华莱士·D.沃特尔斯是美国“新思想运动”的创始人之一、成功学作家先驱。在对成功学的研究中，华莱士·D.沃特尔斯广泛涉猎了笛卡尔、叔本华、斯韦登伯格等人的思想。通过孜孜不倦的研究，他发现了新思想原理。华莱士·D.沃特尔斯倡导的新思想运动，不仅改变了无数普通人的命运，而且造就了一批伟大而杰出的商界人士和成功学大师。
不会正确思考就不会有进步
具有睿智思想的人，都是经过无数次思考才得到的。华莱士说：“如果一个人的思考不能使他变得伟大，他就不可能成为伟人，因此，任何一个人都必须学会思考。”
在所有的劳动形式中思考是最困难也是最令人疲惫不堪的，因此，许多人在思考面前往往会畏缩不前。但上帝在创造我们时就不断地在催促我们进行思考。但许多人总是把他们大部分的空闲时间都用在娱乐上，这只不过是一种逃避思考的方式。所以他们只能停留在他们原来的地方，没有任何长进。只有等到他们开始思考了，他们才能有所进步。
那么，我们应该如何去思考呢？
华莱士的答案是按既定的法则进行思考，在脑海中形成一幅我们所渴望的事物的清晰、明确的图像，启用意志使自己坚信能够得到这一切；然后怀着感恩之心把这一切变成现实。而且，不要试图将我们的思想“投注”到任何迷信的方式上，那是无用功，而且会削弱一个人的力量。
我们可以把善于思考的人分两类：一类是自己进行思考；另一类是通过别人进行思考。前者是例外，后者是惯例。前者是思想的起源者，他们的思考具有双重意义。
英国细菌学家弗莱明在观察培养皿上葡萄球菌的生长情况时，注意到培养皿上发了霉，这种情况不知被多少人看到过，但却没有人在意，唯有弗莱明提出了“为什么发霉处葡萄球菌不生长”的问题。经过研究，弗莱明证明青霉菌有抑制葡萄球菌生长的能力。后弗莱明与其他科学家合作，最终研制出了青霉素，开辟了一个崭新的抗生素时代。
华莱士指出，要想使我们的思考能为我所用，我们还必须进行反复思考，直到思考的结果能深深扎根于我们的灵魂，才能将他们自然而然地表达出来。
爱迪生在发明电灯的过程中，遇到了重重困难，但这些困难都被他一一克服掉了，这都得益于他的反复思考。如果他不反复思考，怎么能成功研制出电灯泡呢？如果他不思考，漆黑的夜晚怎能够呈现出一片光明的景象呢？倘若不思考，米开朗基罗又怎能将一块大石头雕刻成举世无双的微笑天使呢？
华莱士说：“我们最初的想法可能很粗略，不够成熟。但只要我们坚持思考，我们就能越来越深层次地发掘我们自身的潜能，我们的思维细胞也会越来越活跃，如果我们坚持不懈地进行思考，遗传因素、环境、条件等所有这一切都会为我们让道，慢慢地我们还会孕育出许多新的能力。”
一个人所有的外在表现都是他内心想法的表现和延续，所以没有想法也就不可能有任何行动。同样，一个人如果没有伟大思想的指引，也就不可能产生伟大的行动。行动是思想的第二表现，如果一个人是根据行动去思考，而不是根据思考去行动，那么他还是原来的他。
无论我们受过多么良好的教育，无论我们怎样博览群书，如果不去思考，我们就不可能获得成功。思考是一种习惯，也是一种美德，更是一种进步的方法。生活中，我们经常面对各种各样的问题、现象，如果我们能做到：处理问题前思考，处理问题中思考，处理问题后思考，并使之能成为我们工作、生活的习惯。这样即使我们不能成为出类拔萃的科学人才、专家能人，也会成为生活的智者。
只有采取了行动，思考才有价值
用正确的思维思考之后，就要采取积极的行动，只有采取了行动，思考才有价值。
华莱士说：“无论我们采取什么行动，都必须从现在开始。”
如果目前我们的工作不太适合我们，周围的环境不太合适我们，我们也不要因此认为可以推迟等找到合适的工作或环境时再去行动。不要因为自己被安排在错误的岗位而感到气馁，或者坐在那里怨天尤人。没有人被放错岗位，只能说他没能找到正确的岗位。不要浪费任何时间做白日梦或建造空中楼阁，保持我们所渴望的图像，马上开始行动。
从现在的工作开始行动，把目前的工作作为进入一个更好行业的跳板，把当前的环境作为进入一个更好环境的桥梁。不要等待周围的环境改变之后再采取行动，我们应该通过自己的行动改变环境，从而拥有一个更舒适的环境。在行动中，我们不要妄想通过超自然的方式，召唤那些不在我们控制范围之内的人或事物来帮助我们。如果我们把正确工作的前景和坚定的信念与决心相结合，那么上苍就会让正确的工作来到我们面前。
