终南山圭峰宗密禅师。果州西充县人也。姓何氏。唐建中元年生。髫龀通儒书。冠岁探释典。元和二年将赴贡举。偶造遂州道圆和尚法席。欣然契会。遂求披削。当年进具。传契心印。又遍访名能。广乎知见。著述圆觉华严涅槃金刚起信唯识盂兰盆法界观行愿经等疏钞。并集诸宗禅言。为禅源诠。及酬答书偈议论等。总百余卷。并传于世。文宗太和中。诏入内赐紫。累问法要。朝士倾慕。寻请归山。至会昌元年正月六日。于兴福塔院坐灭。四众哀泣喧野。奉全身于圭峰。茶毗得舍利数十粒。明白润大。藏之石室。世寿六十二。僧腊三十四。宣宗追谥定慧禅师。塔曰青莲。尝有偈云。作有义事。是惺悟心。作无义事。是狂乱心。狂乱随情念。临终被业牵。惺悟不繇情。临终能转业
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世上未解之谜甚多。如中医十三科之祝由，虽无稽，竟有效。如寻卜问卦，亦常有灵验。例甚多，难以细数。此，我有一想，述与诸君。人，或不止，亦含诸虫。甚或不止诸虫，实含一切生灵。众生自远古有机分子生时，即始反扰乾坤。其机非止须弥。亦达介子。然，众生各自之力终有限，于乾坤几无碍。万物灵长亦如此。又然，亿万生灵以亿万载恒而化之？又如何？现如今，肉眼可见之易乃恒常事儿。须弥中竟能一成不变乎？亦或已然天翻地覆？人心所向众志成城，可能易天地之基乎？顺终生意愿势，非协之事易可成乎？众人皆信，成之于愿，故灵验乎？难解诸事，皆因此故乎？呜呼～忘形之思甚嚣。然，可以万载之试证之乎？实非吾可所可期也。故成书以铭思。错又何妨。留一笑谈尔。正所谓，天下众生，生而有灵，然既薄且弱，不为所觉。时有异人，结网而渔之，聚灵而显其能。此，是为：灵能觉醒。
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