现在安王府绝对警备森严，还是等几天，等他们防守松懈了再动手，这两天先把公司开起来。二娃一边吃饭，一边想开公司的事情。
买缝纫机、绣花机等机械，要花一笔钱，以后领兵还准备用新装备武装一支战斗力强的唐军，那也需要大笔的钱，老爹留下的钱虽然不少，可也经不起这样的折腾，现在自己手中倒是金银满库，可穿梭时空是不能带任何东西的，怎么运回去呢。
埋起来，回去挖！这个主意好！二娃很兴奋，先试试看。
吃完饭，二娃叫兰儿准备了一小包银子，说自己一整天要运功疗伤，不能让任何人来打搅。然后穿梭时空到了益州，就是现在的成都，那是的益州比现在的成都小多了，自己住的那个地方都属于郊外了。
离自己住处最近的当时就是武侯祠。这武侯祠建于晋朝。杜甫曾经写过“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的诗句，祠内有一通“三绝碑”，是809年唐代宗当朝宰相裴度亲自撰文，著名书法家柳公绰书丹，篆刻名匠鲁建雕刻。二娃小时候经常去那里玩，对武侯祠非常熟悉。
但是，现在武侯祠可是旅游圣地了，人流如潮，摩肩接踵，埋在这里，回到现在可不好挖，还是找个人少一点的地方埋。埋在什么地方呢？荒郊野岭固然好，可就怕暴雨山洪之类的，还有地壳运动，毕竟要埋一千多年呢。要象修坟一样，深埋于地下当然不怕这些，可那需要很多时间，还是找个简单一点的办法。
最好是找个什么寺庙，那种千年古寺，不怕风吹雨打。成都附近的古寺倒是有不少，上千年又比较偏僻，当属成都宝光寺了，也是始建于东汉，比市中心的武侯祠相对游客要少得多，是最好的选择。
二娃穿梭时空来到了宝光寺外。
唐朝的宝光寺只是一个很小的寺庙，地处城郊，香客很少。里面只有几个老和尚。这宝光寺二娃上小学的时候，学校组织春游时来玩过，记得有一尊檀木佛像，听老师说是隋朝的时候修建的，如果能找到那尊佛像，把金银藏在那佛像里面，这尊佛像能保留到现在，那金银自然也就随着带到现代了。
这宝光寺只有几间庙宇，很快就在一间侧殿里找到了这尊檀木佛像。二娃仔细看了看这佛像，没错，就是小时候看过的那尊佛像。这佛像下面的莲花宝座也是檀木的，当时自己想偷偷用小刀在上面刻上：“杨二娃到此一游”几个字的时候，被庙里的和尚发现了，头上还挨了一弹指。
二娃拜见了方丈，先捐了纹银五十两的香火钱。这五十两银子相当于现在的十万元人民币哦，直把那方丈高兴得眉开眼笑，赶紧奉上好茶，没口子称赞二娃潜心向佛，一定能得菩萨保佑，加官晋爵，前途不可限量。待得二娃说了想给宝光寺的佛像都镀上金身，更是大喜过望。
方丈领着二娃视察了整个寺庙，当来到那尊檀木佛像面前时，二娃道：“这尊佛像很好，不过，这檀木放在地上，恐怕日子久了，会伤了佛像的吧？”方丈连连点头。
二娃又道：“鄙人想捐一座青石基座，将这佛像供奉在这青石基座上，应该没问题的。”
那方丈又是大喜过望：“多谢施主，我们寺庙旁就有专门采伐青石石料的作坊，就有现成的青石，我马上命人采购”二娃点点头。
他之所以要捐一座青石基座，就是考虑，既然那佛像能保留千年，而且位置也没变动过，下面加一座青石座基，当然也不会变动。把金银埋在青石座基之下，用青石盖住，那这金银也就绝对不会跑丢了！
按照那佛像莲花宝座的尺寸，石匠们开始切割石料，因为不需要雕刻之类的，也就简单了，只花了不到两个时辰，就全部搞定了。
与此同时，另外一部分工匠将那檀木佛像搬到一边，准备安放基座，二娃借故要潜心祷告许愿，让所有人等全部退出侧殿，关好门窗。取下腰间紫金腰带，亮出缅铁宝剑，在座基位子的地面上挖了一个小坑，然后把那包银子埋了进去，再用土盖好，踩平，不露丝毫痕迹。
待那石基座切好之后，二娃去看了看，见这石基四米见方，整体一大块，恐怕有十多吨重。石匠们用滚木将石基座运到了那檀木佛像所在的侧殿放好。二娃见自己那包金银已经被这重十多吨的青石块整个压在了下面，心里很高兴，这青石不值钱，不会有人偷的，那包金银埋在下面安全得很。
