魏王弼注本《道德经，九章》：
持而盈之，不如其已。揣而镜之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。贵富而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
汉帛书《老子》（甲本）原文：
而盈之，不若其已。而棁之，不可常葆之。金玉盈室，莫之守也。贵富而骄，自遗咎也。功述身芮，天之道也。
差异重点分析：
《老子》原文“功述身芮”指的是致力于公众事业中所要奉行的永远进取的心态。所以说是“天之道”。大道修炼，要的就是私心，没有私心，就修不成。《道德经》把它改为“功成身退”，变成是对待生活要激流勇退、适可而止的人生哲学。这是不求上进的消极态度，且美其名曰：“天之道也”；其以鱼目混珠的良苦用心，昭然若揭！
功成身退，还是不让你居功，好让你把功劳让给蜥蜴人。哈哈。
