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第10章 人生难得几回搏——银川众团有限公司董事长雷光新访谈录

牛愚:人们常说一个人的经历是人生多彩的教科书,或是人生充实的五味瓶,请你谈一谈您的人生经历好吗?

雷光新:好的。我于1961年出生在黄土高坡一个农民家庭。我的家乡甘肃高台县位于河西走廊中部,黑河中游下段。汉武帝元鼎六年(公元前111年)即设县,经历代变迁,清雍正三年(公元1725年)定名高台县。高台县历史悠久,文化灿烂,特别是中国工农红军西路军第5军3000余名将士在高台浴血奋战的悲壮历史,为高台增添了新的荣光。已故党和国家领导人叶剑英同志曾在《西游杂咏·高台》一诗中留下了“悬眼城楼惊世换,高台为你著荣光”的佳句;朱德总司令题名的“高台烈士陵园”已被省政府列为省级爱国主义教育基地和省级文物保护单位。

迄今为止,我的经历大致分为读书务农、入伍从军、下海经商三个阶段,读过书、教过书、当过兵、打过工也当过老板,现在担任企业负责人。可以说,社会中最普通人的主要职业我都从事过,社会中的各类人员我都接触过,对社会各类阶层人员的真实情况也是了解的。和社会多数人一样,我尽管在人生的每个阶段有截然不同的社会环境,从事不同的职业,具有不同的人生阅历,但有一点却是共同的,那就是每一个阶段都充满了酸甜苦辣,都有自己的喜怒哀乐,确实像五味俱全的调味瓶一样。正是这样的多种多样的经历,才为人生赋予了丰富绚丽的色彩。当然,由于受客观条件的限制、各种机遇的把握以及主观努力的发挥等多种因素的影响,每个人得到的社会回报,或者社会财富是有差异的。但是,个人财富的多寡和社会职位的高低,并不能完全说明一个人的素质品德和幸福指数。只要你始终坚守理想信仰,并为之付出了努力和奋斗,你就会上不愧天,下不愧地,内不愧心,充满了光荣感、自豪感和幸福感。安息在高台县牺牲的红军将士,他们流血牺牲为了什么?我们部队曾坚守贺兰山14年,艰苦奋斗又为了什么?就是为了社会大多数人翻身得解放过上幸福美满的生活,为了祖国的安宁和人们的幸福。他们为奋斗的事业付出了鲜血和生命,而自己却没有享受到,但是他们虽死犹生,永远活在我们的心里,成为我们解读人生的一面镜子。

在清华大学研究生班上,我听了“老鹰的故事”,它给了我强烈的震撼——老鹰面临着生死抉择,要么痛苦拔掉羽毛、爪子,要么等死。我认识到:对一个人来说,危机和困境是无法回避的,想要生存和发展下去,遇到困难,必须想出对策;遇到困境,必须作出调整;遇到危机,就不得不进行改革。如果最终下定决心进行改革,那改革的过程一定是痛苦的,改革一定是以牺牲一部分人的利益为前提的。在痛苦的调整之后,在成功的改革之后,国家、企业、个人往往会迸发出前所未有的生命力,步入全新发展的快车道,迎来生命新的春天、新的开始。

牛愚:20世纪80年代,正逢改革开放初期,人生选择的道路有很多条,您为什么选择了从军之路?

