善于模仿别人的人，可能会获得小成就，但只是模仿，肯定成不了大事；而善于从别人的经验和教训中寻找到突破口的人，却有可能取得更大的成功。也就是说谁能用创新的思维思考问题，谁就会取得成功。
逆向思维是创新求变的根本方式，对于成功者来说，这是他们取胜的法宝。要想新，就要突破既定的思维模式，只有突破和变化，才能创新，也只有创新才能出奇制胜。
为了索回荆州，周瑜苦思冥想，得知刘备丧妻，便向孙权献一计：以孙权妹妹为香饵，教吕范去骗刘备来入赘，然后囚于狱中，以索换荆州。
刘备知道是计，不敢过江招亲，他说：“周瑜定计欲害刘备，怎么可以轻率地进入虎口呢？”诸葛亮的理解却不同，他说：“周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料？略用小谋，使周瑜半筹不展；吴侯之妹，又属主公；荆州万无一失。”
诸葛亮于是决定将计就计，授赵云三个锦囊妙计，使他带领五百余军士陪刘备过江招亲。
诸葛亮略施小计，便使刘备得续佳偶。刘备得续佳偶，全靠媒公乔国老出力，而乔国老却是诸葛亮计谋的一个重要砝码，如果没有这个人，诸葛亮是不敢轻出这样一招的。
正因为诸葛亮看到了乔国老是周郎和孙权的岳父，与吴国太是亲家，在东吴有特殊的地位。因此通过他，将招亲之事及时告知吴国太；只有他才能对国太施加影响。如不得国太及时出面做主，刘备即已经成了阶下囚，周郎的假美人计就将得逞。
被人摆布，驱使的是奴隶，被人尊敬的是贵客，不能站稳脚跟的是暂时的客人，能够站稳脚跟的才是长久的客人；虽然站稳了脚跟但长期当客人的而不能参与机要的是卑下的客人：利用对方的弱点和机会能够参与其事，才可以逐渐抓住大权而变成主人。
周瑜在设计的时候，没有想到这些因素，只是凭主观的意愿，在自己的思维中挣扎，他想的是只要把刘备诱到东吴就成了。而诸葛亮却看到了杀机中的有利因素，换了一个方式思考问题，把不能的事变成了可能，把本来对自己不利的因素统统变成有利于自己一方的。因此能借国老之助，破了其女婿周瑜的美人计；又借国太之力，使其儿子孙权一筹莫展，只好白白送了妹妹。可见诸葛亮只是换了个思考的角度，将坏事变成了好事。
曹操征伐张绣，势在必得，可是有一天突然率兵撤退。张绣大喜，亲自带兵追击曹操。贾诩对张绣说：“不要去追，追的话肯定要吃败仗。”张绣不听贾诩的意见，领兵前进与曹操交战，结果大败而归。贾诩见张绣吃了败仗回来，马上对张绣说：“赶快再去追击，必定能够取得胜利。”张绣以为他嘲笑自己，不好意思地说：“先前没有采用您的意见，以至于到这种地步。如今已经失败，怎么还要追呢？”
贾诩说：“战斗形势发生变化，赶紧追击必能得胜。”于是张绣听从了贾诩的意见，连忙聚集败兵前去追击，果然大败曹军，得胜而归。
张绣虽然打了胜仗，却不得其解，他问贾诩：“我先用精兵追赶撤退的曹军，而您说肯定要失败；我用败兵去打刚打了胜仗的曹军，而您说必定取胜。事实完全像您所预言的，为什么会精兵失败、败兵得胜呢？”贾诩说：“这好理解，您虽然善于用兵，却不是曹操的对手，曹军刚撤退时，曹操必须亲自压阵；我们追兵虽然精锐，但不是他们的对手，因此我知道我军必败。曹操先前在进攻的时候没有发生任何差错，却突然退兵了，肯定是国内发生了什么事。曹操既已打败您的追兵，必然是轻装快速前进，即使留下一些将领在后面掩护，那些将领也不是您的对手，因此，您虽用败兵，而打起来必定得胜。”张绣听了表示十分信服。
曹操在官渡抗击袁绍的时候，袁绍担心曹操和张绣联合起来，就派人去劝说张绣归附他，并给张绣的谋士贾诩写信表示愿意结交。
张绣打算答应袁绍。但贾诩担心张绣与袁绍联合起来对曹操不利，就对袁绍的使者说：“请回去告诉袁绍，他们兄弟之间反目为仇，互相都不能宽容，还能容纳天下的杰出人士吗？”张绣一听，连忙对使者表示了不愿归附袁绍的意思，使者只好空手而归。
使者走后，张绣问贾诩：“我应当归附谁呢？”贾诩说：“不如归顺曹操。”张绣担心地问：“袁绍强、曹操弱，我又和曹操结了仇，归顺他有什么好处呢？”
贾诩说：“曹操辅助天子号令天下，这是应该归顺他的第一个原因。袁绍强盛，我们拿很少的人马投奔他，他肯定不会看重我们；曹操兵马不强，他能得到我们一定高兴，这是应该归顺他的第二个原因。曹操是个有雄踞天下志向的人，他必定会放弃个人的恩怨，以此向天下人表明自己的博大胸怀，这是应当归顺他的第三个原因。希望将军不要再迟疑了！”张绣听了贾诩的意见，率领部队归附了曹操。
一个聪明的人总是能从看似乱麻一般的事物中理出头绪来。因为他能站在高处，能够俯视事物，并且能够迅速地从不利的因素中看到积极的东西，因而能做出有利于自己的决断。当然，有时候要担一点风险。
因此，要想在竞争中取胜，光掌握对手的情报是远远不够的，你必须有善于分析和创造的能力，才能根据情况创造出不同于一般的思维方式。
只有打破常规，敢于突破思维的桎梏，从不同的角度看问题，锐意创新，出奇制胜，才能在任何情况下都立于不败之地。
