姓名：陆游
出生地：越州山阴（今浙江绍兴）
生卒年：1125年—1210年
历史评价LiShiPingJia
陆游，我国伟大的爱国诗人，南宋一代诗坛领袖，在我国文学史上享有崇高地位，有“小李白”之美称。
陆游，字务观，号放翁。祖父陆佃，宋徽宗时担任过尚书左丞。父亲陆宰曾作过朝请大夫、直秘阁，负责过皇家图书馆，也是一个有名的藏书家。陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭。
陆游诞生和成长的年代，正当宋王朝腐败不振、屡遭金国进犯的时候。他出生的第二年，金兵就攻占了宋朝首都汴京（今河南开封），他随父亲陆宰向南逃亡，在战乱中，历尽艰辛，逃到寿春（今安徽寿县），后来又逃回故乡山阴。
书香门第的家学渊源，给陆游从小就创造了一个读书的好环境。陆游稍稍长大就进入乡校读书，青年时代曾从江西派诗人曾几学诗，得到不少启发，又从前代大诗人屈原、陶渊明、李白、杜甫、岑参等人的诗作中汲取滋养。
家庭的影响，老师的教诲，儒家思想的熏陶，在金兵逼迫下饱经战乱的生活感受，群情激昂的抗敌气氛，给童年时代的陆游留下了难忘的印象，受到深刻的爱国主义教育，“爱国保民”的观念深深地植入了他的灵魂。
在29岁那年，他奔赴南宋的首都临安（今杭州）参加考试，名列第一。由于排名位于投降派权臣秦桧的孙子前面，又因为他不忘国耻“喜论恢复”，遭到秦桧的忌恨。在复试时，将他的名字除去。秦桧死后，宋孝宗即位，起初颇有抗金之志，主战派受到重视，陆游才被起用。他积极向朝廷提出许多抗敌复国的军事策略和政治措施。但由于张浚举兵北伐，部下将领不和，抗战受挫，宋朝廷开始动摇，又走上屈服求和的老路。陆游也被加上“鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名而罢官还乡。
陆游回到故乡山阴后，闲居在镜湖之滨四年。在这四年间，他屡次上书求职，最后，于乾道五年（1169年）得一个夔州（今四川奉节）通判的小官，当时他已经45岁了。迫于生计，他不得不于次年远行就任。乾道八年（1172年）主战将领四川宣抚使王炎聘他为干办公事，延至幕中襄理军务。这使陆游的生活发生很大变化，他换上戎装，驰骋在当时国防前线南郑（今汉中）一带。铁马秋风、豪雄飞纵的军旅生活，使陆游的怀抱不禁为之一开，写出了许多热情奔放的爱国诗篇。“飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国”，可算是他这一时期生活和心情的写照。特别是当他看到川陕地势险要，民气豪侠，觉得可用关中作根本，以谋反攻收复失地。于是便向王炎提出一些经略中原、积粟练兵的战略。可是陆游的这一腔报国热忱，却无处挥洒。腐败的宋朝廷，只求苟安，无意进取，致使将士闲置前线，“报国欲死无战场”。不久，宋朝廷将王炎召回，随即罢免，陆游也改任成都府安抚司参议官。他只好抱着“不见王师出散关”和“悲歌仰天泪如雨”的激愤心情，眼看着收复中原的希望破灭。此后，陆游又在蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职，抗战复国的壮志一直得不到机会伸展。
淳熙二年（1175年），陆游应邀来到范成大幕中，担任参议官。两人向来就有多年的诗文交往，于是，并不拘守官场礼数，因而遭致同僚的讥议；又由于陆游的复国抱负和个人的功名事业长久得不到伸展，常以“脱巾漉酒，拄笏看山”为自得，甚至在琵琶腰鼓、舞衫香雾中寻求精神的麻醉，被同僚指责为“不拘礼法，恃酒颓放”。于是陆游索性自号“放翁”，并在诗中这样解嘲道：“名姓已甘黄纸外，光阴全付绿樽中。门前剥啄谁相觅，贺我今年号放翁。”从此，“放翁”便和他的诗名同著于世。