雷光新:在人生道路上,特别是在人生道路交叉的十字路口上,确实需要进行明智的选择,这是人生的重要一步。然而,多数人对这种选择是在多种因素或是朦胧状态下促成的。我选择当兵固然有那种不甘固守“日出而作,日落而息”的田园式生活,决定出外闯荡精彩世界的因素,但更为重要的是解放军在我心目中具有非常崇高的地位。高台县是一块革命先辈用鲜血浇灌的热土,也是一块具有光荣革命传统的沃土。1936年10月,奉中央军委指示,西路军21800余名将士挺进河西走廊执行“打通苏联”“实现西北抗日新局面”战略任务。1937年元旦拂晓,西路军5军军长董振堂率3000名将士一举攻占了高台县城。马步芳、马步青部2.8万余人蜂至追来,疯狂攻城。红军将士与敌浴血奋战7个昼夜,弹尽粮绝,寡不敌众,董振堂等3000余名红军将士全部壮烈牺牲。马部进城后,又灭绝人寰地杀害红军伤员和群众2400余人,还惨无人道地把董振堂、杨克明、刘培基三名红军将领的头颅割下来悬楼示众。西路军在河西走廊周旋6个月,与近7万之敌进行战斗80余次,在极端艰难的情况下,同国民党军队进行的殊死搏斗,在战略上支援了河东红军主力的斗争。虽然红军西征由于敌我力量悬殊而告失败,但是西路军的广大指战员视死如归、同马匪帮血战到底的英雄主义气概,为党为人民的事业英勇献身精神,是永远值得人们尊敬和纪念的。“悬眼城楼惊世换,高台为你著荣光”是叶剑英元帅于1956年在高台县烈士陵园写下的著名诗篇,表达了对红5军军长董振堂和3000多名在高台殉难将士的深切怀念。原国家主席李先念、共和国十大元帅之一徐向前逝世后都把骨灰洒在了他们曾浴血奋战的河西走廊——高台的广袤大地上。西路军指战员创造的可歌可泣的不朽业绩,以及与人民群众血肉相连的崇高品质永远留在高台人民心中。每一个高台人都在这种氛围中自觉不自觉地经受熏陶,十分珍惜这些难忘的光荣历史。做红军的传人,精忠报国,是高台每个有志青年的志向。小时候,就经常听父辈和老师说起红军的许多往事,在我心中留下了深深的烙印。我当了民办教师以后,又经常教育学生要继承红军的遗志,好好学习,掌握本领,做合格的红军传人。正是这些动机驱使我选择了当兵这条道路。

牛愚:当兵是您人生的一次重要选择,谈一谈您入伍以后的情况,都从事了哪些岗位?您又是怎样学习、工作和训练的?

雷光新:如果说当兵是我的一次重要选择的话,那么军旅生涯中同样会面临着多种选择。当然,这种选择不像在地方那样,选择的自由度比较大,比较灵活。军队是一个特殊的武装集团,需要高度的统一集中,服从命令听指挥,按照部队官兵耳熟能详的一句话就是“愿做革命一块砖,东西南北任党搬”。有时组织上为你安排的也许是你并不情愿或者不喜欢的工作,但你只能服从不能反对,努力适应。这种“只需工作挑人,不许人挑工作”的特有方式,可能会挫伤甚至抹杀个人的积极性,但却是当兵必需走的一个流程,只要是部队建设需要的,就是你个人再不喜欢再痛苦的岗位、事情也必须干好。我到部队后,首先遇到了两个关口,一个是艰苦环境的考验,另一个是工作岗位的选择。当时部队驻地贺兰山环境艰苦,对我们每个人来说,这是短期无法改变的客观现实,只能是逐步适应环境,而不能让环境适应你。工作岗位的选择则带有许多人为因素,有些看似顺理成章的事情,却往往不是由你的主观愿望所决定的。因此,作为军人,你必须努力做到适应选择,顺从选择,干好选择。当兵后我所在的58团8连,是一个具有光荣传统的连队,连队全面建设比较过硬,素以敢于攻坚克难著称,曾被兰州军区树立为“军事训练标兵连”。能在这座革命熔炉里锻炼成长是一种福分、一种幸运,对我的思想、工作以及综合能力的提高大有裨益。在贺兰山基层连队时,我施过工、挖过煤、做过饭。在军分区机关时,我管理过食堂招待所,搞过生产经营,办过企业工厂。尽管两个单位的工作环境大不相同,但我始终秉承“军人以服从命令为天职”的信条,干一行,爱一行,钻一行,精一行。无论从事什么岗位、干什么工作,都干得有声有色,都活得有滋有味。“苍天不负有心人”,只要你付出了,终会有回报。我从军14年,入了党,转了志愿兵,多次立功受奖,并十分荣耀地被载入《宁夏军区英模谱》,这成为我人生的一大亮点。我在部队的经历说明了一个道理,人生的精彩生活,需要一个坚强的支点,这个人生的支点就是信念。信念为你指明前行的方向,激励着你渡过人生的逆流,给你一种汹涌澎湃的力量,让你即使在漆黑的夜里依然期待光明,渴望明天。

牛愚:您在部队时觉得最高兴、最痛苦、最遗憾、最难忘的都是什么?