那些没有做出过贡献的人对社会、政府、商业以及工业来说就如同行尸走肉。他们肯定需要别人花一大笔开支来养活。世界的进步被延缓就是因为有了那些不能为自己的事业做出贡献的人，他们属于上一个更低级的时代，他们在走下坡路。如果每个人都局限于他的小圈子，社会就不会得到发展。
有些人也去行动了，但却失败了，他们之所以失败就是因为办事效率很低。
一个人不能过度地工作，也不能盲目地在事业上尽可能少的时间内入尽可能多的精力。不能在今天就把明天的工作做完了，也不能把一周的活儿一天就干完。不要在乎我们做了多少事，关键是我们做的每件事的效率如何。
有一个工人在一个木材厂找到了工作，他决定努力把这份工作做好。
上班第一天，老板给了他一把斧头，告诉他每天的工作就是砍树。这个人拿起斧头，就开始拼命地工作起来。第一天，他砍了19棵树，得到了老板的鼓励和赞扬，他心想不能辜负老板的期望，明天要砍更多的树。第二天，他更加积极拼命地干活，但让他失望和不解的是他只砍了16棵树。第三天，他比前两天都拼命工作，他相信一定会比前两天砍得多，可收工的时候他只砍掉了10棵树。他觉得自己实在太没用了，于是他向老板道歉，说自己越卖力越干不好。
老板并没有责怪他，只是问他：“你多久磨一次斧子。”
这个人先是愣了一下，他一心只想着砍树，从来就没想到还要磨斧子。
他回答说：“老板，我一天到晚忙着砍树，哪有时间去磨斧子啊，再说了，磨一次斧子，就会浪费掉我砍半棵树的时间。”
老板笑笑说：“你现在每天砍的树没有第一天多，不是因为你不卖力，而是你的斧子钝了，只有时常磨磨斧子，你砍的树才能越来越多。”
听了老板的话，这个人恍然大悟，急忙回去磨斧子了。
很多人可能要嘲笑这个工人，其实，现实生活中有很多这样的人，他们在工作中只知一味地蛮干，从不讲究效率和方法。到头来，即使拼命工作，效率也很低。所以，不要只忙着埋头做事，到了一定的时候就应抬头看看，是否应该加油、磨刀了。
每件低效率的工作都是失败的，如果一个人一生都在做低效率的事，他这辈子都是失败的。相反，每件有效率的事的本身都是成功的，如果一个人做的每件事都是高效率的，他这辈子也肯定是成功的。
相信，只要有思考，有高效率的行动，成功便近在咫尺。
感恩之心会拉近我们与幸福的距离
有人说生活是一个酿酒的过程，加入勤奋，酿出成功；加入微笑，酿出快乐；加入感恩，酿出幸福。感恩让我们的生活变得更加完美，让我们的心灵变得更加舒展。感恩更是一种智慧，一种人生哲学。
有一次，罗斯福总统家被盗，丢了很多东西，一位朋友听到这个消息后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信，信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安，我要感谢上帝：
第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我的部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”
对任何一个人来说，被盗都是一件让人感到气愤的事情，但罗斯福却从中找出了感恩的理由，他的优秀人格和处世哲学，不正是提醒我们要学会感恩吗？
人的一生会有多种幸福，但感恩是最大的幸福。只有懂得感恩，心中的爱才会被激活。感恩是一种美德，是一个永恒的支点，是人性中真善美的乐章。在感恩中，我们能体会到一份平和与知足，也会拥有更多的理解和关爱。
华莱士说：“感恩的价值不仅仅在于它会给一个人带来更多的好运，更重要的是一个没有感恩心态的人，永远不会感到满足，而一个人一旦有了对物质不满足的思想，他就会脱离基础，把注意力集中在普通、肮脏、劣质的东西上，并且思维上会接受这些东西。如果一个人允许自己有这样低级的想法，他自己也会变得更低级。而如果一个人把注意力集中在最好的事物上，他就会使自己被最好的事物包围，并使自己变成最好的。一个心存感恩之心的人总会去关注事物的美好一面，所以他也会变成最美好的和最优秀的人。”
不要浪费时间去思考或谈论少数富人或托拉斯巨头的缺点和不当行径。他们的企业给我们制造了机遇，正是由于他们，我们才有更多的机会去发家致富。对他们都要心存感激。这样会使你和宇宙万物中美好的一面保持和谐，宇宙万物中美好的一面将会朝我们而来。
