第二十三章无耻的李坤
虽说王广文在处理这种事情上没有什么经验,其性格也不太合适,不过现在若是他再猜不出李坤的想法,可就不配他这上代天骄身份了,身为天骄他其聪明心智,也不是像李坤之流可以随意就能把他忽悠住的。
此刻就连一向心性沉稳的他,也不禁在心中冷哼一声,同时暗骂李坤不要脸,心想此人居然这般没脸没皮,王广文本身就是上一代的天之骄子,他可是不信区区一个炼气境的小辈,就能拥有这些东西。
“而且更没想到李坤这家伙,竟然还真就这么不要脸的说了出来,他如此狮子大开口的说,即使王广文这么纯洁朴实、心性沉稳、雷打不动,都不禁心中生出怒气。”
凝光丹和聚灵丹还好说,都是刚刚开光境和初期使用的丹药,王广文自身就有不少,至于那开光玉符虽说只是让练气境使用之物,可这东西却是能让练气境九重天之人,突破质造从而踏入开光境时,作为辅助用的宝物,每一枚这种开光玉符,都能让一群散修为之疯狂出手,论价值比那几颗丹药还要贵重的多,不过这对于四大家族来说,也并非是很重要的宝物,四大家族每家之人只要有人要突破,都能从各自族内长老或是长辈那里取到,不过就算这样,也不是随便一个散修能得到的。
而换灵符和刻有玄光阵法的旗子以及那枚灵集丹就更不用说了,其珍贵程度就连王广文也不是随便可以拥有之物,换灵符和玄光阵旗他还能弄得的,至于灵集丹连他自己都想要一颗,可是这些李坤不知道,而且就算知道了他恐怕也不会轻易松口吧。
换灵符有两种功效,第一种是练气境九重天之人突破开光境时,当作添加成功率的一种辅助宝物,而且比之同属性的开光玉符的功效还要强大不少,若是如此的话也顶多和开光玉符是差不多的物品,王广文也不会在此刻更是暗骂李坤了。
练气境突破到开光境后,通常要用一些特殊的手段,将体内的真气换成灵气,从而能洗髓伐骨得到真正的脱胎换骨,而那些所谓的特殊手段,其中就包括了用换灵符将真气转换,所以说此物要比开光玉符还要珍贵,而且此符炼制更是不易,只有拥有符师称号之人才能炼制的出来。
至于李坤所说的玄光阵法,也是有换灵符这个将真气转换成灵气的功效,不过论其价值却又是高过了换灵符。
由它将真气转换的灵气,正是玄门正宗的玄气,也称之为玄光灵气、玄灵之气,当然不是屈屈换灵符这普通转换灵气之物可比,因为这种玄气比普通灵气强大太多了。
正所谓一切大道皆出玄门,玄气所化的真元哪里普通灵气可比,就算是大陆上那些,大教、大宗门内的开光境修仙者,其所化的真元通常也都是由这种玄光灵气所化。
虽然此物只是开光境强者使用之物,不过也不是一般人可以拥有的,在大宗门之人能轻易获得,可是对于像王家和李家这些,相对于那些大宗门来说的“小家族”,就不是那么能轻易可获得之物了,只有家族中那些真正的骄子才能使用,而王广文身上此刻也只有一部玄光旗而已,李坤居然张口就是两部,这可真是应了那句俗话,见过不要脸的,可没见过如此不要脸之人……!
