《史记？白起王翦列传》）
意思是，邯郸是打不下来的。理由是：其一，各诸侯的援兵很快就会赶到赵国，它们和赵国一样痛恨秦国，一定会联合起来死战到底；其二，秦国虽然取得了长平大战的胜利，但将士伤亡过半，国力消耗大半，很难再支持一场大战；其三，秦军千里远征，国内势必空虚，如果赵国在前方拼命抵抗，其它诸侯在背后进攻，秦军一定会失败。
白起的话有没有道理？有。可秦军已经攻到了邯郸城下，如果半途撤军，不但徒劳无功，还会被赵军从背后追杀，所以昭襄王也是骑虎难下，只好亲自下令白起赶往前线指挥作战。
然而，白起再一次拒绝了。
昭襄王也是个聪明人，也许觉察到了白起可能是因为前一次让他撤兵之事耿耿于怀，所以才赌气不出，于是就找范雎当说客，让他去劝白起。
这一下，昭襄王就犯了一个致命的错误，就是派范雎去当说客。
用人不当是领导者经常会犯的一个错误。在选人的时候，不能光以对方的才能、职务、名望大小衡量标准，还是注意其人际关系，与谁关系好，与谁关系不好――派私交好的人去当说客，效果就好；反之，就会弄巧成拙。
白起最恨的不是别人，正是范雎。所以，不论范雎如何劝说，白起就是不肯出山。
这样一来，白起不但把昭襄王得罪了，也把范雎得罪了。须贾和魏齐就是因为得罪了范雎，最后落得个身败名裂、惨淡收场的下场。不难想象，原本就嫉妒白起大功的范雎会怎样向昭襄王汇报劝说的过程。而像他这样的聪明人，一旦要打谁的小报告，一定会不露痕迹的添油加醋，让昭襄王对白起更为不满。
当然，还有一种观点认为，白起不肯出山，是为了让自己百战百胜的纪录继续保持下去；但是按照白起的观点，秦国应当趁长平之战后士气旺盛的时候一鼓作气攻下邯郸；而今休息了几个月，将士们的体力是得到休整了，可那一口一往无前的气势已然不在；更何况赵国上下也从惊弓之鸟变成了困兽犹斗，形势对秦军已然大大不利，此时出山，无疑是自寻惨败。
就事论事，白起的看法没有错。昭襄王第一次请他出山，白起的回答在情在理，他对秦国状况和国际形势的判断都很精到。但是，他错就错在处理这件事情的方法并不恰当。
白起面对的是最高领导昭襄王与最高领导的心腹智囊范雎，不论你的职务再高，功劳再大，这两个人无论如何都是不能得罪的。但是白起自恃军功，有点没把范雎放在眼里，挟怨赌气，只为泄一己私愤。
身居高位者，为企业分忧，在危急关头挺身而出是你的责任，如果白起真是为了自己的一世英名而不愿出山，逃避可能出现的失败，那就更不是一位名将该有的胸襟了。
白起不肯出山，昭襄王只好让另一员大将王？代替王陵指挥作战。然而直到这一年的八九月份，秦军几次围攻邯郸，都没能将这座坚城攻克。
二、顾问侯嬴，布衣未必无奇人
此时，在平原君赵胜、春申君黄歇、信陵君魏无忌的斡旋下，以魏国和楚国为首的各国联军也开始赶赴赵国，轰轰烈烈的邯郸保卫战就此拉开。
当秦军再一次兵临邯郸城下时，赵国也开始动用各种关系救亡图存。平原君赵胜的夫人是信陵君魏无忌的姐姐，在平原君的授意下，先后几次给两位亲兄弟魏安？（li，第二声）王和信陵君写信，请求离邯郸最近的魏国发兵救援。魏安？王一看姐姐来信，姐夫平原君的国家也要不保了，碍于情面，只好派将军晋鄙带着10万大军北上救赵。
秦昭襄王一看魏国发兵北上，立刻派人警告魏安？王：秦国很快就会攻灭赵国，诸侯之中谁要是敢救援赵国，等灭了赵国，秦国第一个就收拾他！魏安？王一下子就害怕了，马上派人通知晋鄙，让他立即停止前进，率军在一个叫壁邺的地方驻扎下来，表面上像是要去支援赵国，实则静观其变。
魏国的举动在当今市场上也不少见：当两个强势企业火拼时，其它企业往往会坐山观虎斗，坐视两家各自损耗实力，自己一边充当调停人，一边观望战局，哪一家撑不住了，就上去帮一把。
平原君一看魏国援兵迟迟不到，接连派出了好几拨使者，责备信陵君道：
“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”（《史记？魏公子列传》）
