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第18章 韩国篇(1)

1.韩国的民族精神

韩国注重继承优秀的传统文化,发扬光大民族精神。韩国国民的集体主义、民族主义、爱国主义精神,勤俭节约、艰苦奋斗的品质和团结、协作的团队精神,为现代化建设提供了强大的精神动力,对现代化建设起到了重大推动作用,值得我们学习和借鉴。

从1910年到1945年,韩国沦为日本的殖民地,韩国人经历了长达36年的亡国奴的生活。好不容易迎来了民族的独立,紧接着又爆发了朝鲜战争,长期作为东西方冷战的桥头堡而被世人关注。20世纪50年代,韩国曾被西方人称为最没有希望的国家,然而,韩国人民并没有自暴自弃,而是靠自己坚忍不拔的努力,在70年代实现了经济的高速增长,创造了世人瞩目的“汉江奇迹”。现在,他们又率先从亚洲的金融危机的阴影中走出来,并进一步壮大了自己的实力。

由于历史原因,韩国人有着强烈的民族自尊心和民族责任感,每一位韩国人都将自己的爱好与评价标准同国家的利益联系起来。在韩国很少看到外国尤其是日本的产品,韩国人也经常自豪地告诉我们:同样的产品韩国货最好!韩国人的民族感和拼搏精神在2002年世界杯的赛场上通过“红魔啦啦队”向全世界展示得淋漓尽致,统一的颜色、统一的动作、统一的口号,如此的统一向我们揭示了韩国成功的奥秘。漫步在韩国城市的街道上,或飞驰在高速公路上,见到最多的是本国汽车,而很少见进口车。一谈起汽车,韩国人总是有几分自豪,由此可见发展民族工业,对振奋一个国家的民族精神是何等重要。正是依靠着一种难能可贵的民族精神,韩国踏上了现代之路。

韩民族的自尊心强烈而且专一。韩国的历史教科书一向宣讲韩民族是世界上历史最悠久、能力最优秀的民族;也一直认为朝鲜半岛是世界儒文化的传播中心,日本在文化上只是韩国的学生,等等;对于韩国被日本吞并的历史,韩国人不愿多谈,而更强调金九等韩国独立运动领导人的功绩,以及韩国如何帮助美、苏、中等大国取得二战胜利。

在韩国,青少年爱国主义教育开展得比较扎实。韩国很注重对青少年进行潜移默化、深入细致的爱国主义教育,青少年爱国主义教育不停留在口号上。韩国的博物馆、名胜古迹等设施基本上都对青少年免费开放,接受青少年参观旅游。在现代化进程中,韩国还注意在韩国青少年中努力开展优秀传统文化教育。对待传统文化不仅没有全盘否定,反而将传统文化的优势发扬光大。

我想,作为一个中国人,在追赶美日欧的现代化过程中,应该特别强调作为国家和民族的尊严。虽然,没有人愿意当奴才,但如果我们总是把尊严的标准向下看齐,就难免有一天习惯下跪的姿态,并在这种姿态中变得麻木不仁。在这一点上,我们应该把韩国当成一面镜子,学习韩国人的民族精神。

我们早就习惯了拥有一个大国的心态,至少在我看来,韩国跟中国是没有太多可比性的。这个小国政治上投靠美国,经常在国际舞台上做一些对中国不利的事,是美国对抗中国的跳板;另一方面,经济上又投机中国,利用中国的市场获取实惠。这种小国的骑墙作风让我们很不以为然,他们虽然总能从中国获得给养,却改变不了一种寄生虫的身份。

但我们必须承认,这个离我们很近、跟我们长相也差不多的民族,在争取自己生存空间的斗争中,表现出了让世界震惊的勇气和尊严。韩国的面积不到10万平方公里,还不如我们一个小省,人口只有4000多万,但他们却具有远远超过其国家实力的影响力。这种影响力不是谁赋予的,而是靠整个民族的努力赢得的;为赢得这样的尊重,韩国人付出了鲜血和生命的代价。

韩国民风强悍,性格坚韧而顽强。与中国对日本的复杂态度相比,韩国的态度要明确得多,也严厉得多。韩国民众的反日情绪之强烈,直接强化了政府的立场,也让日本政府很是慎重。同样是涉及到领土争端,我们总是说要“以大局为重”,但大局是什么,我们还真不知道。在韩日之间的领土纷争中,韩国人再次给我们展现了他们惊人的强硬:大规模的游行示威就不用说了,撕咬、焚烧日本的国旗,大庭广众之下砍猪头明志,60多岁的老妇剁掉自己的手指说是要邮寄给小泉,包括愤怒的人在大街上自焚……韩国民众的表现之激烈,堪称血腥。

这些听起来就让人心里颤抖的行为,为什么频频在现实中发生?我想,这其实表现出韩国作为一个文明国家的成熟!一个习惯了法制和文明的国家,只会用“合法”的手段解决问题,但如果“合法”的手段没有什么指望,那么惟一的表达方式就是自残!自残式的抗议是一个文明的社会才能做出的激烈表达,在这一点上,跟很多伊斯兰国家的人体炸弹和同归于尽相比,韩国人用另外一种选择,捍卫了自己的尊严。

在我的记忆里,韩国大概是民间示威活动最频繁的国家了(那些处在战争状态的国家如巴、以等除外),而且,这种声势浩大的游行活动,总是表达最激烈的立场,跟美国等西方国家那种喝着饮料吃着汉堡的游行相比,完全是两回事。所以我们经常可以看到,游行的队伍和防暴警察发生激烈的冲突,催泪弹高压水枪频频使用,砖头大棒一起上,非常的惨烈,甚至让人怀疑:同为一个国家的人,怎么会有那样的深仇大狠?