雷光新:人活在世上,总希望一帆风顺,但这只是一厢情愿的奢望。人自呱呱坠地,挫折、厄运、磨难、痛苦就与之同生,升学无望、提干无门、事业不顺、情场失意、家庭变故等等,这些都是司空见惯的事情,可以说人生沧桑,酸甜苦辣,五味俱全。或许每个人经历的“甜”,往往过后就销声匿迹了,而经历的“苦”和“难”日后想起来却是那样激动人心,引以自豪。我在部队最高兴、最难忘的莫过于众多的“第一次”,如第一次紧急集合、第一次射击、第一次打炮眼、第一次点火放炮、第一次做饭、第一次独立完成任务、第一次立功受奖等等。记得我在58团8连担任炊事班班长期间,我们连队执行了兰州军区、宁夏军区赋予的探索研究沙漠游击生存训练任务,先后进行了两次穿越乌兰布和大沙漠的“死亡之旅”,开展了沙漠生存、伪装、机动、战斗等30多项课目的训练实验。在两个月的训练中,虽然我们经历了白天地温40℃以上、夜晚零下十几度的低温以及暴风骤雨的挑战,但全连官兵毫不退缩,勇往直前,战胜了恶劣的自然条件带来的种种困难,进行了潜伏、侦察、偷袭等科目训练,共取得战术、技术数据396组,编写教材23份,摸索出了在沙漠条件下吃、住、行、藏以及防暑、防雨、防风等经验,圆满地完成了任务。在执行任务中,我们炊事班除了正常随队行军之外,还必须确保全连一日三餐有饭吃、有水喝。因此,寻找水源成为我们最大的难题。起初我们缺少经验,到处跑,到处挖,劳而无功,后来注意总结经验,留意观察,终于摸索一条能挖出水的规律,不仅为全连出色完成任务提供了保障,而且为提高部队沙漠生存作战后勤保障提供了科学依据和实践经验。这无疑是我最难忘、最高兴的事情。正是这些“第一次”记录了我成长的经历,叠加塑造出了今天的我,实现了我人生的价值,铺垫构筑了继续前行的路基。总之,当时能为连队的建设添砖加瓦,能为首长、战友分忧解愁,这是我最高兴最自豪的事情。最遗憾的事情就是没有完成,或者没有圆满完成领导交代的任务,因为我干什么事情总想圆满成功、尽善尽美;反之,则有一种自责感,愧疚感甚至负罪感。我最痛苦、最难忘的是战友在执行任务中流血牺牲,而我们有时又显得无可奈何。我们部队在坚守贺兰山的过程中,先后有近百名战友献出了宝贵的生命,仅我们团就有16名……最令人难过的是我的同乡战友张录在施工中舍身救战友壮烈牺牲,他是我们部队在贺兰山地区牺牲的最后一名官兵,也是我们部队已经奉命撤编即将与家人团聚的前夕倒在阵地前沿的战友。时至今日,每逢想起张录壮烈牺牲的情景,我都忍不住流出心酸的泪水,但我也为有这样的战友而感到骄傲和自豪。正是有了这样一大批无私无畏的勇士,我们部队才赢得了“贺兰卫士”“贺兰雄鹰”的美誉,为贺兰山的荣耀再创辉煌,为“贺兰山精神”增添光彩。

牛愚:您当兵14年,在部队度过了人生最宝贵、最美好的时光,觉得后悔吗?