意思是说，我赵胜之所以主动与你联姻，就是觉得你（魏无忌）德行好、讲义气，能够在危难的时候帮人一把。现在邯郸就快撑不住了，可魏国的援兵迟迟不到，你（魏无忌）谈何救人于水火啊！如果你真的不在乎我赵胜，哪一天邯郸陷落了，我们都被秦国俘虏了，你难道就一点都不在乎令姐的安危吗？
信陵君是个非常在意名节的人，当年有人建议魏昭王立他为太子，信陵君认为那样做不合道义，所以坚决推辞，最后让无才无德的大哥魏圉当上了魏王。因此，面对平原君使者的责难，信陵君发动门客，接二连三的向安？王进谏。可安？王畏惧秦国，始终不答应发兵救赵。
一头是君命难违，一头是亲情难却。信陵君没有办法，于是就决定带着门客护卫赶往赵国，与秦军决一死战，与赵国共存亡。
每个人看待事物的价值观都不同：有的人是用钱来衡量，能够获利的事，他就去做；有的人是用地位来衡量，能够升官的事，他就去做；有的人是用名声来衡量，能够获得美名的事，他就去做；有的人是则是用信义来衡量，为了信义，就会义无反顾。
用金钱地位来衡量的人很实在，用名声威望来衡量的人很虚伪，用忠孝节义来衡量的人，虽然有些迂腐，却最是难能可贵。
当信陵君带着马队经过大梁城门时，正好碰上了忘年之交侯嬴。正是这个侯嬴，改变了信陵君的命运，也改变了赵国的命运。
信陵君把自己的打算告诉了侯嬴，本以为侯嬴会慷慨相从，没想到侯嬴却说信陵君此举太过勉强，自己不能随行。两人辞别后，信陵君一边走，一边开始发牢骚：
“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？”（《史记？魏公子列传》）
意思是，我对侯嬴够好了吧，天下没有一个人不知道；可现在我就要去赴死了，他却一句话都不曾相赠，难道是我有什么做得不对的地方吗？走了几里路，信陵君越想越想不通，于是掉头返回，问侯嬴究竟是何缘故。
侯嬴早就料到信陵君会返回来，于是就说：
“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？”（《史记？魏公子列传》）
意思是说，天下人都知道公子您喜欢结交名士。现在赵国有难，公子什么都不想就打算跟秦军去拼命，这就像是拿着肉去喂老虎，又有什么功劳可言呢？然后又说：
“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内，而如姬最幸，出入王卧内，力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下欲求报其父仇，莫能得。如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。如姬之欲为公子死，无所辞，顾未有路耳。公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符夺晋鄙军……”（《史记？魏公子列传》）
侯嬴的计策，就是一个完整的实施方案：
其一，窃符具有可行性。晋鄙的兵符（古代的兵符都是一分为二，只有两块合一，确认无误后才能调动大军）就藏在安？王的卧室里，而如姬最得安？王的宠爱，能够出入卧室，有能力偷到兵符。
其二，如姬有收买的可能性。如姬的父亲被人杀了，如姬出重金悬赏三年，至今没能抓到凶手。假如能找到她的杀父仇人，拿着他的头献给如姬，就能打通这层关系。
其三，具有交换的可能性。父亲的仇，她一定要报；别人的恩情，她也一定会报答。这样就能借擒杀凶手这一人情让如姬把调动晋鄙大军的虎符偷出来。
看似简单的一条计策，实则包含了巨大的信息量。作为企业的策略部门，也要重视各方面信息资料的搜集，才能为企业制定出切实可行的战略方案。
姜还是老的辣，信陵君以计而行，如姬果然如侯嬴所言，把晋鄙的兵符偷来给了信陵君。
信陵君以为万事大吉了，于是又要上路。这时，侯嬴又拦住了他，对他说：