其实在李坤心中也知道这一点,不过此人贪欲较深,已经导致无法自拔,不能控制,他所说之言,甚至连他自己都感到心虚,可是他就是控制不住自己内心深处的贪欲,到了无药可救的地步……
最后是他所说的那枚灵集丹,更是听的王广文都惊讶了,此灵丹这是给开光境强者突破瓶颈使用的丹药,就是连王广文自己这种天骄也不曾服用过,李坤他还真敢说,王广文现在的脸色也随着李坤说出灵集丹后,变得难看起来。
开光境从初期到中期再到后期,都能用的上此丹,可见其功能是多么的大了。
而若想炼制此灵丹,非需拥有二鼎以上称号的炼药师,才能炼制出来。
说起炼药师这类人,在这修仙界中有着很大、很深的学问和讲究,在凡人眼中他们这类人就是能把普通的药材,变成神丹的仙人,就算是在修仙界,他们也是倍受众人的瞩目的一群人,除了受人敬仰外还受众人的欢迎,试问哪个组织会嫌气丹药?有了炼药师也就等于有了一个移动的丹库,没有人不喜欢。
而真正能称得上是炼药师的,以四大家族这种底蕴的中型家族来说,各家中能有一两位就已经烧高香了,而且一般炼药师的性格多为古怪不说还都很拽,不过就算如此各家之人,还都得把这些人,拿着当宝贝一样的供奉着。
而炼药师这种人却很是稀少,甚至比阵法家和符修都要稀缺,一般的家族几乎没有,就算有,大多都只是一些炼药师学徒罢了。
炼药师既是炼丹者也可以称呼为丹修,他们不像法修,体修,阵法家,以及符修之士那样杂乱无章,他们都有着严明的等级划分,比之符修和阵法家的划分还要严格,他们不仅分四个小境界和四大个境界,还有三个级别,而且最重要的是还分九鼎之说。
作为一个合格的炼药者,不禁要识药、辩方、搭配药物、调剂药物,还要学习炼药术,炼药术是教你一些古怪的印诀和手法,还有控火的技巧以及对火候的掌握,并且想成为真正的炼药师必须要做到,望、闻、问、切、这四个要点。
望是看的意思。
闻是辨认药材和丹药。
问是让你不懂的要问。
切就是让你记,记住师傅教你的每一言每一行。
这四个要点称为小境界,是每个炼药师的必经之路,若是都通过了,就可抛去学徒之名,才算成就了一名合格的“炼药师”,不过,这在真正的炼药师界中,也只能炼药者中最低等的一类人,在那些真正的炼药大师眼中,只是一名初学者,也或者可以说刚入门的初学者,在其上还有着药剂师和炼丹师,那种伟大的存在。
想成就一名真正的炼药师,是从最初的学徒期,到出师后的一名一鼎炼药师,接下来到二鼎的炼药大师,再到三鼎的炼药宗师,最后再到达四鼎的炼药圣师。
一鼎炼药师,只要能顺利的炼制出数种不同的,中品的成品丹药,即可出徒做师。
而到了二鼎之时才真正的算是一名炼药大师,不仅要能炼制出一枚高级品成品丹,而且还要识别至少一万种以上,同时适当了解这一万药材的药理。
三鼎的炼药宗师,需炼制出数种不同的高品丹药,还要比之前记得药材多上数倍,而且药理搭配也得至少学会数种以上。
四鼎炼药圣师,最少要识别十万种以上的药材,还要炼制出一枚绝品丹药,其药材、药理的搭配也得学会数十种,且在搭配程度上,也要做到纯熟。
药剂师又分三鼎,且一鼎到三鼎之间差距之大不可想象。
药剂师首先要能听其丹炉或药鼎中的动静,就能判断其内的药力和药效。
感觉其中变化的药力和药效以及药理,就能知最终成丹时的丹药品质。
到了后来还能在混搭的药理中,调剂出数百种甚至数千种的药理搭配方法,把那些对生命有利或有害的物质进行剥茧抽丝,如鸡蛋里挑骨头一般的轻易分离出来。
最后是炼制出多种宝丹级别的仙丹和,最终还要至少炼制出一枚玄丹级别的神丹。
要知道每一颗宝丹不仅其功效强大,其丹内更是在炼制的过程中早已“生灵化物”了。
而所谓的“生灵化物”是指生出灵智化为活物。
那玄丹更是在其上达到了更高的境界,此境界叫做“以物化灵”,以死物化为灵物。
听起来这和宝丹看似跟翻了个个一样,实则差距大了。
宝丹是让丹药生出灵智化为活物便可,而玄丹却是让其更进一步,以死物在炼制过程中让丹药生出“灵智”,这里的灵和灵智可是不同,例如:就像一只普通的野兽和拥有智慧的妖兽一样,哪个强大哪个弱小一眼便知。
以上的条件全部达到了,才可称的上是药剂师!
炼丹师也是一个炼药师和药剂师的总称,不过它也是一个两者的终极目标。
虽然都是炼丹,可是他们却是可以在随意的挥手间,就能以天地间的灵气,或是天地中的任何一种能量,把它们化为丹药,甚至他们对丹成时所引发的异象,他们都能随心所欲的控制,所谓的一语惊天就是这个说法。
这种神一般的人物,首先要用自身处在悟道中时去创造丹药,而且最少要创造出十种以上属于自己新创丹药,而且所创的这十种丹药还都必须是宝丹级别以上的才行。
不过听说到了最后,他们甚至能炼制出真正的仙丹,这种神乎其神的作为,也只有他们这种真正的炼丹师才能办到。