李光辉
人生的状态有平顺和激荡，一些是外界附加的，一些是基由自己的内心创造的。而游离和安定若是作为相对的两种状态，恐怕更多的是精神层面的。
安定是对于现实主流标准的顺合，而游离则是非主流的动荡的不安定的边缘的。
总是在游离和安定的状态中切换，仿佛十五十六，月和日总是相擦而过，彼此不能共天，看到月亮时期待着太阳，见到太阳时期待着月亮。但每天都是健忘的，见着太阳时也担心着见不到月亮了，因为记不得月亮会准时出现。
我慢慢习惯这种切换，因为我明白转换的必要，但也贪恋沉溺的美感，积极的向上的美感和落拓的飘零的美感同样令我着迷。于是在美感的一端摆放张爱玲，陈染，川端康成，海鸣威，在美感的另一端陈列余杰，拿破仑希尔，卡耐基。由于贪恋和沉溺，需要更多的时间和更加安静的空间来转换，于是个人的空间是如此的重要，想每个人的个人空间也应该是为此准备的吧。
它们在我的精神世界里如此激烈的碰撞，叫人内分泌紊乱，行动慌乱或呆滞。而现在我竟然发现他们有时候还可以好好相处。所以它们的相遇对我来说也变成了一种妙曼。不合的时候就享受沉溺和激荡，融洽的时候就享受拥有的快乐。
做着一份稳定的职业，教师。却有不安分的计划。计划带孩子逃离课堂，到大自然中去观察事物，逃离单调的教室，把教室变成有藏书，试验器材，有电脑的开放课堂，计划带孩子到遥远的西藏去体会和我们不同世界的人的生活……我不能行动，但能够基由我的语言给他们创造一个丰富的世界。我找到些许平衡。
对美的宽容让我能够理解不同思想和状态的人，尤其是他们……这群处在灿烂美丽时段的应该绽放的小朋友们。于是游离和安定，主流和非主流的价值观在这里便可以交流相互促进。各自生长，各自茁壮。看到他们带着各自的表情带着对自己的肯定行走，我感到的是游离的经验带给我的安定和欣喜，感受到的是鲜活的生命。文学的根是苦的，人们往往揭示伤口，看着不快乐的血液从心脏流出，然后看它滴落在肮脏的土地上化为土灰的聚集体。而血液却带给人快感，如同痛便是快乐的道理。艺术也往往是人不自由的时候寻找自由的一种方式。电影是苦的，孕育的过程拍摄的过程如同十月怀胎，即使是喜剧，快乐也大都只是在荧屏上。电视也许是快乐的，但它不是艺术，只是快餐可乐填饱肚子的一个过程程序而已。
这些在游离状态产生的东西美吧。
那些现实中的金钱名誉问候美么?美，因为他们代表着安定，而安定也不是那么好得到的。
出世入世的人啊!游离和安定的冲突与诱惑!
