再论起唐代女子时，还有一个人同样不能够抹去的，她便是公孙大娘。
自古以来，女子多以事夫养子为己任，如同花木兰一般从军打仗的女儿家着实少之又少。公孙大娘却不喜那般娇羞羞的模样，她兀自练得一身好剑法。不但如此，这套剑法在她的手中又变作了威武雄壮的舞蹈，连平时惯用的套路此时也都异常精彩起来。着眼看去，只见公孙大娘身穿戎装，飒爽英姿，单是此等战斗的姿态就已经足够震慑多人了。
公孙大娘的剑舞在当时可算是名震一方。年仅六岁的杜甫有幸曾目睹过公孙大娘的一段表演，自此终生难忘。时间动动荡荡地过去了五十年，当年公孙大娘舞剑的身影在已被岁月催白了头发的杜甫心中早就模糊起来。纵然还有印象，大概也只能记得当年的玩乐，至于这套剑舞从何起又至何处止，终是难再说清楚了。
唐代宗大历二年十月十九日这一天，杜甫在夔州（今四川奉节）别驾（州刺史的属官）元持家中再一次观赏了一场剑器舞。这次的表演者是公孙大娘的弟子--临颍李十二娘。从同样豪爽的舞姿中，杜甫隐约见看到了记忆中的身影，那正是同公孙大娘极相似的容貌和身段。恍惚间，一切又回到了童年光景，人群欢呼依旧，舞者剑风依旧。
只是那时节，还是在盛唐时期。社会安定，百姓富足，写在游人脸上的故事也洋溢着的富足。人们即去看公孙大娘的表演，喝彩声听起来也自然都都满是激情。更何况，公孙大娘本是一个貌美如花的女子，又有着万丈豪情藏于胸中，这样的女子是难遇的，谁人还舍不得双手用力鼓掌？可再看看现如今的光景呢？
这一年杜甫已经整整五十六岁了，若真要和命运较真儿的话，怕也没有几年活头了。连自己都已经是白发苍苍，公孙大娘或许早已经不在人间了。即便是仍有幸活命，想必再也舞不动这沉甸甸的宝剑了吧。眼前舞剑的这个女子看年纪大约也到了中年，岁月真是刀刀催人老，留给人的只有一腔感叹。
再把镜头拉回到整个国家的光景，不免又让人心生几处悲凉。安史之乱后，国已不国民也不民。原本的生活虽说不是大富大贵，可也有着小富即安的心绪。现如今的杜甫落得被迫在蜀地流浪，当初对生活的美好希冀是再难寻回了。玄宗早已不在人间，甚至连肃宗也早早归去，这个世界看起来和记忆中的模样完全不搭调。似乎只是睁眼闭眼的瞬间，就恍若隔了几重光景。
这时候，大抵总是要悲伤一番的。触景生情，这份情更让这份景显得悲伤许多。眼前舞剑的人儿生生把深埋在脑海的记忆拉扯了出来，一幕幕地放映着，品尝起来竟多是苦楚。
观公孙大娘弟子舞剑器行
杜甫
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
人这一辈子最害怕的一个词便是"遥想当年"。
遥想当年，公孙大娘还是一个貌美的年轻女子；遥想当年，公孙大娘的剑舞是轰动四方的绝唱。前来观看的人山人海总要因着剑舞的绝艳而爆发出雷鸣一般的掌声，越是胆战心惊的表演也就越能够赢得人们的喝彩。在六岁的杜甫看来，舞台上的一招一式都充满了不可思议之情，仿佛连天地都被公孙大娘的舞姿感染着。剑光如同寒霜一般璀璨闪过，当年后羿射日也不过是如此光景了。
年少的孩子心中，总是充满各种神话传说的。在神话中，有雷霆万钧，有江河波涛，更有许多难以用想象的极限来形容的光景。偏偏公孙大娘的一番剑舞让他看到了平时只能听得却从没有见过的景况。宝剑被舞起来的时候，好似天神驾着飞龙翱翔而来，这让人不自觉得屏住呼吸，生怕大出一口气而惊醒沉睡的巨物，从而一反整个天地。
只是当初的孩童现如今已经变作老人，当初的舞者现在早就不知所踪。舞者人已经不在了，唯一让人觉得还有些希望的便是这套剑舞竟一直流传了下来。
在白帝城的这场表演中，杜甫再一次看到了当年公孙大娘的身形。这套剑舞的精湛自是不必多说的，或许只需要一个起势就足以把他的回忆拉到五十年前，拉回到那场个盛世太平。又兼他还同李十二娘谈论了很多有关于剑舞的来历，这其中总也免不了是要再提起公孙大娘的。忆起往昔的时候，只能多加几份悲凉。
再想当年，唐玄宗的侍女就有八千人，偏偏侍弄剑器舞姿数第一的便是公孙大娘。想来这五十年的光阴，真好比佛祖翻了一下手掌，一切也都有着地覆天翻的变化。战乱连年，朝政昏暗，当年的梨园子弟都一个个烟消云散，只留这一套于记忆深处磨不灭的剑舞在冬日的掩映下露出寒光点点，一个闪回就足以挑动观者的心性。
回过神来再看看当下，金粟山唐玄宗墓前的树木早已经合抱成团，瞿塘峡白帝城的周边却还是秋草萧瑟。琴瑟急奏，又是一曲终了，像是在追赶着生命的脚步匆匆向前。人生短短，何苦非要马不停蹄地赶路呢？明月总是会再升起来的，可任谁也挡不住它落下的速度。生得无情也就罢了，偏偏又要做出些多情多念的诗句，不免总要乐极生悲一番。
心中惶惶地想着，都已经是这把年岁了，却还不知哪里是可以落脚的地步。荒山野径，走起路来多是艰难的。于是越走越觉凄伤，再回首，不见了当年公孙舞剑，不见了当时年幼清纯，岁月留下的除了这把老骨头外，再没有什么值得留恋了。
这把早已经黄土埋身的骨头，还能起到多大用处？
想到此，不禁再一次泣下沾襟。
后世人们常常争论的是，在公孙大娘的那一套剑舞背后，掩藏的究竟是喜好者的狂热还是统治者的腐败，恐怕也是见仁见智的事情。值得赞赏的是敢于把这一点明明白白说出来的人，不被公孙的剑舞而迷惑了双眼，若是能够直透背后，或许仍可以留下许多启迪以警醒后世人。
剑器
司空图
楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。
潼关一败吴儿喜，簇马骊山看御汤。
公孙大娘当年最隆重的一次表演，是在兴庆宫楼下进行的。她精彩的表演一如往常一样足以压倒全场。人们争相欢呼，更有不少人要跟着公孙大娘学这一身的剑术。但妇女们不爱红装爱武装又能如何，当皇帝率领后宫三千嫔妃在欣赏剑舞的时候，他是否知道安禄山率领的叛军已经冲过了潼关，一群群的胡兵骑着战马早就来到了骊山脚下。社稷命脉已危在旦夕，可那皇帝老儿仍只知道于温泉中玩耍，徒把江山拱手让给了别人。
舞剑的公孙大娘是想不到这些事情的，当她沉浸在人群的欢呼声时，是怎么也看不穿此后的光年。若能想到又怎样？她终归只是区区女子，无非再懂得一两招剑术，当历史的车轮轰轰而来，怕是连她的性命都要碾碎在其中了。仓皇逃命尚且来不及，哪里还顾得上身后百姓的呼天抢地。
这里说的，大抵也该是玄宗皇帝了吧！含沙射影，同样也少不了如同你我一般的看客。
