听到他这么问，乾隆大笑，诸人也笑了，乾隆让纪晓岚出来，故意装作不高兴，对纪晓岚说：“纪昀无礼，何得出此轻薄之语？你要解释得过去就放过你，要说不过去就杀你的头。”纪晓岚颇为尴尬，说：“臣尚未穿衣。”乾隆便命内监帮他把衣服穿上，又训斥道：“你胆子不小，你为什么叫朕为老头子啊？”纪晓岚眼睛一转，说：“京城中人都是这么称呼皇上的啊，皇上叫‘万岁’，岂非老乎？君是‘元首’，得非‘头’乎？皇上为天之子而子万民，所以叫‘子’啊。”乾隆见难他不住，便呵呵一笑走了。
不难看出，若不是纪晓岚的幽默及时化解，乾隆和诸人都会觉得尴尬不已。所以说，幽默既是艺术，也是力量。同时，幽默也是一种特殊的情绪表现。它是人们适应环境的工具，是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。俄国文学家契诃夫说过：不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。可见，每个人都应当学会幽默。
幽默可以淡化人的消极情绪，消除沮丧与痛苦。具有幽默感的人，生活充满情趣，许多看来令人痛苦烦恼之事，他们却应付得轻松自如。用幽默来处理烦恼与矛盾，会使人感到和谐愉快，相融友好。
领会幽默的内在含义，机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点，在微笑中加以肯定或否定。幽默不是油腔滑调，也非嘲笑或讽刺。正如有位名人所言：浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默，迟钝笨拙难以幽默；只有从容，平等待人，超脱，游刃有余，聪明透彻才能幽默。
既然幽默有着如此多的“忌讳”，那么怎样做才能让自己成为一个懂得幽默、善于运用幽默的人呢？
1.博览群书，拓宽知识面
幽默是一种智慧的表现，它必须建立在丰富知识的基础上。一个人只有具备审时度势的能力，广博的知识，才能做到谈资丰富，妙言成趣，从而做出恰当的比喻。因此，要培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石。
2.培养高尚的情趣和乐观的信念
一个心胸狭隘、思想消极的人是不会有幽默感的，幽默属于那些心宽气平、对生活充满热情的人。
3.培养深刻的洞察力
提高观察事物的能力，培养机智、敏捷的能力，是提高幽默的一个重要方面。只有迅速地捕捉事物的本质，以恰当的比喻，诙谐的语言，才能使人们产生轻松的感觉。当然在幽默的同时，还应注意，重大的原则总是不能马虎，不同问题要不同对待，在处理问题时要具备灵活性，做到幽默而不俗套，使幽默能够为人类精神生活提供真正的养料。
4.大度、乐观不可少
要使自己学会幽默，就要学会雍容大度，克服斤斤计较，同时还要乐观。乐观与幽默是亲密的朋友，生活中如果多一点趣味和轻松，多一点笑容和游戏，多一份乐观与幽默，那么就没有克服不了的困难，也不会出现整天愁眉苦脸，忧心忡忡地痛苦着。
5.提高观察力和想象力，运用联想和比喻
要有意识地训练自己对事物的快速应变能力和分析能力，这样在适当的时机就会充分“运用”了。
6.多参加社会交往，多接触有幽默感的人
在日常工作和生活中，要多参加一些社会交往，多接触一些风趣、幽默的人。因为这种影响产生于无形的潜移默化中，使你在增强幽默感的同时扩大交际面，增强社交能力。
在与人相处的过程中，如果你的表达方式不同，造成的后果也大不一样。在一些适当的场合，你不妨发挥一下自己的幽默本领，很可能会将尴尬的局面巧妙化解，同时也将显示出自己特殊的魅力，让别人更加喜欢你。
10.朋友相处有如两条铁轨
著名的法国哲学家萨特对人类相处的境况曾经做过一个绝妙的比喻。他说：“人与人之间的关系，就像一群豪猪，由于寒冷，彼此拼命地向一块聚集，以保持温暖，同时，它们必须保持一定的距离，因为凑得太近，它们身上的刺便会造成彼此的伤害。”
事实上也的确如此，人与人之间要达到交往的最佳效果，距离的把握很重要，也就是说，并不是越亲近越好，也不是越疏远越好。太亲近了会让人感觉自己的生活空间被侵犯，感到极度不自在；太疏远会感觉很陌生，达不到交心的效果。所以，要想保持良好的朋友间的关系，需要适度把握好交往的心理距离，这样彼此才能从友情中呼吸到充足的氧气，感受到愉悦。正像莫洛亚说的：“朋友间保持适当的距离，能给双方美化升华的机会。”