让我们试着理解韩国人的精神,他们的血性从何而来?也许,一个连自己的命运都无法把握的小国,如何在大国夹缝里保持自己的尊严,是一个很绝望的问题。生在一个巴掌大的半岛上,北面是俄罗斯的军舰大炮,西面紧挨着正在崛起的传统宗主国,隔海相望的是世代仇敌日本而且人家还是一个经济超级大国!惟一的巨无霸美利坚远在另一个半球,但他的影响力更大,直接把军队驻扎在自己的土地上。不让驻吧,又没有安全感;让驻吧,还很不心甘,还得忍受美国大兵的种种兽行,而且,眼睁睁地看着自己的民族被一分为二,竟然毫无发言权!在这样的残酷现实下,作为一个自尊心特别强烈的民族,经常做出一些激烈的姿态,应该是必然的吧。

在很多经营韩国商品的商店里,那些鲜族的经营者之间会用朝鲜语交流,让人感觉仿佛到了外国。韩国式的饮食已经在很多城市普及,韩式的房屋结构、地暖设施也已经在中国流行开来。随着鲜族居民和韩国商人到中国的定居,又出现了专门为鲜族人服务的幼儿园,教这些孩子说朝鲜语,穿朝鲜民族服装。我们早就习惯了要入乡随俗,但他们,却很自觉地保持自己的特色,坚守着自己的文化传统;为了减少中国文化对韩国的影响,韩国人甚至把首都的汉语名字给改了,他们宁愿叫一个不伦不类的“首尔”,也不愿意叫那个使用了很多年的“汉城”。

另外,韩国人的韧性,在体育方面表现得最为明显。面对技术和身体上的不足,韩国人的坚韧给了他们很大的帮助,这也成为让中国运动员最头疼的地方。在我们呼吁体育跟政治分开的时候,韩国人向我们展示了什么是朝鲜民族的精神:每次大型运动会上,朝鲜、韩国都会手拉手出场,高举朝鲜半岛的旗帜,这个景象足以让我们感到羞愧。他们寻求统一的立场是如此坚决;对这种做法,世界给予了最热烈的掌声;这是他们用自己的努力赢得的尊重。

一个几千万人的国家很小,但如果这是一个非常团结而又自尊的国家,那么他的力量将是惊人的,他的前途也是非常可怕的,这一点,希望我们中国人能有所触动。一个国家或者民族的尊严,从来就不是靠他的物质财富,靠的是他的精神!一个号称地大物博的国家,一个发誓要走向复兴的民族,如果他的腰是弯曲的,那么永远无法赢得别人的尊重。在别人的眼里,不过是一块任人宰割的肥肉。

在韩国,经常会发现广告牌上,甚至不少商品的包装上,都印着“身土不二”四个字。起初我不太理解它的含义,但听了当地朋友的一番解释之后,才感到那不仅仅是一句宣传口号,而是几代韩国人的立身之本和座右铭,是多少年来人们那种强烈的民族意识和爱国热情浓缩而成的。

所谓“身土不二”,简单的解释就是,“生为韩国人,死作韩国鬼”。可有意思的是,根据不同行业,人们又把它“发扬光大了”。在首尔附近的一家农庄游览时,庄主告诉我说,这四个字就表示这里种的粮食是最好的,别人的比不了。可到了城里,居民们又说,它是告诉人们,自己国家生产出来的东西,才是最好的,用着也放心。总之,都是在告诫人们,发展自己的民族产业,才是立国之本。仔细观察一番后发现,果然这里无论是马路上跑的汽车,还是超级市场里的毛巾、香皂,几乎全都是本国制造。至于“进口货”,仅在几家较大型的百货商场有售,而那里的东西贵得吓人,终日冷冷清清,除一些外国人和旅游者,普通韩国人极少光顾。他们的理论是“同样的东西,自己产的品质一点也不差,还要便宜许多,何必多花钱去追求一些自己并不十分了解的洋品牌!”