同样，信念与感恩同在。感恩的心理总是期望着好的事物，而期望又会变成信念，并且每一次感恩都会增强这种信念。没有感恩心理的人就不会有持久的信念，没有持久的信念就不会通过创造性的手段使自己变得富裕起来。所以，我们要对宇宙万物总是心存感激，而且要不断地表达出自己的感恩之情。
华莱士也指出，一个想富有的人，也要有一颗感恩之心，一个人如果没有感恩之心，就会割断自己与财富之间的联系。而心存感恩的人与那些从未以感恩之心待人的人相比，他们与财富的联系更紧密。因为感恩之心会拉近我们与幸福的距离。
草木为了感激春天的到来争相吐露新芽；鲜花为了感激盛夏的到来竞相开放。羊知跪乳之恩，鸦有反哺之义。动物和自然界且知道感恩，人更应该具有感恩之心。
有人说，一个人最大的不幸，不是得不到别人的“恩”，而是得到了，却漠然视之。一个不懂得感恩的人，只会把别人的给予当做理所当然，只会一味索取而不知回报，他的生活会因体验不到相互给予的快乐和为他人创造的快乐而枯燥乏味。相反，一个懂得感恩和回报的人，会生活得轻松而满足，因为他能够从为他人创造的快乐中享受给予的乐趣。
感恩是我们人生的必修课，即使人在逆境情况下，我们也要心存感恩。
青山之感恩大地，方成其高峻；天空之感恩飞鸟，方成其壮阔；河海之感恩溪流，方成其博大。人只有永存感恩之心，方成其伟大与智慧。拥有一颗感恩的心，让我们少一些怨天尤人和一味索取。
把自己当成一个健康的人
健康，如今一个人人都关注的话题。但很多人都是在身体出了问题后，才开始注意自己的健康问题。
一个人如果没有健康的身体，便无法全身心工作，施展自己的才华；一个人如果没有健康的身体，感悟到的生活情趣就会大打折扣。总之，一个人如果没有健康的身体，一切都是枉然。那么，如何才能让我们的身体处于健康状态呢？
华莱士指出，一个人在形成健康理念的过程中，要把自己当做一个非常健康和强壮的人，想象自己正在以一个强壮的人的方式做事，直到脑海中形成了自己身体非常健康的深刻印象。然后给这个印象配以相应的行动态度，从一个有关自己健康的印象开始，在语言、行动和态度上不断去充实它。
华莱士提出在语言上充实健康的观念就是我们的每一句话都要和我们对健康的印象相符合。不要抱怨，不要总是说些“我昨晚没有睡好”、“我今天状态不佳”之类的话。而应该说“我今晚一定要睡个好觉”、“我自己进步好快”之类的积极语言。忘掉所有和疾病有关的因素，把自己培养成一个在思想上、语言及行动上都充满健康因素的人。
不仅我们自己要这样做，我们还要尽可能地去影响我们周围的人，把这种积极的思想传递给他们。所以，当有人抱怨的时候，我们不要同情他们，即便他们生了病或者是忍受着很大的痛苦。我们要做的是尽可能地帮助他们把思想转变到具有积极性的轨道上来。我们也不要听别人诉说他们的悲惨遭遇，如果遇到这种情况，我们要把谈话的焦点转移到其他方面，或者干脆走开，我们的做法即便被认为是无情，也好过疾病缠身。当我们允许自己和别人谈论他的疾病时，我们无疑是在帮助他增加疾病的困扰。
华莱士说：“当世界上有越来越多乃至成千上万的受到启蒙的人拒绝和抱怨的人谈论有关疾病的话题时，世界将会朝健康的方向迈进一大步。”
也许有人会问，当我处于疾病之中，感到痛苦万分时，还怎么用积极的思维去摆脱痛苦呢？
对于这种疑问，华莱士说：“不要滋长了疾病的威力，要把生病看成是一件好事。疾病是由健康的法则克服不利状况引起的。当我们有了病痛的感觉时，治愈的过程正在最有效地进行着，所以我们必须在思想上辅助它、与它合作。让我们在思想上与引起病痛的力量和谐相处。同时要相信，一旦这种对身体有益的过程进行完毕，疾病就会自然而然地消失。坚定自己对健康法则的信念，相信疾病只是我们体内产生的一种不必要的过程，我们将会发现克服病痛是多么容易。”
可能还会有人问，我对自己的工作感到体力不支时，该怎么办呢？
应该让自己拼命地去工作，相信上帝可以助我一臂之力吗？还是像田径运动员一样等着最后冲刺后的休息呢？
对于这个疑问，华莱士的回答是：体力不支时，不要拼命去工作。当一个人开始以这种方式去生活时，他就无法得到正常人所具有的能量，他将逐渐从低体能消耗的状态转移到高体能消耗状态。如果他在思想上把力量的消耗和健康的方式相结合，同时以一种非常健康的方式去实现人体的各种机能，他的力量便会一天天地增强。
