一、野史从来不废。是编悉纪明末遗事。其先帝朝事无关于鼎革者，兹不尽载。另有崇祯纪事一刻，大书而特书之。至新朝大政，洋洋洒洒，别载国史纪略，以自附于蒙诵瞽议之义。
一、明运告终，实由流寇，蹂躏海内，几十余年。自秦晋而蔓延楚豫，以及吴蜀燕京。兹特详考岁月，条贯而详悉之。所幸皇清入关，伸义复仇。往致史相公书有云：国家定鼎燕都，乃得之于闯贼，而非得之于明朝也；固已为万世之定案矣。
一、江南、浙东、八闽、两粤，俱不书帝、书上，仅称年号，以尊王也。其当日章奏，称呼仍旧，仿前史例也。考崇信录云：年号是纪时事，帝号乃诵君德。观于章奏书册中纪年年号从不抬头，可以想矣。即清朝封事，亦多称其年号，但斥之耳。
一、集中叙载人物之贤否、言行之臧否，要皆考据邸报，采择见闻，不敢虚美隐恶，以重秽史之咎。
一、殉难诸贤，在北都者，易名恤赠，炳耀千秋；其在东南抗节诸公，亦奉圣明有详访确议之旨，盖声其罪未始不悯其心、杀其身未尝不高其义也。并应直书，以见痴忠。
一、南渡事多未备，止记耳目所及。如浙事得之许子浃纪事、闽事本之家大人纪略、粤事悉之瞿常熟家传暨华方若新书，总俟后之君子考核论定云尔。
流绮氏又识。