在川陕的九年里，可以说，祖国的大好河山、风土人情大大丰富了陆游的生活体验。特别是在前线的日子，他接触了许多边防战士和期待复国的“遗民”，使他的精神境界不禁大开，并将许多富有生活实感的爱国激情倾注于诗中。这是他创作上收获最多的时期。
淳熙五年（1178年）春天，陆游诗名日渐趋盛，于是，被宋孝宗下诏召见，但并没有得到真正的重用，只是派他到福州、江西做了两任提举常平茶盐公事。在江西任上，当地发生水灾，他“草行露宿”，不辞辛苦，亲自到灾区视察，并奏请朝廷开仓放粮，赈济灾民，不料却因此触犯当权者，竟以“擅权”罪名罢职还乡。
此后近三十年间，虽然也有几次出任公职，但大部分时间过的是比较清寒、闲苦的生活。在这段时间里，他一方面与乡民亲切交往，从而对农村生活有了较深的理解，一方面游览山水，赋诗作词，在大自然的山水中寄托自己的情怀，排遣自己的愁思。但是，他期望抗金北伐的热情始终不曾减退，常常在梦里都想着打到了北方，收复了失地，平时看到一幅画，喝上几杯酒，听了一声雁叫，都会激起他的满腔心事。
可是直到去世，陆游也没有盼到北伐的胜利。嘉定二年（1209年）年底，85岁的陆游一病不起，在临终前，他留下了一首《示儿》诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游一生创作诗歌9300多首，这些诗歌，大多都与抗击侵略者有关。他的诗歌不仅倾注着浓郁的爱国热情，还关心并同情当时百姓的疾苦。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了百姓勤劳、善良的优秀品质。
陆游丰富的创作实践，对当时和后代的文坛产生了积极而深远的影响。作为爱国主义诗派的一个光辉代表，他的作品不仅表现出强烈的爱国主义精神，还继承并发展了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在我国文学史上赢得了举足轻重的地位。
陆游巧解纠纷
陆游隐居在山阴的三山村时，因为乐于助人，同情百姓，深得当地人民的拥护。两年后，他被推荐为地方上的小官。从此，只要村庄里有什么事，大伙儿都愿意来找他商量，要他帮忙解决问题的人也很多。特别是百姓怕打官司，要是遇到邻里之间的纠纷，百姓总爱让陆游解决。而陆游总能断得一清二楚，令双方心服口服。陆游询问伤员的情况有一天，陆游正在家里看书，一群人急匆匆地来找他。一问，才知道鉴湖村的陈大与塘湾村的赵四不知什么原因打了起来。气势汹汹的人群中还有人拿着棍子、扁担之类的。陆游看到人群中有人头上直流血，显然是受了重伤。他马上将那名伤员扶进屋里，叫人去请医生，并亲自取来清水和毛巾，照顾伤员。
陈大和赵四等人都等在外头，想请陆游马上解决问题。陆游叫他们说明事情的原委。原来陈大在建猪棚时，不小心弄碎了隔壁赵四家猪棚的瓦片，赵四要赔，陈大不情愿。于是赵四推翻了陈大家的围墙，接着双方打了起来，陈大的兄弟也因此受了伤。陆游听完，就叫双方回家等着。
第二天一大早，陈大和赵四又来到陆游家，要求陆游评理。而陆游只是一个劲地询问伤员的情况，谈论双方以前友好相处的事情，而对于打架伤人的事，则闭口不谈。
这样过了几天，陈大兄弟的伤势好转，而赵四也心生悔恨。赵四主动地买了一些东西上门去看望陈大的兄弟，陈大也愿意赔偿赵四的损失。就这样，一场官司风平浪静了。
事后陈大和赵四问陆游为什么不当场解决问题。陆游笑笑说：“我当时不急于调解纠纷，就是为了让你们两家人回去消消气，这样也好大事化小，小事化了……”
听了陆游的一番话，陈大和赵四才恍然大悟，连连感谢陆游。
火气大，容易引起愤怒的烦忧，是一种恶习而使心灵向着不正当的事情，那是一时的冲动而没有理智的行为。
