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第59章 荒贻晚年,委政佞臣

在赵昀统治前期,因其出身宗室远族的特殊身份,造成了史弥远专政;亲政以后,虽欲更化而成效不大;其后因嗜欲既多,荒怠政事,相继出现了丁大全、董宋臣的乱政与贾似道的擅权。

理宗赵昀继位以后,先朝宰相谢深甫的孙女与贾涉的女儿都入选后宫。谢氏端重有福而容貌平常,贾氏则姿色殊绝。赵昀有意立贾氏为皇后,但宁宗杨皇后却主张立谢氏,赵昀只好遵命,委屈贾氏做了贵妃,但对她专宠有加。贾贵妃的异母弟贾似道也因裙带关系而一路青云,在淳佑七年(1247年)贾贵妃去世时,做上了京湖制置使兼知江陵府,二十几岁就成了统帅。

贾贵妃去世后,理宗不可一日无美色,阎贵妃又以姿色得宠。此时,赵昀已步入晚年,更化的力度从端平递减到淳佑,已成强弩之末,而嗜欲好色的劲头却明显见涨。理宗后期,厌倦朝政,追逐声色,先是听任丁大全与董宋臣乱政,随后又把朝政交给贾似道。他完全没有了端平更化时那种励精图治的精神,每日沉湎在诗酒之中,同时,又开始追求奢侈豪华,在临安大兴土木,造佛寺道观祈祝长寿,建楼榭亭阁专供游幸。

开庆元年(1259年),赵昀将丁大全罢相,分别拜吴潜与贾似道为左、右相兼枢密使。吴潜已是第二次任相,坐镇中央,协调各路抗蒙,军情紧急,他常常先行决断后,再奏明赵昀。他还力主清除丁大全余党,由此招来了忌恨。

赵昀没有后代,打算立弟弟赵与芮之子忠王赵禥为太子,吴潜忠谏说:“臣无弥远之才,忠王无陛下之福。”这刺痛了赵昀的癞疤。时值鄂州之役,忽必烈扬言要直下临安,赵昀问计,吴潜建议迁都,赵昀问他怎么办,他答死守于此,赵昀当即抢白:“你想做张邦昌吗?”

贾似道一方面上书请立忠王为太子以讨好赵昀,一方面指使侍御史沈炎弹劾吴潜在立储问题上“奸谋叵测”。景定元年(1260年)四月,吴潜罢相,贾似道应召从鄂州前线以再造宋室的功臣入朝。

贾似道历任沿江、京湖、两淮制帅,贾贵妃的裙带关系虽起作用,但他毕竟在这些军政长官任上为抗蒙作出过一些成绩。即使在鄂州之役中,除了私下求和诚为失策,他有效阻止蒙古军的进攻,也不可谓无功,连忽必烈也赞赏道:“我怎么才能有似道这样的人驱遣呢?”问题是,他过分夸大了这份战绩,以此作为专断朝政的政治资本。

入主朝政以后,贾似道首先毫不手软地打击丁大全党人与吴潜党人,一些小人趁机对异己乱扣“党人”的帽子。贾似道抓住吴潜建议迁都避乱的软档,将其一贬再贬,流放到循州(今广东龙川西),以防其东山再起,威胁自己的权位。贾似道还把仍在赵昀庇护下扰乱朝政的董宋臣与卢允生调为外任,其把柄也是主张“迁避”,使其余党不敢妄为。

谢皇后娘家外戚谢堂骄横不驯,外戚子弟都出任监司、郡守。贾似道先与谢堂套近乎,接着,猝不及防的将其罢任宫观,再让理宗下诏“外戚不得任监司郡守”,解决了长期以来外戚干政的问题。贾似道通过利禄引诱与政治高压相结合的手法,派遣密探监视太学生们的言行,把反对丁大全的“宝佑六君子”收买到自己门下,瓦解了太学生中的反对派势力。

贾似道还取得赵昀同意,在武将中实行打算法。所谓打算,就是核实军费开销,整饬不驯武将。在当时武将边帅中,虚报开支,大吃空额,已是公开的秘密,这也造成军费支出不断看涨。此举对厘清财费、整顿军政固然有积极作用,但在其背后贾似道还夹杂有立威诸将、排斥异己的用意,因而,执行起来,打算者与被打算者之间,就明显夹杂着个人恩怨。

贾似道妒贤嫉能,他把自己所不满的武将,例如赵葵、高达、李曾伯、杜庶、向士璧、曹世雄、史岩之等,都指为有贪污的嫌疑,列为打算的对象。赵葵、高达因为赵昀保驾才免予追究,李曾伯、杜庶、向士璧、曹世雄、史岩之都遭到拘禁,备受折磨,向、曹二人最后被迫害致死。这样一来,不仅打算法变了味,还产生了将士离心的负面作用。

就这样,贾似道利用赵昀对他的信任,采取整顿政治、经济和军事的一系列措施,打击宦官,抑制外戚,控制台谏,笼络太学生,攫取权力与财富,排斥一切异己力量,完全把持了舆论与朝政。

赵昀撒手朝政,大奸臣贾似道却在一步步把国家推向灭亡。对蒙战争,使得赵昀的日子越来越不好过了。景定四年(1263年)二月,临安知府刘良贵、浙西转运使吴势卿趁机献媚,劝贾似道实行买公田之法。

“公田法”已使官民百姓困扰不堪。景定五年(1264年)九月,贾似道奏请实行“经界推排法”,大力敛财。赵昀早已成为“诺诺皇上”,贾似道所请,无不允准。各地重新清丈土地,结果,江南地区尺寸土地都有税,民力更加衰竭。理宗君臣埋头丈量江山的时候,蒙古新汗忽必烈已经平定内乱。他把都城迁到燕京(今北京),秣马厉兵,准备挺进江南,此时,宋朝的灭亡已经指日可待了。

景定五年(1264年)十月,理宗赵昀病死终年60岁,葬于永穆陵。总体说来,赵昀的政绩失大于得,更何况失在晚年,他留下的是一副难以收拾的烂摊子。

赵禥(1240—1274),公元1264—1274年在位,史称宋度宗。赵禥太祖十一世孙,理宗侄儿;荣王赵与芮之子,母亲全氏。无论是作为一个人,还是作为一个皇帝,度宗赵禥都是幸运和不幸的复合体。作为有着先天缺陷的人,这是他的不幸;而这样一个有着先天缺陷的人,却仅凭着与理宗的血缘关系登上了无数人梦寐以求的皇帝宝座,这是他的幸运。作为一个皇帝,他却始终受制于权臣贾似道,被贾似道玩弄于股掌之间,这不能不说是他的悲哀。

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