其实,“身土不二”的精神,又何止表现在购物上呢。据说,这里每年出国留学的人很多。可一旦学有所成之后,几乎全都返回祖国,自愿留在国外工作生活的人寥寥无几。这倒让我们这些自诩秉承着“落叶归根”古训的人,感到有些汗颜。

在很久以前,朝鲜半岛还处于三国鼎立时期,疆土面积最小、国力最弱的新罗国王,在众多年轻人中间,选拔出一批外形俊朗的少年,用特殊方式对他们加以训练。不仅要学习文韬武略、攻城打仗,还要学习政治外交、税赋法律。更特别的是,这些人平时都要穿花衣,并把脸也涂花了。“宝剑锋从磨砺出”,经过多年的艰苦锻炼之后,他们也没有令国王失望。冲锋陷阵,摧城拔寨,抵御外敌,死伤无畏,终于为统一朝鲜半岛做出了巨大贡献。这就是如今常挂在韩国人嘴边的“花郎精神”。它代表了人们忠君报国、英勇不屈的意志,和祝愿早日和平统一的美好愿望。

如今,在当地的许多中、小学中,依然有这方面的教育内容。所以,韩国的孩子,从小到大一直没间断地接受爱国主义教育。同时,他们又在学习“花郎”精神中,“兼收并蓄,取长补短”。从饱受战火蹂躏的一片焦土,发展成为经济高度发达,人民安居乐业的“亚洲四小龙”之一,仅用了短短数十载,令全世界都为之赞叹。

韩国人的爱国精神似乎世界有名。汉城的人民对自己城市无比热爱。据说世界杯期间,在街头看韩国对美国的比赛,当几十万市民在雨中看完比赛后,留下的饮料瓶和淋成纸浆的报纸将市区变成了一个可怕的垃圾场。这时,让人大开眼界的是,市民们一边有秩序地撒离,一边自发打扫地上的垃圾,衣着时髦的漂亮女孩甚至脱下雨衣,作为打扫的工具。比赛结束后不到10分钟,城市又干净得像什么都没发生过。

又听说,1998年金融危机时,深陷这场劫难的首尔,市内一派惨淡,而一场民间发起的爱国捐金运动由汉城席卷全国,人们纷纷寻箱倒柜,找出金银首饰、结婚纪念信物、零星的美元和珍藏的私人文物,无条件地捐给政府,以祈国家早日走出经济困境。为了表示与穷人共进退,以及支持民族产业,不少人贴出了愿以豪华奔驰车换旧现代车的告示牌。时至今日,在首尔街头,奔驰之类的进口车基本上是看不到了,路上行驶的不是现代就是大宇。同样的,从手机到各种电器,完全也是三星、LG等的天下。与我们相反,韩国人以使用国货为荣。我不知道东北的大米在国内的行情如何,在首尔,类似的土壤出产的韩国米,价格是泰国米等进口米的数倍,还供不应求。很多时候,你分不清是韩国人的民族精神推动了民族产业,还是民族产业的发展造就了强势的民族精神。

中日韩文化本是同根,今天中国也进入一个物质财富迅速增长的时代。但是,中国人似乎却找不到了信仰,人与人的关系、官民关系趋于紧张,商人之间互相欺诈缺少诚信,白衣天使也不那么纯洁了,人们看待世界的方式越来越狂妄,而对本民族的文化也越来越丧失信心。正如当今网络上很多热门的话题所说一样,中国人的精神重建乃是当代中国所面临的一项更为艰难的挑战。

然而,或许是当局者迷,无论在世界各地,走出国门的中国人却都有着无比的民族责任感与中国情节,每个人都容不下半点侵犯中华民族的行为存在,都无时无刻地希望自己的祖国强大。

2.国人们:看看韩国对中国的态度吧!

韩国这些年是暴发了一把,经济文化上都一片繁荣,于是就开始变得狂妄起来了,在我的印象里面,韩国人在中国做过两件全国媒体都报道过的恶行:第一件是珠海设厂的韩国老板(好像是雌的)逼迫其厂里的全体中国员工对其下跪;第二件是东莞某厂的韩国经理称中国保安是狗,还狡辩是文化差异。照这么说,大家把韩国人当狗看待,应该是符合其文化背景的了。还有,原以为只有卑鄙的日本狗会改历史,没想到韩国也会。

不少中国人非常崇尚韩国人所谓“尊重儒家传统”这点,认为要像韩国学习。我听到这样的话有点吃惊,后来看到国内媒体用近乎肉麻的言语报道韩国人如何尊重传统,我才恍然大悟,有这样的媒体,难怪有这样被误导的国民。

所谓“儒家传统”,只是中国媒体的想当然罢了。韩国人是不会承认的,它们很早以前就开始做的就是割断所谓“韩民族”文化和中华文化的联系,也就是,“去汉化”。汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去,这不,几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国,“中医”被改名成“韩医”,并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。针灸也被认为是韩国人发明的。我没看过《大长今》,不知道里面是不是存在歪曲,但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”,并找到了个法国人作证,宣称要纠正世界人民的错误认识,把针灸重新还给韩国。“活字印刷术”也被认为是韩国人先发明,这与中国学者发生了争论;韩国专门建立了印刷术博物馆,把中国在“印刷术”方面的功绩完全抹去,只片面夸大宣传自己,并邀请各国客人免费参观,并经常在国际场合进行宣传。我有幸被邀参观过那个博物馆,我只能承认他们在这方面的确做得非常好,“谎言重复100遍就成了真理”,韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。

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