古往今来，有不少人因为才能出众，技艺超群，行为脱俗，而招来别人的嫉妒、诬陷，甚至丢了性命。于是，避招风雨就成为一些高明的智者仁人，从实践中总结出来的一种处世安身的应变策略。三国时期曹操的著名谋士荀攸字公达，智慧谋略过人，他辅佐曹操征张绣、擒吕布、战袁绍、定乌桓，为曹氏集团统一北方建功立业，做出了重要的贡献。他在朝20余年，能够从容自如地处理政治漩涡中上下左右的复杂关系，在极其残酷的人事倾轧中，始终稳立于不败之地，他的高明之处就在于他能谨以安身，避招风雨。曹操有一段话形象而又精辟地反映了荀攸的这一人生谋略：“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。”可见荀攸平时十分注意周围的环境，对内对外，对敌对己，迥然不同。参与军机，他智慧过人，连出妙策；迎战敌军，他奋勇当先，不屈不挠；但对曹操、对同僚，却不争高下，表现得总是很谦卑、文弱甚至愚钝与怯懦。
有一次，他的姑表兄弟辛韬曾问及他当年为曹操谋取袁绍冀州的情况，他却极力否认自己的谋略贡献，说自己什么也没有做。他为曹操“前后凡划奇策十二”，史家称赞他是“张良、陈平第二”，但他本人对自己的卓著功勋却是守口如瓶，讳莫如深，从不对他人说起。他与曹操相处多年，关系融洽，深受宠信，却从来不见有人到曹操处进谗言加害于他，也没有一处得罪过曹操，使曹操不悦。建安十九年（公元214年），荀攸在从征途中善终而死，曹操知道后痛哭流涕，说：“孤与荀公达周游二十余年，无毫毛可非者。”并赞誉他为谦虚的君子和完美的贤人。这就是荀攸避招风雨，精于应变的结果。
清王朝的开国元勋范文程，在清初复杂而动荡的时期，先后辅佐过努尔哈赤、皇太极、多尔衮、福临三朝四个统治者，在清初政治舞台上活动了几十年，对国家的统一做出了重要贡献。他运用避招风雨的方略处世安身，获得了极高的赞誉。
范文程所处的那个时期，民族矛盾异常复杂尖锐。在后金和清统治阶层中，一直存在着对汉人的疑忌和歧视。范文程身为汉人，又是大臣，在这种微妙环境里，处境自然十分险峻。一方面，他要忠于清廷，建功立业；另一方面，他又要小心谨慎，在内部权力倾轧中极力保存自己。因此，他虽然得到清朝最高统治者的赏识，官至大学士、太傅兼太子太师，但他仍处处小心。顺治九年（1652年），他受命“监修太宗实录”时，知道自己一生所进奏章多关系到重大的决策问题，为免得功高震主，便把他草拟的奏章大部焚烧不留，而在实录中所记下的，不足十分之一。功成引退后，他太太平平地度过了晚年。
人生启迪：
避招风雨的应变策略，初看起来好像比较消极。其实，它并不是委曲求全，窝窝囊囊做人，而是通过少惹是非，少生麻烦的方式，更好地展现自己的才华，发挥自己的特长。
