跟李海澜谈过后，叶阳便去找了绮箩，他想知道老君秘笈里是否载有长生之术。绮箩告诉他，专修某系或某几系灵力者，需到分神之后，灵魂与元婴形成可脱离肉体的元神，才有机会长生。倘若能五系齐修，形成灵圈，则只要过三级以后，灵圈便可跟灵魂凝结成元神，便有了长生的机会。
人从本质来讲，就是由灵魂和灵力构成的，这是人为万物之灵的根本原因，肉体只是一个躯壳而已。灵魂是各系灵力融合形成的特殊混合物，能向自身灵力传递信息，发出指令。在灵圈达到三级以前，灵魂与灵圈是分开的。未五系全修的人，在分神期以前，元婴与灵魂也是分开的。这时候，人就是人，就算有二级灵圈，或者是元婴，可以使用很多灵术，也只能是人，因为此时人的灵魂还完全不能脱离肉体。
一旦形成元神，人就成为神。元神形成后，便可出窍活动。元神里包含灵魂，因此它是自发主动的。出窍之后，肉体成为摆设。但此时还有部分灵魂不能长期脱离肉身存在，因此肉身还是必不可少的。一旦被损毁，如果没有外力帮忙重塑肉身，最终就会灰飞烟灭。若能重新找到依托，则元神可以继续存在，只是灵智会受一定损伤。
修炼灵圈而至元神阶段，或者专修某系灵力而至分神期，已经基本接近长生。此时要想获得永生，有两条路径。一种是继续修炼元神，灵圈过六级以后，元神便成为阳神。对于未修灵圈的人来说，则是在分神期后，依次经过合体期、度劫期，同样可以形成阳神。形成阳神之后，神便成为主神，真正获得永生。主神可以傲游宇宙，拥有阳神的主神是纯粹的神。主神有足够的灵力和灵力等级，可以自造肉身，并且可以随意变化，因此可以完全脱离肉身而存在，肉身的作用被完全掏空，成为纯粹的摆设。就算被捣毁，阳神也能轻易替自身再造一个。
另外一种，就是继续修炼肉身。元神形成后，灵魂已经获得永生。此时若能习得法门，练就金刚不坏之躯，则即使未能达到主神级别，同样可以获得长生。此种修炼，又细分为几种：其一，便是锻造凡胎肉身，洗髓伐毛，脱胎换骨，练就金刚不坏之躯；其二，修物而至圣境，以剑修为例，如能炼出至坚至刚之剑，且修炼到人剑合一之境界，则以剑为肉身，同样可得永生。剑可，刀亦可。只要物神双xiu，至神物合一之境界便可；其三，修妖而至圣境，世间万物，不止神可永生，不少妖魔亦可永生。若得机缘法门，可令元神与妖魔合体，得妖魔之躯而修炼，或从肉身练就妖魔之躯，亦可长生。
明了长生之道后，叶阳便明白了修道之艰辛。若想长生，并不是件容易的事情。不过，有了老君秘笈中所载五系灵力齐修的方法，得道成仙又多了一条路径。逍遥门人若能五系灵力同修，并服食聚灵丸，修炼成灵眼，便掌握了一把开启长生不死大门的新钥匙。
修炼灵眼的功法，老君已经记载清楚。根据绮箩的情况，修炼灵眼并不是件很难的事情。失败一两次，对身体也没有损害。因此，掌握长生之钥的重点，便落在了聚灵丸身上。老君当日炼出两枚聚灵丸，一枚绮箩已经服食，还有一枚绮箩给叶阳留着。若想带领门下弟子求得长生之道，叶阳至少要给他们炼出聚灵丸。若有了聚灵丸，逍遥门弟子五系齐修，全部具备灵圈灵眼，逍遥门在修真界的实力，也可大大提高。
