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第7章 八大境界

“好你个刘长青,我真心待你,你却如此欺瞒于我!”

吴忧看完羊皮卷心中冷笑,但也知此时斗不过刘长青。

羊皮卷上是如此写的。

吾乃古东!

若是有人看到这篇遗言之时,定然是无数年之后了。

西晋二百三十八年,我闻得荣城出现群魔,自持修为高深,便去降妖伏魔,未想这群妖魔凶残无比,以数十万百姓性命为威胁,逼迫贫道自损修为。

贫道一向悲天悯人,岂能让数十万百姓处于水深火热之中,只得挣开枷锁,魂魄散开。

后虽凭着灵宝打碎妖魔肉身,但却无力摧毁他等魂魄,只得用残余法力将一众魔头镇压于此。

若是有人误入此处,切勿放走魔头,切记切记!

若是要离开此地,可移开书架,后有秘道。

“西晋二十三十八年距离现在不正是一千年吗?当时荣京的确称之为荣城,只是我朝陛下定乾坤之后才设立荣京为京。”

“此等大事我也曾闻说书先生讲过,但是还以为瞎编乱造,未想却是真实之事,这刘长青打的好算计,可惜没有料到古东真人遗言于此,哼。”

吴忧心中念头急转,左右转了两圈便欲离去,忽想到门口那堆白骨粉末,便猜想乃是古东真人遗体,只是时间长了才风化。

“唉,先生也是慈悲之人,竟然为了数十万百姓放弃一身修为,我吴忧虽然乃是一书生,但敬佩先生大义,便代那些百姓给你磕几个头又何妨?”

吴忧来到白骨粉末面前,跪下去结结实实磕了三个头。

轰!

地面开始震动,整个封印阁金光四射,石桌开始下沉,除了阵眼处三盏油灯外,其余的油灯俱是窜出一尺来高的火焰!

吴忧大惊失色,他急忙想着四处张望。

就在此时,那石桌已经下沉不见,地面一个大窟窿,隐隐还透露出一阵霞光。

“这是怎么回事?”

遇到如此诡异的事件,要是寻常人必定吓得昏过去了,但是吴忧艺高人胆大,抱着好奇之心来到大窟窿旁边。

一节一节玉铺的台阶出现在眼前,从上向下望去,只见洞深不知多少,更不知多少台阶,下面霞光不时闪过,似乎有着天才地宝。

“刚才我磕了三个头这才如此,想来应该没有坏事,暂且下去看看又何妨?”

打定主意,吴忧倒也洒脱,抬脚便沿着玉台阶向下走去。

在玉台阶的两侧皆是桃木墙壁,散发着一阵幽香。

“传闻桃木可克鬼,难道这镇魔山关键之处不在阵法处,而是这里?”

吴忧心中好奇,急忙加快脚步下去一探究竟,这一走便是一两个时辰,身体刚刚恢复的吴忧累的气喘吁吁。

当走进去之后,吴忧只发现里面是一个很小的房间,在屋顶上面悬挂着一盏巨大的油灯,油灯下面一张玉桌,上面摆放着两本厚厚的书籍,还有和先前羊皮卷一样的一张羊皮卷。

吴忧此时的注意力都放在了玉桌之上,他急忙来到桌前,拿起羊皮卷看了起来。

“这古东真人倒是好深的心机!”

羊皮卷里依旧写着古东真人的遗言,不过却是另一番风味。

吾乃古东!

能来此处,想必不是妖王之人,且尊敬老夫!

好!

传我道统,一部《武藏》一部《道藏》送与君!

寥寥数语,没有任何的废话,直接说明了,吴忧无奈的摇摇头,“这古东真人居然留下《武藏》和《道藏》,两书百年前银两也可买到,不过对于我也够了。”

玉桌之上赫然放着两部纸张大书,一部是《武藏》一部是《道藏》。

两部书都是很大的一部,每部都有七八百页。

吴忧看见之后,如获至宝的扑了上去,对于这两部奇书,他可是想要看很久了。

这两部书在百年前昙花一现之后便没了踪影,未想今日在此处见到,只是他没有考虑一个是千余年前留下来的,一个是百余年前出现的大路货,又怎么可能真的一样呢?

《武藏》里面收罗了天下武学,乃是无上的宝典;《道藏》也是收集了天下道法秘籍编著而成。

吴忧读过许多书籍,其中有几部书详细的介绍了这两部书的情况。《武藏》和《道藏》都可以让人成为武林或者道林翘楚,但是却依旧处于世俗之中。

在元蒙王朝虽然不禁民间习武,也不控制天下道观修道,但是有本事之人必须前去军中或者朝廷之中尽力,若是不然后果不堪设想,没有一个朝廷会允许全民皆武,即使允许,也必须把这股强大的能量掌握在自己手里。

吴忧看着两部奇书心中感慨万千。

这两部奇书现在可是那么容易看到的,也许皇室之中有流传,但是在民间甚至封疆大吏家中都不一定见得到。

吴忧对这两部书可是心仪已久,但是以他的身份,想要一观就如同痴人说梦。

“我又岂能手无缚鸡之力下去?既然这里有武藏,我得找一门两门修身的拳法来。”

吴忧带着这样的心思,翻开了《武藏》。

《武藏》开篇第一句:天下武学,无坚不摧!修炼武学坚固肉身,超脱轮回。

“嗯?好犀利的话,天下武学无坚不摧?那仙术又如何?”