雷光新:正如一句歌词唱的那样:“生命中有了当兵的历史,一辈子也不会感到后悔。”这是绝大多数立志从军官兵的共同心声。1980年,我们高台县共参军152人,其中有150人先后复员回乡。只有两个人留在了贺兰山,一个是从高台县黑泉乡安定大队入伍的张录,他于1985年8月23日在施工中因救遇险战友壮烈牺牲,忠魂永远陪伴贺兰山;另一个人就是我,不仅活着离开了贺兰山,而且在军营生活了14年,现在又有了自己的实业,成为高台籍兵中的幸运者。我之所以能有今天,是部队培养了我。军旅生涯是我人生旅途中最宝贵的一段路程,它对我的成长有着决定性的意义,有着综合效益。在我漫长的人生道路上,虽然军旅生涯只有14年,在历史长河中只是短暂的一瞬间,但使我终生受益无穷。部队是人生难得的大学校,课堂广阔,教材丰富,资源丰富,当兵14年,胜读多年书。部队也是一座革命大熔炉,投入炉中时你或许还是一块含有杂质的矿石,经过冶炼锻造、淬火砥砺,终会变成闪闪发亮的好钢。报效国家,人人有责。诚然,我在军队度过了人生最宝贵的青春年华,但军旅生涯也给予了我十分丰厚的回报,既有物质的,也有精神的;既有有形的,也有无形的,这是在任何地方都不可获得的。我觉得最大的收获莫过于艰苦奋斗精神,拼搏进取精神,它们影响决定了我的一生。艰苦是军旅生涯的基本色调,是军队和军人最基本的特征,也是古往今来无数军人在军事职业中积累的一笔宝贵财富。我们部队初进驻贺兰山时,环境十分艰苦,物质生活得不到保障,但广大官兵把实现自己的崇高理想信念融于建山守山的伟大实践之中,把奉献当作快乐的源泉来对待,把艰苦磨炼当作获取快乐的过程来享受,以苦为乐,苦干不苦熬,艰苦创业,自觉奉献,用勤劳的双手把阵地建设成为自己的幸福乐园,表现出了高度的革命乐观主义和革命英雄主义精神。在苦与乐、得与失、生与死的较量博弈中铸造形成了以“艰苦创业、自觉奉献”为基本内容,具有鲜明地域特色和时代精神的“贺兰山精神”,这是我们人生最难得的一笔宝贵的精神财富。无论在部队还是在地方,无论是习武还是经商,“贺兰山精神”始终是我奋勇拼搏的精神动力。诚如孟老夫子所云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”没有磨难的人生是有空白的人生,真正的人生离不开磨难。艰苦奋斗的落脚点在于奋斗,在于拼搏。“天生我材必有用”,人各有志,在五彩缤纷的社会中,每个人都扮演着不同的角色,都在得与失的比较中选择着自己的道路、目标,目标一旦选定,就应该坚定不移地走下去。奋斗的过程是艰苦的,只要奋斗就一定会伴随着艰苦。一个人奋斗目标的层次,往往与可能遇到的挫折的大小成正比,你追求的目标越高,遇到的挫折也许越大,但是,往往付出与回报也是成正比的。“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”“锲而不舍,金石可镂”,历数古今中外,不论大功小作,凡欲成就于世,都须立勤奋之本。我认为,人的一生,许多瞬间一闪而过,感动的、温馨的、震惊的,或许只是一个场景、一段对话、一个表情,然而它却在生命的琴弦上留下了极强的音符,使之组合升华为美妙动听的乐章。人生又是漫长的,许多人都对未来作了设计,然而却在一瞬间挣脱了原有生活的束缚,让生命留下了新的轨迹。坚守贺兰山的军旅生涯,确实是一部绚丽多彩的人生教科书,不仅诠释了人为什么活着,应该怎么活着这个严肃的人生话题,而且教会了我们如何工作、学习和生活,书写了人生中浓墨重彩的一页,成为千金难买的一笔最为宝贵的精神财富。

牛愚:您非常喜爱军人职业,为什么又转业到了地方工作?