只不过，如何炼制聚灵丹，却是一个天大的难题。老君秘笈有载，炼制聚灵丹，有几种方法。其一，取五位分别主修某系灵力的元婴，炼化之后，可得聚灵丹数枚。炼化他人苦修成百上千年的元婴，如此逆天的技法，老君居然也在秘笈中记载，叶阳不得不佩服他的勇气。炼化他人元婴是极不人道的事情，极有可能遭天谴，被五雷轰顶，何况是一次炼化五位元婴。叶阳想想都有点后怕，不到万不得已，他不会出此下策。
其二，分取五系纯灵兽身上之物共同炼化，可得聚灵丹数枚。风系纯灵兽：风生兽，取风生兽之牙，水系纯灵兽：冰雕，取冰雕之羽，火系纯灵兽：火麟鼠，取火麟鼠之皮，土系纯灵兽：地油龙，取地油龙之骨，木系纯灵兽：木精，取木精之华，共同炼化，可得聚灵丹数枚。五系纯灵兽之中，风生兽、冰雕、地油龙均有强大的攻击技能，十分危险，火麟鼠机警无比，很难接近。木精介于之物与动物之间，没有攻击技能，但是极为稀少。这五系纯灵兽，冰雕、地油龙和木精是叶阳第一次听到。风生兽是传说中的物种，火麟鼠绮箩倒是曾经喂过，不过如今恐怕也不知道去了哪里。在如今这个时代，要找到五系纯灵兽并且获得其身上之物，简直难于登天，甚至可以说是完全没可能的事情。
其三，分取以各系灵力为主的六级以上灵兽之内丹，共同炼化，可得聚灵丹数枚。这个方法，是最具可行性的，因为冥树林里就生活着各类灵兽，当然，也有可能生活着纯灵兽，不过这一点绮箩也不确定。但是绮箩杀一条二级的灵蛇已经大费周章，六级灵兽，还要分别对上以某系灵力为主的六级灵兽，这个任务同样极为艰巨。如果没有六级以上灵圈加上神兵利器，再配合修炼的特殊功法，恐怕很难得手。
其四，将就之法。若不能取得五系元婴，而有五位元婴期以上修真者相助，分别往丹炉中注入各系灵力，若灵力足够，炼制得法，有一定几率获得聚灵丹。若能获得尚未为世人所知晓的五系纯灵草，则可免去与灵兽搏斗之苦，可以炼制聚灵丹。若无纯灵草，用某系灵力极为充沛，并且灵力构成较单纯的药草炼制，若方法得当，有一定几率获得聚灵丹。若能聚齐灵力结构同样较为单纯的三级以上各系灵兽的内丹，炼化之后，同样有一定几率获得聚灵丹，此种方法几率极低。
叶阳综合考虑了老君秘笈所载的各类炼制聚灵丹方法，每一种方法，都对自身实力提出了很高的要求。在现阶段，炼制聚灵丹是根本就没可能的事情。当务之急，是提高自身修炼和壮大门派势力。日后，获取这些资源不一定要自己出手。以猎获六级灵兽为例，若能集合几位分神期以上的高手，每次合围一头灵兽，那应该是胜算很大的事情。明了长生之道后，叶阳便多出来一个希望，只要他的修为够深厚，逍遥门实力够强大，就可以替门人打开一扇长生之门。逍遥门不是一台专供他个人逍遥的机器，而是如李海澜所说的，是一个加入这个门派的修真者的机缘。如果逍遥门的发展一切顺利，最终，他在带领门人造就逍遥门的过程里，会早就自己。而逍遥门，最终也会反过来造就那些推动了其发展的人。
清楚这些后，因为李海澜一席急流勇退的话而在叶阳心里引起的波澜终于平息，他又可以放开手脚带领逍遥门大步向前迈进。下一个重点，就是守卫落霞山，在门派挑战赛中打败雪峰派。然后，就要争取进入协会所主导的这个体系的中高层，培养理事、常务理事，甚至是长老，以吸纳更多资源，寻求更大的发展。最终，逍遥门将可以带领门人走向长生之境。