吴忧心中想着,又翻开了《道藏》。

《道藏》开篇第一句:天下道学,修身养性!修炼道学坚固神魂,超脱轮回。

“原来如此,只是这武藏和道藏最终目的都是超脱轮回,可以说殊途同归了。一者是坚固肉身,一者是坚固神魂,那究竟是坚固肉身来得好,好事坚固神魂来得好呢?”

吴忧没有接触过修武和修道,自然不能理解修炼哪种更为来得好一些。

不过读了两部书的开头,他总算对于武学和道学有了一定的认识,两者最终目的都是为了超越生死。

吴忧再翻看下去,两者做比较,发现武学的修炼,分为练气,练脏,练筋,凝元,练骨,练皮肉,成丹,最后肉身成神八大层次。

在武藏里面,对这八大层次又做了详细的描述。

练气:为武学之根本,以肉身吸收天地之灵气,能在丹田之内有一丝真气,便算进入引气期,引气期分为前中后三期,前期乃是武林之人所说的末流武者,中期乃是三流武者,后期乃是二流武者。

练脏:通过呼吸吐纳以真气锤炼脏腑,使得呼吸连绵悠长,体力剧增,几乎能力敌上百人,行走如奔马,跳跃如飞鸟,称之为锤腑期,前期称之为一流武者,中期称之为大武者,后期称之为宗武者。

练筋:全身筋脉阔大,练得伸缩强劲,不仅吸收天地灵气更为迅速,而且爆发力量更加凶猛,身体敏捷无比,能力敌四五百人。称之为通脉期,前期称之为师武者,中期称之为后天武者,后期称之为巅峰武者。

凝元:到达这个境界已经跨入先天境界,全身真气化成液体,体力几乎无穷无尽,能力敌上千人。称之为凝元期,不论前中后三期皆是称之为先天武师,到达这个境界的才能算作真正的修武者。

练骨:全身骨骼坚硬,洞穿力强大,全身骨骼犹如精钢,不惧刀剑,便是千军万马也无所畏惧。称之为淬骨期,这样的人称呼为武宗。

练皮肉:将全身皮肉练得犹如蛟龙皮般坚韧,举手抬足之间可摧毁一个城市,称之为韧皮期,这样的人称呼为武圣。

成丹:全身真元强大到一定地步,最后在丹田处化成一枚金丹,拥有排山倒海之能。称之为化丹期,这样的人称呼为武仙。

肉身成神:丹破化为虚无,头顶婴儿虚影,拥有毁天灭地之能,称之为显婴期,这样的人乃是武中之神,为武神!

“武者,武师,武宗,武圣,武仙,武神!好详细的等级划分,这里说到只有到了凝元期才能算作真正的修武者,而武林人士我记得俱是称之为武者,从未听说过先天武师,想来还未踏入修武的境界,自然不能称之为先天,故还算凡夫俗子吧!这里解释说,先天武师寿命能有三百年,武宗寿命有八百年,武圣更是有三千年寿命,武仙一万两千年寿命,武神寿元无限!看来到达武神境界才能超脱生死,当真厉害。”

在乾坤大陆之中很少出现先天武师,即便出现了也是昙花一现,随即便消失不见。

当初吴忧还不能理解,现在总算明白,原来到达先天武师境界便算是修武之人,怕是遁世不出,专心成就武神,以求超脱生死了吧!

“嗯?”吴忧读着读着,发现在武藏这本书里有许许多多的注解,怕是都是古东真人强加上去吧。

“练武实则练气,身体犹如容器,容器越大灌注的气则越多,当全身穴窍筋脉皆是灌注满真元之后,便可成就仙位,称之为人仙!”

“人仙!”

“武神之上居然还有人仙这个境界,武神已经寿元无穷,那么人仙又有何种奥妙呢?”

吴忧看着这一段注解,心中想着:“当初我父亲在宋王朝千军万马之中全身而退,不知道是什么样的境界,难道是武宗境界?”

“我一定要练武。手无缚鸡之力可不是什么好事,就连小小的丫鬟都能欺负我,哼!”

吴忧读了武藏的开头之后,又想起了道藏。

疑惑之间翻开了道藏,果然和徐谦所说的一样,道藏里面的修炼分为脱体,夜游,日游,显形,驱物,凝体,阴神,阳神八大境界。

就如同武藏之中凝元期才能算是真正的修武者,而道藏之中只有到了显形境界才算是真正的修道者。

“修道乃是锤炼神魂,等到神魂壮大到一定地步便可脱体出窍而行,称之为脱体境界。这修道前期并没有什么厉害之处,唯独等到驱物之后才能杀人于千里之外,实在令人费解。”

“嗯?”吴忧突然记起了《异论》之中说的一些话。

“鬼魂迷惑心智不坚定之人,只要心智坚定者,鬼魂不能迷也。”

“看来修道前期是靠着神魂比别人强大迷惑别人,从而伤人神魂。”想到这里吴忧不由冒出了冷汗,这神魂被伤可是比肉身被伤严重的多了!

眼中突然闪烁,吴忧的心里突然想到了一些事情,随即露出了一阵笑容。

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