雷光新:这确实是一种既痛苦又无奈的选择。说老实话,我对部队是十分有感情的,我真想当一名职业军人,在部队干一辈子。但是“铁打的营盘流水的兵”,军队和军人的职业性质决定了我们绝大多数人不可能在部队待一辈子,除了少数战友外,绝大多数或早或晚都会离开部队。作为一名曾经受军旅生涯洗礼的老战士,爱军尚武之心永远不会因此而泯灭。虽然离开部队多年,但我无时无刻都在怀念军旅生活,特别每逢“八一”建军节,心情格外激动,仿佛嘹亮的军号声仍在耳畔回响,鲜艳的八一军旗永在心中飘扬,流金岁月里的成长故事,仍历历在目,令人向往。我忘不了坚守贺兰山那段激情燃烧的艰苦岁月,头顶边关月,心系天下安,为了祖国和人民的安危,艰苦创业,自觉奉献,心甘情愿,无怨无悔;我忘不了坚守贺兰山用汗水热血生命凝结的战友情谊,官兵心心相印,亲如兄弟,充满了革命大家庭的温暖,相互帮助,共同进步,坚贞不渝,纯洁无暇;我忘不了在坚守贺兰山中培育铸就的“贺兰山精神”,薪火相传,与时俱进,发扬光大,成为维系我们团结奋斗的理想旗帜、精神根脉和不灭灵魂,引领我们爱党爱国爱军队、敬岗敬业敬人民,在不同的工作岗位上,发扬老部队的光荣传统,保持贺兰山卫士的政治本色,为富国强兵增砖添瓦,贡献力量。

牛愚:您历了从老百姓到革命军人的转变,又经历了从军人到老百姓的回归,从从武到经商,在两个完全不同的领域与战线里,您都干得十分出色,取得了成功。请问,军人与企业家、精武与经商,它们之间有什么必然联系和根本区别?您是如何适应这种转变的?

雷光新:从武与经商、军人与商人是有区别的。军人生来为打仗,养兵千日,用兵一时,只要这个世界上还有战争存在,就离不开军队和军人。商人追求利润的最大值,以满足人们物质文化需求。强兵富国,这是当今社会赋予军人和商人的不同责任和义务。军人保家卫国创造的是无形资产,商人经营商务创造的是有形资产,这也是在和平年代和以经济建设为中心的历史条件下,人们容易忽视军人价值的思想误区。其实,军队与军人的最大价值就在于为经济建设服务,为人们安居乐业提供安全保障。正是由于我军官兵无私奉献青春、热血和生命,才筑起了共和国神圣不可逾越、不可侵犯的坚强堡垒,我们才会进行劳动创造,幸福生活。他们创造的价值是无形的,也是长期发挥效益的。当然,从武与经商是具有不同的活动内容、空间和规律,但也没有彼此完全隔离,没有不可逾越的鸿沟。运用精武之道指导经营经商之道的成功范例比比皆是。如世界上一些知名企业都把《孙子兵法》等中国兵书作为必修课,以兵法上的战略、战术思想作为经商的策略思想和手段,取得了巨大成就。众所周知,毛泽东的智慧、谋略和思想已成为当代商家效仿和膜拜的对象。很多企业家的市场战略都明显带有毛氏风格,处处闪烁着毛泽东的谋略智慧。我在从事企业经营中,也十分重视借鉴运用部队建设中一些行之有效的经验与方法,比如始终重视思想文化建设,运用生动活泼的教育形式教育引导员工,抵制各种不良思想行为的影响,增强企业的凝聚力和向心力;重视党团组织建设,充分发挥党团员在执行急、难、险、重工程中的先锋模范作用;重视组织纪律性,制定规范企业活动行为,养成服从命令听指挥的习惯,提高员工贯彻企业决策、目标、任务的执行力;重视团队精神建设,培育形成了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能打硬仗、特别能争第一、特别能讲团结”的“新牛精神”等等,不断为企业的建设发展注入新的活力。