空旷的山野上，除了遍地的青草，只有一株牵牛花和一株野山菊，于是，两朵孤独的小花成了无话不谈的好朋友。每天天一亮，牵牛花和野山菊就扯着嗓子互致问候。日子久了，两人都把对方当成了自己最知心的朋友。同时，它俩发现，由于相距较远，每天扯着嗓子说话很不方便，便决定互相向对方靠拢，它们认为彼此之间距离越近，就越容易交流，感情也容易加深。于是，牵牛花拼命地扩散自己的枝叶，它把花藤不断地向野山菊蔓延，慢慢地，它舒展的枝叶像一柄大伞一样。野山菊则尽量向牵牛花的方向倾斜自己的茎枝，它俩的距离也越来越近了。终于有一天，牵牛花的手和野山菊的手触摸到一块了，它们别提多开心了，这种感觉实在太奇妙了。可是好景不长，由于牵牛花的枝叶像一柄张开的大伞，这柄大伞把阳光遮挡得严严实实的，失去了阳光和雨露滋润的野山菊日渐枯萎，它在伤心之余，不再与牵牛花共叙友情，相反还认为是牵牛花动机不良，故意谋害自己，自己独享这片草原。牵牛花呢，由于枝叶过于茂盛，一次狂风暴雨之后，它的枝叶被折断得所剩无几，身子光秃秃的。看着遍体鳞伤的自己，牵牛花把这一切后果都归咎于野山菊身上，如果没有野山菊，它也绝不会恣意让自己的枝叶疯长。
这则小寓言虽然简单幼稚，但是却表达了一个道理：人们相处，保持距离很重要。
朋友间的友谊，一定要把握好分寸，即使亲如密友，也应该有一定的距离，这样，才会让你们的友谊长久保鲜。不要把“无话不说，无所不谈”作为友谊情深的最高标准，是否知己，不在于言语的多少，关键在于理解。
交友时，应该根据彼此投缘程度确定一个双方都觉得安全的距离，一般的朋友距离远一些，生死之交和道义上的朋友距离可近一些。但关系再好，彼此也应保持一定距离，使双方感觉增一分则太长，减一分则过短。
《刎颈之交》是一本美国小说，讲的是有一对非常要好的朋友，好得不可开交，其中一个结婚时，客人已经散尽，就剩下新郎和新娘了。这是一个美好的时刻，但是新郎却无动于衷，好像还在等着什么人。新娘终于憋不住问了新郎一声，新郎说他在等他的那位好朋友。新娘又羞又怒，抬手给了新郎一巴掌。小说虽然是有点荒诞不经，但它却提出了一个朋友交往中应该注意的问题，那就是要适当地保持距离。异性朋友自然不必说，距离太近了容易使友情走偏，其实，同性朋友也应该防止过分的亲近。比如，随便插手朋友的私事并且乱出主意，想方设法打探朋友的隐私，随便翻看或动用朋友的私人物品等，都是没有把握好距离的表现。
在我们人际交往的过程中，一般有三类朋友，第一种是关系相当好的，能够共患难的，能说知心话的，这种朋友往往更像是知己；第二种是一般的朋友，熟悉对方的大概情况，但不是特别亲密的那种，平时的交往并不怎么频繁；第三种朋友则是那些萍水相逢的朋友。其中第一种朋友关系最为密切但也最容易出现裂痕，一旦没有把握好距离，就会让双方的友谊永远都无法修补。所以，在和你的人生知己交往的过程中一定要十分注意，每个人都有隐私，不该问的，不要轻易地去询问。
许多人都知道《三国演义》开篇的一句话，“分久必合，合久必分”，可是又有几人能够真正地将它应用到生活中去呢？天天在一起，耳鬓厮磨总会出现一些矛盾与摩擦的，这些矛盾与摩擦往往并不是产生于有意的伤害，而是多半产生在好意的关怀中。而这个时候关系就会趋向紧张化，两人间的或亲情或友情或爱情出现伤口，此时最需要的则是距离产生的美的医治，若是这时再勉强地待在一起，只会让伤口越裂越大，直到一发不可收拾。
在动物园参观，远远看见大老虎的时候，你会有一种很神秘的美感，可是一旦野兽靠近，就算安全防范做得再好也会让你不寒而栗。人和人之间同样会有一个“安全距离”，如果“安全距离”被破坏，人的心理安全得不到满足的时候，矛盾也就会如影随形。拿破仑说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。”朋友之所以不能永久的原因，是因为我们往往情不自禁地把好事做尽，没有给友谊留下必要的生长空间。
俗语说“过近无君子”。距离是朋友的氧气。换句话说，我们之所以成为朋友，就是因为我们允许对方不倾诉秘密，保持距离，不太远，也不太近，两个好朋友都有权保留自己的秘密。其实，朋友相处有时候就犹如两条铁轨，保持着稳定的距离，平行着才能走远。