“将在外，主令有所不受，以便国家。公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。晋鄙听，大善；不听，可使击之。”（《史记？魏公子列传》）
意思是，将在外，只要对国家有利，君命就可以有所不受。晋鄙是个很谨慎的人（不然也不会从秦孝公时代一直活到秦昭襄王时代，几十年屡败屡战而不死了），公子到了前线，就算勘验兵符无误，晋鄙也未必会信任公子。如果他不交兵权，反而再去请示魏王，事情就危险了。我有一个名叫朱亥的屠夫朋友，此人是个大力士，可以跟您一同前往。晋鄙要是乖乖听话，那一切都好办；他如果不听，就让朱亥干掉他！
信陵君当时就哭了，因为他也知道，晋鄙是魏国为数不多的几个大将之一了，依晋鄙的性格，肯定不会乖乖顺从，所以被杀是一定的。但是为了援救赵国，他也顾不了太多了，于是就去请朱亥同行。
朱亥很爽快的答应了信陵君的请求，信陵君再次拜谢侯嬴。
侯嬴表示，他年纪大了，心有余而力不足，所以没法跟他们一起去，他会计算行程，然后在信陵君和朱亥到达晋鄙大军的那一天，面向北方自刎而死，以示两人之间的深厚情义。
两番谋划，足见侯嬴是个足智多谋之人。当时，信陵君已经被道义和责任冲昏了头脑，完全不去考虑具体的实施细节，只想杀身成仁，不让平原君和天下人耻笑自己见死不救。
所以说，利令智昏，义同样也能让智昏。当领导冲动行事的时候，就是智囊发挥作用的时候了。一个好的顾问，就要像侯嬴那样，不但看到了信陵君没有看到的问题，还要在短时间内提出可行的解决方案。
三、窃符救赵，挺身而出化解危机
信陵君带着朱亥来到邺城的魏军驻地后，就拿出兵符，假传安？王的命令，要来接掌晋鄙的兵权。晋鄙勘验兵符无误，但还是觉得事情很可疑，于是就举着手盯着信陵君说：
“今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？”（《史记？魏公子列传》）
就是说，我现在率领10万大军驻扎在边境上，被国君委以重任；现在公子你带了这么点人就想来取代我，这到底是怎么回事呢？
形势果然如侯嬴所料，晋鄙不仅要“抗命”不尊，很可能还会当场扣留信陵君。
就在这时，侯嬴预留的后手发挥了作用――只见屠夫朱亥突然从衣袖里取出一柄40斤重的大铁椎，飞身上前，当头扎落，一椎子就把毫无防范的晋鄙刺死当场。
可怜晋鄙，虽然没打过多少胜仗，但也勤勤恳恳为国家的边防事业贡献一生。他没有死在敌人刀下，而是死在了自己人手里；他不是为国捐躯，而是为了赵国冤死。
每一个小人物的命运，很多时候都不是掌握在自己手里；甚至到死，都不会明白别人为什么要算计自己，自己又是为何而死。尽管你已经很小心，已经有所戒备，但你终究和晋鄙一样，只不过是成就别人威名过程中的一粒棋子。这，就是小人物的悲哀。
主将被杀，又有魏王的兵符，信陵君很快就顺利接管了晋鄙的军队，然后下了一道命令：父子都在军中的，父亲回去；兄弟都在军中的，哥哥回去；如果是家中独子，也回去。
那么，信陵君为什么要下这样一道命令呢？因为他知道，这一去，等待他们的将是一场恶战、血战，很可能所有的人都回不来。因此，遣返父亲、兄长、独子，就是不让魏国的家庭绝后，给魏国留下继续繁衍壮丁的“种子”。其次，兵贵精不贵多，留下来与秦军决战的必须是最精锐的部队，所以他把年纪大的父亲、兄长遣返，而留下年轻力壮的儿子、弟弟，就是为了保持军队的战斗力，起到了裁汰老弱的作用。
最后留在信陵君身边的，是8万最精锐的魏武卒。
这时，邯郸的情况已经很危急了，一个名叫李同的人就来找平原君，对他说：
“邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣，而君之后宫以百数，婢妾被绮？，馀粱肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。民困兵尽，或剡木为矛矢，而君器物锺磬自若。使秦破赵，君安得有此？使赵得全，君何患无有？今君诚能令夫人以下编於士卒之间，分功而作，家之所有尽散以飨士，士方其危苦之时，易德耳。”（《史记？平原君虞卿列传》）