从普通百姓到合格军人,再由军人到成功商人,每次转折都需要一个磨合期、适应期。这种磨合适应的快慢好坏,固然要有悟性,但更需要学习实践。我从部队转业到地方时,和许多战友一样,可以说一无所有,白手起家,从普通员工做起。我在部队时学习掌握积累的炊事烹饪、生产经营知识和技能,虽说为我到地方后从事实业奠定了一定的基础,但更重要的是,凭借部队培养铸就的军人勇敢顽强的特质,我迅速把积累的军事管理、军事常识、军事素质转化为实际能力,终于拼出了一片新天地,创建了集旅游、宾馆、餐饮、广告、装饰、制种、酒品生产销售、建筑工程、市政工程为一体的综合性实业公司。有人说,是我的命好、机遇好。其实,机遇对每个人来说都是均等的,关键在于你是否能抓住。兵法讲:“兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。”商场如同战场,商机如同战机,稍纵即逝,愚者错失机遇,智者善抓机遇,成功者创造机会。“一失足成千古恨”,无论战场还是商场,由于错失良机而导致失败的惨痛教训都印证了善抓机遇的重要性。当然,有时机遇可遇不可求,老是奢求天上掉馅饼是幼稚可笑的。但是,人们在机遇方面也不完全是消极被动的,只要充分发挥主观能动性,积极研究探索客观规律,逐步适应客观规律的发展变化,创造性地开展工作,就有可能化消极因素为积极因素,化被动为主动,夺取新的胜利。毛泽东在中国革命战争中之所以能运筹帷幄、决胜千里、用兵如神,不断创造出以少胜多、以弱胜强的成功范例,不是说毛泽东是“神”,是“算命先生”,而是他精透彻底地研究把握战争的客观规律,知己知彼,才能百战不殆。现代企业经营活动牵扯的人、财、物、信息等资源越多,就越需要通过合理组织、科学配置使用资源,实现人尽其才、物尽其用,使人和物都能服从服务于整体目标的实现,从而切实提高资源的使用率,取得最大的利润与最佳的效益。当然,完全把部队的一套照搬过来管理企业也是不行的,因为两者毕竟还是有区别的,需要相互借鉴,相得益彰。

牛愚:自从1997年以来,每年春节、“八一”期间,您都热情地组织和参与贺兰山战友联谊活动,您这样做基于什么考虑?

雷光新:常怀一颗感恩之心。古人讲:“知恩图报,善莫大焉。”自古以来,人们就把知恩图报作为一种价值取向,作为一种精神追求。古往今来,无论时代怎样变迁,社会如何变化,它始终都是世人普遍崇尚的美德。我从降生那刻起,就处处享受着来自父母、老师、组织、领导、战友等各方面的恩惠,理所当然地应当怀有一颗“滴水之恩,涌泉相报”之心。我之所以有今天,固然有自身的奋斗努力,但更离不开在部队的磨炼、组织的培养、战友的帮助,这些都是无法用金钱衡量的,是一笔无法买到的宝贵资产。记得1997年,我在部队时的老首长袁福由于经常惦记部队老首长、老战友的情况,建议组织一次规模较大的战友聚会,由我负责承办协调具体事务。那次战友聚会是我们部队自撤编以后第一次规模较大的集体活动,特别是一些多年失去联系的战友相见时,相拥而泣,嘘寒问暖,情意浓浓,真是“桃花潭水深千尺,不及战友友谊深,人生沉浮几十载,战友情义是最真”,那种不是亲人胜似亲人的场景令人动容。我们部队已撤编了20个春秋,社会已发生了深刻的变化,世态炎凉也成为一些人处理人际关系的规则,人际交往的功利化、庸俗化倾向明显增强。然而,纯真圣洁的战友情意却是永恒不变的,这种人间大爱感天动地。

那次联谊活动,对部队离退休老首长来说是一种极大的心理安慰,对在职的老战友来说是一种教育鼓舞。袁福首长不幸去世后,我毅然接过他手中的担子,每逢“八一”建军节,总是把在银川的原部队的老首长、老战友请来相聚,共同欢庆我们军人的盛大节日。借此机会,我代表银川众一集团、新牛实业公司的全体员工,向首长和战友们表示热烈祝贺和亲切慰问,并对多年来,部队老首长、老战友和社会各界对众一集团、新牛实业公司的关心支持表示感谢。我们银川始终与时代同呼吸、共命运、风雨同行,在继承中前进,在改革中发展,各项建设均取得了显著成绩,获得了多项荣誉,这既是贺兰山战友们友谊延伸、感情深化的桥梁与纽带,更是在宣扬一种革命精神,秉承一种优良传统,呼唤一种伦理道德,彰显一种社会风尚。前不久,我十分荣幸地出席了全国企业家“双拥”促进会议,深知自己身上所承担的光荣使命和社会责任,我有决心和信心继续支持国防建设,一以贯之地为老首长和老战友热情服务。

牛愚:在市场经济条件下,各种诱惑都很多,如何才能保持革命军人的政治本色和优良传统?