佛像安好的时候，已经是傍晚了。二娃又捐了一百两纹银作塑金身的钱，然后告辞。方丈领着全寺仅有的几个和尚，千恩万谢，一直把二娃送出老远。
二娃急于看效果，找了个没人的地方，穿梭时空回到了现代，打的来到了十多公里远的宝光寺。
寺庙已经关门了，二娃当然知道有钱能使鬼推磨的道理，送了那看大门的两百块钱，那看门的果然很高兴，要领着二娃逛寺庙。二娃说只想看看那尊檀木佛像。那看门的便将二娃领到了那侧殿。
一进门，二娃就傻了，那檀木佛像和自己小时候见到的样子没有什么两样，下面仍然只是那座檀木莲花宝座，自己刚才在唐朝修建的那座重达十多吨的巨大青石基座，没有半点踪影！
怎么回事呢？二娃问那看门的见没见过这佛像下面的青石基座，那看门的说，自己在佛光寺几十年了，从来没见过这下面有什么石基座。
到底是在哪里出了问题？二娃离开宝光寺，怎么也想不通，还是穿梭时空去看看。
二娃念动咒语，来到了清朝1839年的成都宝光寺，这时的宝光寺规模已经很大了，但还没有卖门票一说，现在已经是傍晚，寺庙里没有什么香客了，二娃衣着怪异，又没有剃头留长辫子，虽然偶尔有僧人侧目，但他还是很顺利地来到了那檀木佛像所在的侧殿，推开庙门，那巨大的青石基座赫然耸立在眼前，正是自己在唐朝修建的那座青石基座！
这基座能从唐朝保留到清朝，但是到了现在，却什么都没有了，这有两种可能，一是从1839年清朝到现在这一百多年时间里，这青石基座被搬走了；二是自己在古代恶搞的杰作，不能带到现代来！
前一个可能性不大，因为一千多年都在这里的这巨大石座，没有必要把它搬走，这种青石石料满山都是，又不值什么钱，拿它干什么？后一种的可能性最大。
怎么证明后一种可能呢？二娃想，如果自己在古代的杰作真的不能影响到现代，那么，就算自己一把火将这宝光寺烧了，回到现在，这宝光寺肯定依然还存在。试试看。
二娃见左右无人，掏出打火机，点燃了这檀木佛像前帷帐，等火苗升起来，才跑出了侧殿。由于庙里没有什么香客，所以，一直到那侧殿已经被火烧穿了房顶，寺庙里的僧侣才发现失火了。
可是已经来不及了，火借风势，不一会，附近的庙宇大殿也都着了火。二娃躲在一个没人的地方，观看那冲天火光，这是自己第一次放火烧寺庙，而且是有千年历史的古寺，心里多多少少有些负罪感，只希望自己的估计是对的，否则，那可真的成了千古罪人了。
过没多久，整个宝光寺都笼罩在了一片火海之中后，这一场大火直烧了整整两个时辰，附近村民都跑来救火，也没能阻止火势，待到火被救灭的时候，整个宝光寺已经成了残垣断壁。
二娃趁乱上前看了看原来那侧殿，那檀木佛像已经化成了灰烬，只有那巨大的青石基座，被火熏得漆黑，仍然挺立在那里。
二娃穿梭时空飞回了现在家中，又打的来到宝光寺。
老远就看见，那宝光寺和自己刚才来的时候没有什么两样。天啦！自己明明已经飞到一百多年前把这寺庙一把火烧掉了，如果是重建的，那应该多多少少有些不同啊，怎么会和没烧掉之前一模一样，没有任何变化呢？
二娃急冲冲来到侧殿，果然，那檀木佛像一如既往地耸立在那里，模样和自己前一次来看到的没有什么两样，还是那一手朝天，一手垂地，眯着眼睛，嘴唇微翘，仿佛在讥笑自己瞎折腾。
二娃一屁股坐在地上，真的是瞎折腾！自己在清朝放的那一把火，根本就没有任何作用，虽然不用背千古罪人的名号，可自己这发财的梦想也就此破灭了。
看来，自己在古代的恶搞，不会对现在造成任何影响，那么，自己在古代埋的金银财宝，在现在也就根本不可能找到，1840年第一次鸦片战争这古代和近现代的分水岭，把自己在古代所有的创造，都统统磨灭掉了。
自己在古代虽然是金银堆积如山的富豪，可那些金银财宝，却带不回现代，难道，真的只能坐吃山空吗？