李同把邯郸城内和平原君府上的情况做了一个鲜明的对比：邯郸城里的老百姓没有衣服穿，吃的是糟糠一样的食物，拿人骨头当柴烧，甚至互相交换孩子来吃，可平原君府上却养着几百个美人，穿着绫罗绸缎，吃着大鱼大肉；邯郸军民削木头当武器，而你府上照样拿贵重的金属器来演奏。假如秦国攻破了邯郸，你还会有这样的享受吗？
所以他劝平原君把府中除了夫人外的女子都配给将士们，把府中多余的钱财都分发下去犒劳将士们。这样一来，城中军民就会感激平原君在危难中施以援手，也会更加卖力的保卫邯郸了。
平原君一听，觉得很有道理，于是照办了，竟然募集到了三千人的敢死队。
为了缓解邯郸城的压力，为等等待援兵争取时间，平原君就让李同率领这三千人向秦军发起了凶猛的反扑。秦军完全没想到赵军还会出城反击，一下子被打得措手不及，只好兵退30里。但李同却在这次反击中战死了。
身为小人物，有的人活得像晋鄙，小心小心再小心，屡次逃过大难，就快熬到退休了，却因一场莫名其妙的变故而不得善终；有的人活得像李同，敢于在关键时刻大胆的站出来说话，抓住机会干一件轰轰烈烈的大事，即使杀身成仁，也不会死不瞑目。
秦军被赵国敢死队击退后，信陵君率领的魏国援军和春申君率领的楚国援军终于赶到，众人一致推举德高望重的信陵君为统帅，指挥联军向秦军发起了大规模的反攻，很快就解去了邯郸之围。就在联军大败秦军之后，侯嬴也履行了自己的承诺，面向北方，拔剑自刎。
市井多高人，草莽多豪杰。可见信陵君结交名士，身份和地位并不是最重要的。侯嬴是隐士，朱亥是屠夫，毛公是赌徒，薛公是卖酒的，这些人看似毫不起眼，混迹于大梁市井之间，但信陵君都能平辈伦交、以礼相待，所以到关键时刻，他们都能挺身而出助信陵君一臂之力，甚至不惜牺牲性命。
信陵君窃符救赵的壮举，赢得了天下人的交口赞誉，却让吃了个哑巴亏的魏安？王勃然大怒。信陵君知道自己回不去魏国了，就让副将带着魏军返回魏国，自己则留在赵国。
赵孝成王为了报答信陵君的恩德，就与平原君商议，送了5座城池给他当封邑。这就让信陵君有些飘飘然起来。
有门客就劝信陵君，说世界上有的东西不能忘，有的东西不能不忘――对你有恩德的人不能忘；你帮助过的人，最好把他们忘掉。现在公子你且假借魏王的名义窃符救赵，对赵国来说是一件好事，但站在魏国的角度看，你却未必是个忠臣。没有必要为此而高兴。
信陵君幡然醒悟，对赵孝成王表示自己既辜负了魏国，又谈不上对赵国有什么功劳，所以退还了赵国封赏给他的5座城池。这样一来，不但赵国上下更敬重信陵君了，就连魏安？王都把信陵送给他当封邑。
所以我们说，当你为企业立下大功的时候，千万不要沾沾自喜，更不要以此为傲，那样只会招来人们的嫉妒和攻击。时刻保持一颗谦逊的心，适当的把功劳归给别人，才是在职场上更好的生存下去。
四、白起之死，霸道管理的悲哀
两次围攻邯郸的失败，让秦昭襄王又想到了白起，于是再次任命白起为统帅，让他接替王？继续进攻邯郸。谁知白起听到秦军惨败的消息后，居然说起了风凉话：
“秦不听臣计，今如何矣！”（《史记？白起王翦列传》）
意思是说，大王你当初不听我的话，现在被我说中了吧！实际上，白起自己也清楚，对赵国而言，他就是魔鬼――投降是死路一条，40万人已经被坑杀了，还不如拼死一战，说不定还有活路。因此，白起非但不是再度攻赵的最佳人选，反而可能是最差人选。
白起的话，几分感慨，几分嘲弄，几分自得，传到昭襄王耳朵里后，昭襄王当时就怒了！
领导都是要面子的，领导也许会原谅你犯错误，只要你是真心替他卖命；也会撑开胸襟重用那些有着各种各样大小毛病的人，只要他们确实有才。但领导最不能忍受的，一是专权，二是吃闲饭，三是不给自己面子。