雷光新:应该承认,每个时代都有自己的时代挑战,各种困惑势所必然。建立市场经济对中国社会产生了巨大影响,社会转型,文化多元,无疑对人们的思想观念、价值取向、行为模式、生活方式、人际交往等都产生了深刻影响,我们当兵时期所提倡奉行的牺牲奉献精神、艰苦奋斗本色遇到了前所未有的严峻挑战。当前中国,正处于社会转型的历史关头,人文传统流失,精神信仰弱化,道德严重滑坡,在普遍恶化的环境中,能否做到“出污泥而不染”“常在河边不湿鞋”,永葆革命战士的政治本色和优良传统,确实是对我们每个人的严峻考验。如何抵制各种诱惑,关键要正确对待处理好两个问题,一个是“权”,一个是“钱”。有些曾有过骄人政绩业绩的领导干部和企业家之所以跌了跤,都是栽倒在了权和钱上,这是非常深刻的教训。我们干工作、搞实业,需要有一定的权力和权威,否则说话没人听,一事无成。但是,必须时刻牢记权力是谁给的?要用权为公,服务百姓,不能以权谋私,贪赃枉法。在现实生活中,金钱是有用的、宝贵的,我们每个人都要花钱,以满足个人和家庭的物质文化需求,提高生活质量和水平。但是,金钱绝不是万能的,它的作用终究也是有限的。金钱可以买到物质享受,却买不到幸福;可以买到奢侈品,却买不到健康;可以买到权势,却买不到威望;可以买到小人的心,却买不到君子之志。老百姓说的好:“有粮千担,也是一日三餐;有钱万贯,也是黑白一天;洋房十座,也是睡榻一间;宝车百乘,也是有愁有烦;高官厚禄,也是每天上班;荣华富贵,也是过眼云烟。”因此,我们需要找回信仰,找回精神寄托,流淌道德的血液,挣干净的钱,做有分寸的事,过有底线的生活。永远不要忘记我是一个兵,为军队争光,为军人争气,为军旗争辉。

牛愚:从众一集团起步到创建新牛实业,再从新牛实业到银川众一集团,成为企业的董事长、总经理,可以说是一位成功人士,您觉得成功秘诀是什么?

雷光新:实事求是地说,人与人相比,由于先天的禀赋、后天的修炼各不相同,加上个人所生活的时代、所逢的机遇、所处的地域、所在的成长环境以及所具备的家庭背景、所拥有的人脉资源的种种差异自然会有不尽相同,甚至大不相同的遭遇和命运。计较个人得失沉浮,不能只比“位子”、比“票子”、比“房子”,而是应该看他为社会做了什么,为国家做了什么,为集体做了什么。决定人生成败的三分在做事,七分在做人。

人生的一切成功归根结底是做人的成功,反之,人生的一切失败也归根结底都是做人的失败。中国自古以来就有立德、立功、立言“三不朽”之传统。立德者,乃忠孝仁义之典范;立功者,乃安邦定国之栋梁;立言者,则是著书之哲人。要说我在事业上取得了成功,这只是相对的、暂时的,今天不能说明昨天,更不能代表明天。姑且不说“三不朽”之传统,就与许多战友、业内成功人士相比,差距甚远,自愧不如。回顾我所走过的路,和多数战友一样,走过了一条平凡的路,一条普通的路,也是一条崎岖的路。这条路给了我极为深刻的启示:思路决定出路,想法改变命运,目标决定高度,方向决定成败,清清白白做人,老老实实做事,不论成就大小,都要无愧于社会和自己。

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    《九华济公传:大兴和尚传奇》讲述的是新中国成立后第一尊肉身菩萨——九华山双溪寺大兴和尚的传奇人生。大兴和尚因其一生中种种看似不可思议的神奇而被世人称为“九华济公”。作品以“庚子赔款”到改革开放的百年人生为背景,以大兴和尚在抗战时期杀敌救民以及他行孝感动他人、行善劝化众生,以其独特的医技治病救入等一系列事件为主线,生动地刻画出大兴和尚普通而传奇的形象;并以大兴和尚“好人好自己,坏人坏自己”、“牛只需一把草就够了”等经典语录来化导世间、抑恶扬善。
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