白起资格老、功劳大，当初范雎背后捅刀子，就是要避免他功高震主而专权；白起身居高位，却屡次三番不肯接受国家的任命出去打仗，就等于在吃闲饭；就算你白起眼光准、说得对，可有些事情，虽然大家都知道，但就是不能说出来，一旦说出来，就是给领导难堪。
这三条，白起都占全了；所以，他离倒霉也就不远了。
可见，不管你的功劳有多大，资格有多老，都要以企业利益为重，特别是当企业遇到困难时，不能过于在乎个人名声和对局势的判断――很多事情，明明不能做，明知会失败，也必须要去做。
对此，白起的判断非常清晰，但他错在挑战了老板的底线，这一错误是致命的。退一步说，白起又犯了老将廉颇的错误，虽然总体判断正确，但没有创造性思维；擅长运动战、歼灭战而快刀斩乱麻的白起，大概学不会、也不屑于搞“温火褒汤”式的拉锯战、持久战。结果，廉颇间接地误国，白起直接地送命。
不过昭襄王还是打算再给白起一次机会，于是强行征召他领兵出征。可白起也是个犟老头子，又拿身体不适当借口，拒绝受命。昭襄王没有办法，只好把范雎搬出来，让他去“请”白起。
范雎一来，白起的火就更大了，说不去就不去，任凭范雎软硬兼施，就是一根筋抗命到底，赖在家里不动。
白起的强硬态度彻底激怒了昭襄王，昭襄王随即下令削去白起的一切官爵，将他贬为普通士兵，想把他流放到一个叫阴密的地方。这时，白起真的病了，所以未能成行。
此后，信陵君指挥诸侯联军对秦军发动了强大的攻势，秦军一路败退。前线急报一个接一个传来，昭襄王的心情也越来越坏。心情不好，就要有出气筒，白起首当其冲。不久，昭襄王就命人将白起赶出咸阳。
白起也是个硬脾气，没有半点留恋，就从咸阳西门出城，在一个叫杜邮的地方停了下来。
白起刚走，昭襄王就召来范雎和其它大臣商议此事，很可能是觉得这样对待一个大功臣有些过分了。按理说，此事白起已经失势，对范雎构不成任何威胁，但范雎还是敏锐的把握到了昭襄王的心思，于是又最后推了一把：
“白起之迁，其意尚怏怏不服，有馀言。”（《史记？白起王翦列传》）
意思是说，白起走是走了，可心里对大王这样对待他很不服气，一直在口出怨言，中伤大王。昭襄王一听，心中对白起最后一点愧疚之心也消失得无影无踪，当即派人拿着自己的宝剑去给白起，意思是让他自裁。
可见，善于在领导身边生存的人，不但要有能力，还要能把握领导的心思；不但要能把握领导的心思，还要善于引导领导的想法；能够引导领导的想法和思路，才能不动声色的去实现自己实现不了目的。
接过使者递来的宝剑后，白起仰天长叹，自言自语道，我到底犯了什么罪，上天要这样惩罚我……沉默良久，终于恍然道：
“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽？之，是足以死。”（《史记？白起王翦列传》）
直到自杀前，白起才意识到自己该死――自出山起，每逢征战，必不留降卒；长平之战，更是坑杀赵军战俘40万。一个杀了上百万人的屠夫，难道不该死吗？
想到这儿，尽管依旧不明白昭襄王为什么要这样对待自己，但白起还是通透了，于是拔剑自刎。一代战神，没有死在沙场之上，却死在了庙堂之下，不能不说是功臣的莫大悲哀。
俗话说，狡兔尽，走狗烹。而今兔未死，狗已烹。白起之死，在于他的倔强与傲气，也在于他不知轻重进退的霸道式的管理。
白起死后，通过范雎的举荐，昭襄王起用范雎的老乡兼救命恩人郑安平为主将，率领秦军继续抗击诸侯联军。然而此时的合纵联军已是气势如虹，在信陵君的率领下节节胜利，一举收复了秦国几年来在河外攻占的所有土地，将秦国再度逼回了函谷关内。而郑安平率领的2万秦军也被赵军重重包围，最后不得不缴械投降。这也是秦军历史上第一次大规模的投降。
长平大战，秦国完胜；邯郸之战，秦国惨败。但秦国输掉的只是扩张的“势”，而赵国输掉的却是数十年积攒下来的全部家底。此后20年间，各国之间虽然没有大规模战争发生，但东方六国都已失去了重新崛起的机会，秦国只要缓过劲来，离一统天下也就不远了。
为了表示和平的诚意，秦昭襄王派太子嬴柱之子嬴异人前往赵国充当人质，由此拉开了一段更为传奇的故事。
